二(二〇七(🍪)(qī ))
すると、先師がい(🎗)わ(😿)れた。――
○ (🐤)こういう(🕌)言葉の深刻(🍛)さがわから(🍃)ないと(⏭)、論(📏)(lùn )語の妙味(📏)(wèi )はわからない。
○ 周公(🏟)==すでに前にも(🎓)述(shù )べた(⭐)ように、周公は武王(wáng )をたすけ(😝)て周室(shì )八(📖)(bā )百(✋)年の基(jī )礎(chǔ )を定めた人であ(💇)る(😹)が(👾)、その人となりは極(jí )め(📳)て(🥒)謙(🧘)虚で、(😼)「吐哺握(🤟)髪」と(🏻)いう(🍄)言葉で有名なように(⏳)、食事や、結髪の最中(🦆)でも天下(💡)の(🌝)士を(🍩)迎えて、(🌞)その建(jiàn )言忠(zhō(🥧)ng )告に耳を傾けた人である。
「惜(🎽)しい人物(wù(🔔) )だっ(🐘)た。私は彼が(🤙)進んでいるところは見たが(🚦)、(😓)彼(🚗)(bǐ )が止ま(🌩)っているところを見(jiàn )たことがなかったのだ。」
ひら(🧟)り(🕉)ひらりと
○ 綱==これ(🕗)を「網(🔅)」(💜)の(🍀)誤りと見て「一(yī )網打尽」(🆗)の意(📽)味(✡)に解(🎺)する(🦊)説もある(💗)。しかし、当(dāng )時の魚(🌟)獲法に、大綱にたくさんの小綱をつけ(😚)、その先に釣針(zhē(💈)n )をつけ(🧣)て、(🏢)そ(😼)れを水(🎼)に(🏕)流す方(⛷)法(📌)が(🌇)あり、それを綱といつたというのが正し(🐰)いようであ(👆)る。しかし、いずれ(🚀)に(💍)しても、本章の(🏯)結局の意(🅾)(yì )味(wèi )に変りはな(✅)い。
「正面(miàn )切(qiē )っ(🛺)て道(🦆)理を説かれる(🎮)と、誰(shuí )でもその場(🔼)はなるほど(👟)とうなず(🏞)かざる(🚸)を得ない。だが(📁)大(dà )事(⏩)な(🛬)のは(🏰)過を改める(😟)こ(🆕)とだ(🙎)。やさしく婉曲に(📪)注意してもらう(🚌)と、誰でも気持(🍼)よ(🍄)くそれ(📇)に耳(ěr )を傾けることが出(chū )来る(💚)。だ(🦉)が、大事なのは、その真意(yì(🈷) )のあるところ(🐟)を(🐣)よ(👹)く考え(📁)て見ることだ(🌙)。いい気(📲)(qì(🚢) )になって真意を考えて見ようと(🕉)もせず、表(🌄)(biǎo )面だけ従って過を改めようとしない人(rén )は、私(sī(🖍) )には全く(🚝)手のつけ(🥫)よ(⭐)うがない(🐎)。」
二(🤣)二(📷)(二二七)
達(🦏)(dá )巷たつこ(🖤)う(💶)と(⌛)いう(📔)村のある人がい(🤔)った(🍎)。――
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