「(🏞)もしそ(🔧)うだとすれば、それが(💥)君の(🦏)邪心というも(🆖)のじゃ。君(🏆)の心の中では、こ(🥌)の孔(kǒ(🚳)ng )丘(qiū )という人間が、(🏙)い(🏹)つも対立(🔈)的なものになっている。君は、は(🔇)っきり意(yì )識(💿)してい(🔭)ない(🙀)かも(🍦)知(zhī )れないが、(🐒)君(jun1 )の(🍽)奏楽にとって(💋)、わしの存在(🧖)は(🌻)一つ(🚀)の大きな(😣)障碍なのじゃ。君の心はそのために分裂(🐔)する。従って、君(🍑)(jun1 )は完全に君の(🐵)音(🚓)楽に(🧗)浸りき(🌠)ることが(🔰)出来ない(💱)。そこに君の失(shī )敗の(🎨)原因がある。そうは(⚡)思わないかの?」
「見(🛫)事な牛(niú )じゃ。あれならき(😐)っと神様の思召(zhào )に(🚕)叶(yè )いそうじゃのう。」
(💖)士(shì )たる者が(😂)、高(😙)官の馬車をみ(🏏)て、こそこそ(🏍)と鼠の(📫)ように逃げ(🔱)るわけにも行かな(🚽)い。孔(🥔)(kǒng )子(💨)は仕方なしに眞(🕍)すぐに自分の車を走(zǒu )らせ(🛍)た(🔎)。陽(🐸)貨(huò )は目ざとく彼を見つ(🍩)けて呼びとめ(🎈)た。そし(😨)てに(📼)やにやしながら、(📞)
「(💱)どうも(🚾)恥(🥗)か(🌓)しい(🌤)次第ですが、思(👄)(sī )い(✍)当りませ(🎈)ん。」
(⛹)ただそれ(😣)っき(🛂)り(📄)だっ(📽)た。いつ(🎙)も病(👔)気(qì(🤱) )ばかりしている孟武伯に対する答えとし(🌪)て、それはあたりまえの事(shì )にすぎなか(♍)った。
陳亢(🤯)ち(⌚)んこう、伯魚はく(🐦)ぎょに(😦)問(🛁)(wèn )いて曰く、子も(🖨)亦(🏖)異聞ある(🗨)か(📂)と。対え(👊)て曰(📀)く(🌐)、(🤒)未(🚽)だし。嘗(cháng )て(😝)独り立てり。鯉(🏁)り趨はしりて庭(⏫)を過ぐ。曰く、詩(🦕)を(🌛)学(💻)びたるか(🤹)と。対えて(🤟)曰(🧐)く、未だしと(🥊)。詩を学ばずんば(👑)、(🥨)以(🏓)て言(yán )うことな(🗻)し(🏦)と。鯉退(👵)しりぞきて詩を学(xué )べり。他日又独(dú )り立てり。鯉趨りて(💓)庭を過ぐ。曰く、禮を学び(🦈)たるかと。対(duì )えて曰く、未だしと。礼を(🆒)学ばずんば以て立つこ(🤼)と(🆔)なし(👼)と。鯉退きて礼を学(💪)べり(🥩)。斯(sī(🎻) )の二者を聞(💺)(wé(👱)n )けりと。陳亢退きて喜(⛔)び(💍)て曰く(🤾)、一(yī )を問(wèn )いて(👀)三を得たり。詩(🔋)を聞(🛳)き(💸)、礼を聞き、又(📉)君子の其の子(zǐ )こ(🅿)を遠ざくるを聞(🐁)けり(🧣)と。
「(🖼)これまで通りで(👱)はいけないのか。」
楽(🅿)(lè )長はうなずくより仕(shì )方(💕)がな(💓)かった。孔子はそこでふたたび(💞)楽長を座に(🤞)つかせ(🍳)て、言葉をつ(😤)づ(🐧)けた(📄)。
陽(🐅)貨はこれ(⛸)は(🌁)うまいと思った。で、す(❇)ぐ二の矢(shǐ )を放った。
か(⭕)といって、孔(🍓)子(🐃)に対して(👎)、(👿)「(🀄)そんな遠まわしを(🍰)云わ(⛪)ないで、も(🦒)っとあか(🚮)ら(🧒)さ(😢)ま(🗄)にいって下(🍚)さい。」とも云い(📉)かねた。もし孔(😒)子に、諷(🐄)刺(🏠)(cì )の(🐁)意志がな(🦔)いと(🕗)すると、そんなこ(🕶)と(🤟)を(🌁)云い出(chū )すのは、礼を失する(🏅)ことになるからである。
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