楽(🌋)(lè )長は思わず立(➕)上って、棒(bàng )のように(🙍)固くなった。孔子(🤳)はつづ(😤)けた。
(📵)樊(💣)遅は何のことだがわからなかった。「違わない」というの(🙈)は、親の命(💛)令に背(bèi )かないという(👨)意(🏿)味に(🥁)もとれるが、(🆒)孟懿(yì )子に(💛)は、もう親は(🏯)な(🎸)い。そう考(✌)えて、(🤹)彼は(🎧)手(shǒu )綱をさば(🍰)きながら、しき(🎿)り(🥅)と首をひね(🙉)っ(🍻)た。
(👍)4むろ(👀)ん(💩)彼(🗡)は(🚥)、仲弓の問題(tí )にかかわりなく、これま(🙈)でにも(🚿)そ(🚺)の点に力(🐸)を入(rù )れて門人た(🐞)ちを教育(yù )して来たの(🤳)で(⛱)ある。彼がつと(🔏)めて「利(lì(💜) )」につ(🥪)いて語る(📟)ことを避け、(🚬)た(🌨)ま(🈯)た(🕖)ま(👕)それを(🚽)語ることがあっても、(🎋)常(cháng )に天(tiān )命(mìng )と(🏺)か、仁と(🍡)かいうようなこと(👧)と結(jié )びつ(🍂)け(🎢)て話すように注意して来(lái )た(👹)のも、(⌚)そのためで(👛)ある。また彼は、(🚇)機会(🐢)(huì )ある(🏑)ごとに(🌴)、門人(🐧)達の我(wǒ )執を戒(🍟)めた。そし(🚮)て、「5自(🍉)己(🚏)の意見に(🐲)こだわって、無理強(qiáng )いに事(🈹)を行ったり、(🏫)禁(🕶)止した(🦗)りする(💅)のは君(🤼)子(zǐ )の道で(🈵)な(🥣)い。君子(zǐ )の(🏊)行動を律(lǜ )す(❌)るものは(🌵)、たゞ(🐃)正義あるのみだ。」と説き、6(🚕)彼(bǐ )自(zì )身(shēn )、細(xì )心の注意を払って(💈)、臆(🐆)断(🌝)を去り、執着(⤵)を(🛹)絶ち、固陋(🤱)を(💔)矯ため、他と(🥖)の対立に陥(🍖)らぬようにつと(🔼)めて(🈁)来た(🧀)も(🙎)のであ(😊)る(🧝)。
7 (😔)子曰(🔢)く、君(✝)子(zǐ )は人(📉)の(🌯)美を成(chéng )し、(🔓)人(🚐)の(🦑)惡(è )を成さず、小人は是に反すと。(顔淵篇)
「お買い上げになるの(🚇)でしたら、(🎉)すぐあたって(😜)見(jiàn )ましょうか。」
かとい(🖨)って(🔞)、孔子(😃)に対して、「そ(🤲)んな遠まわしを云わな(🎺)いで、(🥖)もっと(🚹)あからさまにいって下さい。」とも云(yún )いかねた。もし孔(kǒng )子に、諷刺の意志が(🔧)ないとすると、(🌻)そん(🎸)なことを云(🥀)(yún )い(😎)出すのは(💲)、(🐙)礼を失(➿)する(🌌)ことになる(🤛)からである。
で彼はつ(⛳)いに一策を案じ(🕑)、わざ(😇)わざ(📂)孔(❣)(kǒng )子の留(liú )守をねらって、豚の(🕋)蒸(zhē(📤)ng )肉を贈(🌂)ることに(🧛)したので(👉)ある(⬇)。礼(⛱)に、(🐜)大夫(🚽)が士に(🚗)物を(🏜)贈った時、士が不在(🌜)で、直(zhí )接使者と(🏟)応接が出(💔)(chū )来(lái )なかった場合(hé )には、士は(🕷)翌日(🛸)大(🏾)夫(fū )の(🏑)家に赴(🙈)(fù )いて、自ら謝辞を述べな(🤓)け(😬)ればならない(🌐)ことになってい(🔵)る。陽(yá(🌴)ng )貨(huò )はそこをね(🚦)ら(💚)っ(🔷)たわけであった。
(やっ(👕)ぱり、あの眼(🕒)だ。)
「(🍕)3むずか(🚴)しいのは温顔(yá(📖) )を以て父母に(🛷)仕えるこ(🌤)とだ。現に代って(😓)仕事に骨(🔃)(gǔ )を(❔)折っ(😱)たり、御馳走(zǒu )があるとそれを親にすすめ(🈚)たりす(📗)るだけでは、孝(xiào )行だ(⤴)と(⛏)は云え(🐙)な(💋)い。」
――季(🎁)(jì )民篇(🦔)(piā(🆘)n )――
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