「先生(shēng )のお眼にぶ(⚾)ッつかる(🥧)と、(💕)すぐ手もとが狂い出(🛄)して来るの(⛄)でござい(✋)ま(📢)す(👟)。」
とい(🍟)うのであった。これも子(zǐ )游に対するの(🐞)と大同小異で、少(🏉)々怒りっぽい子(zǐ )夏に(😟)対(duì )す(🥂)る答(dá )えとしては、先(xiān )ず当(🕊)然だ。
(❕)と(🌴)、(🗒)彼は心(xī(🦆)n )の中(zhōng )で叫(🔚)んだ(♉)。
と答えた。仲弓は、孔(kǒng )子(🧤)が(💞)この言葉によって、彼(🍅)に「敬慎(🌔)(shèn )」と(👁)「寛恕」の二(👙)徳(🦓)を教えたものと(👆)解し(😌)て、
4むろん彼は、仲(zhòng )弓(⏯)(gōng )の(🖋)問題(🖍)にかか(👚)わりな(🕉)く、これま(⛴)で(🕉)に(😩)も(📉)その点(🔇)に力を入れ(🐇)て門人(rén )たちを教(⛴)育して来(lái )たのである。彼(👑)がつ(🍓)とめて「(⏩)利」(🐑)について語(yǔ(🚶) )ることを避(🌰)(bì )け、たまたまそれを語ることがあっても、常(cháng )に天(tiān )命と(💽)か、(👍)仁とか(👏)いうよう(🥐)なことと結びつけて(🐛)話(huà )すよ(🍻)うに注(zhù )意(yì )して来(💍)たのも、そのため(🏯)で(🏪)あ(💦)る(🚌)。また(🈚)彼(bǐ )は(😏)、機会あるご(📢)とに、門人(🍁)達の我(🍆)執を戒めた。そして、「5自(🚌)己(jǐ )の意見にこ(📳)だわって、無理強いに事(👁)を(🛩)行(háng )っ(🚯)たり、(🏝)禁(jìn )止(✝)した(🏘)りするのは君(🏐)子の(🕦)道でない。君(🕯)子(💎)の行動を律す(👃)るも(⭐)の(🥫)は、たゞ正義ある(💎)のみだ。」(🛌)と説き、6(🤴)彼(😤)自(🆎)身、(🚔)細心の注意を払(fǎn )っ(🌳)て、臆(yì )断(🚘)(duàn )を去(qù(⛓) )り、執(😽)(zhí )着(🕞)を(🌍)絶ち、固陋を矯(🗾)ため、他(💭)と(🎐)の(✳)対(🛢)立に陥らぬようにつとめ(⏲)て来(🤚)たも(🦄)の(👋)である。
「やはり(🍎)云(💄)えな(✌)いのか。じゃ(✴)が、わしに(🗾)は(😷)解っている。」
「なるほど見事な(🌑)牛(💘)でございます。」
「樊遅!」
ところで、彼にと(💹)って不(♊)(bú )幸な(💲)こと(🦏)には、彼の父は非(fēi )常(cháng )に(🌽)身(💩)分の賎しい、しかも素(🕝)行(háng )の修(🛷)ま(👶)らな(⏫)い人であった。で(📄)、(🍕)門人たち(🖌)の中(😁)(zhōng )には、彼が孔(kǒ(🈸)ng )子(zǐ )に(🛴)讃(🦈)められる(🦇)のを、快く思(sī )わ(📣)ない(🌕)で、と(🌾)かく彼にけちをつけたがる者(zhě )が多かった。あ(🎖)る時など、(🐡)一(yī(☝) )人の門人(🚜)が、孔子に聞えよ(💂)がしに、
孔(kǒng )子は御者(zhě )台にいる樊遅に話(🔝)(huà )しかけた。
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