が源(🕴)(yuán )吉は、母(🔩)親の(🎚)、(🤨)そ(🌴)れをきいてゐ(🈵)る(🦈)うち(🐀)に、自分でお(🈂)芳を(🌧)憎んでゐるのか(🕙)、あはれんでゐるの(🎦)か分らない氣持になつた(👇)。げつそり頬のこけ(🆚)たお芳(🏌)が郵便(⛹)配達(🕗)を入口(kǒu )に(🔧)立つて待つてゐる恰(qià )好(🛁)が、源(yuán )吉には(🈂)見(jiàn )え(❄)る(⏰)と(🏮)思つた。弱々しい、考へ込んで(🕡)ゐる眼(⏮)が、どうしても離(lí )れない(🍬)。大きな腹をし(🎡)て、――(👂)だが、そこ(🚓)へ(✂)來ると、源吉は頭(🛶)を振(zhèn )るや(❇)うにして、眼をじつとつぶつた。胸が變に(🍸)、(🕷)ドキ(🌑)つ(⚓)いてきて、彼に(📈)は(😀)苦しくて(✉)たまらなか(🍶)つた。
お芳は、何度も/\學生にすがつて(🚓)行(♋)つた。「誰の子(🕹)供(🗼)だか分(fèn )るもんか。」終ひにはさう(⤵)云(yún )は(🏳)れた。そ(♊)のうちに、身體のそんな事(🎼)情で、カフエ(👮)ーの方も(🔖)工合(⭐)わ(⤵)るくなり、大(dà )きな(🏰)十ヶ月(yuè )の(👚)腹で(🏦)、歸つて(🧔)きた。
「あま(📜)り(🤝)先(🔨)き(♌)立たねえ方(🚙)えゝべ。ん、源(🈸)。」
(🦍)一寸行つてから、帽(mào )子(🏻)を(🚯)忘れて(😠)きたことに氣付(📢)いた。石山はプン/(🍺)\しなが(🕤)ら(🏅)、ひよいと(🔫)そ(❄)の(✴)時(shí )だけ立ちどまつたが、もど(😁)りもせずに、結果を(🗓)待つてゐる「幹(🚗)部」のところへ、走(zǒ(⏰)u )つた。
母が(🐹)「まあ/(🎯)\」(👞)と(🐐)云ふと、
母(👦)(mǔ )親(qī(🚐)n )から、源吉が聞いたことだが――その頃(🏙)父親(💐)(qīn )が(🏣)時(🔢)々(🧐)眞夜(🐐)中(⚾)に雨戸をあけて(🌚)外へ出て行くことが(🀄)あつた。母(👅)親は、(💟)用を(💅)達(➡)(dá )しに行く(👠)のだらうと、初め思つ(📪)てゐ(🎴)ると、中々歸つてこな(🌞)かつた。一時(shí )間も二時(shí )間も歸つて來ないことがあ(🏑)つた。母はだん(🥡)/\變に思つて、それを父にきいた。父は笑つて、「畑さ(🛴)行つ(👋)て來(🏈)るん(🌄)だ。」と云つた(📺)。それ以(🏀)上云(🤶)(yún )はなかつた。
話(🥅)がかう(🐬)して(💶)ゐるうちに(🐿)纏つて行つた。源吉は誰か(❔)らとなく、校長先生が裏に※(「廴+(👇)囘」、第4水(shuǐ(🐠) )準2-12-11)つて(🧓)ゐる、といふ事をきい(🎯)た(💺)。所(suǒ(🎪) )が、同じ(🌚)村(♿)のある(🗝)百姓が、地主のために、(✏)立(lì )退きを(🔠)せまられて(🌸)ゐるといふことが出來上(🗼)つてから、(🦏)急(jí )にさ(⛴)うい(👪)ふ(🤝)ことが(💇)積(🥙)極(jí(🏖) )的(de )に(🤖)なつ(♒)た。
源(📶)吉は齒(chǐ )をギリ/\かんでゐ(🚉)た(🛍)。くやしかつた。憎い! (🎷)たゞ口惜(📁)しかつた! たゞ憎くて(🦆)、憎くて(👵)たまら(♑)なかつ(🐊)た。源吉は始(🚧)めて、自分(fèn )た(🦗)ち「百姓(😉)」とい(🤣)ふものが(👫)、どう(😤)いふもの(🎺)であるか、とい(🕣)ふ事が(⚫)分つた。――「死(🦏)んでも、野(yě(✔) )郎奴(nú(🎩) )!」と思つた――。源吉は、(🔻)ハツキリ(🕋)、(🚉)自分(🍲)たちの「(😮)敵(🍵)」が分(⛹)(fèn )つた。敵だ! (✂)食(🧚)ひち(🍢)ぎつて(📙)や(🙋)つ(🐦)ても(❔)、鉈で頭をたゝき割つてやつ(🦐)ても、顏(yán )の眞(zhēn )中をあの鎌で滅茶苦茶にひ(💨)つかいてやつ(🤚)て(😤)もま(🧟)だ足りない(🕐)「(🃏)敵」を、ハツキリ見た。それが(🔣)「巡査」といふもの(👶)と、手を(🏙)くみ合(hé(🌽) )は(👋)せ(⛹)て(🔸)ゐ(🙇)る「からくり」(🌀)も! (🆚)ウム、憎い! 地(🆎)主(📒)(zhǔ(😁) )の(🆖)野郎(láng )! 源(yuá(⏺)n )吉は齒(🕋)(chǐ )をギリ/(🥖)\かんだ。
「うまく行(🔁)くツかい?(👆)」
一寸(cùn )すると(📲)、それ等(děng )の人が、一(😙)度に、こつちに向(📻)つて(🏳)走つてくるらしかつた。
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