(🔨)水(🤤)戸浪(🔫)士の西(🉐)(xī(🚞) )下(xià )が(👈)伝わ(🍄)ると、沿(yán )道の住(zhù )民の間(jiān )にも非常な混乱(🌎)を引き起こ(🐑)した。樋(tō(🤘)ng )橋(qiáo )の山(shān )の(🛫)神(shén )の砦(zhài )と(🍨)りでで浪士(shì(🦆) )らをくい止(⛴)める諏(zhō(🔐)u )訪(🤡)藩の思(📛)お(❄)ぼし召しではあるけれ(💫)ども、な(🕋)にしろ相手はこれまで(🏚)所々で数十度の実戦(🎳)に臨(lí(🕴)n )み、場数を(🧙)踏(🏽)(tà )んでいる浪士ら(🔜)のこと(🍺)である、万一破(pò )れ(🛁)たらどうなろう。このことが沿道の(🐅)住(zhù )民(🤛)に恐怖(🥎)を抱いだかせるようになった。種(zhǒng )々さまざまな(🕋)風評(píng )は人(ré(🏂)n )の口(🕊)か(💈)ら口へ(😬)と伝わっ(⏫)た。万一和(hé )田峠に(⚫)破れたら、諏(🎚)訪勢は(🍖)樋(🍅)橋(qiáo )村を(💱)焼き払(fǎ(🌊)n )う(💗)だ(📼)ろ(👬)う(🤗)、下諏訪へ退いて宿内を(🖨)も(🛥)焼き払(fǎ(🎥)n )うだろう、高(🚧)(gāo )島の方へは一歩も(🍰)入れま(😾)い(🏨)として下諏(📃)訪で防戦(zhàn )す(🏝)るだろう、そんなことを言い(♌)触(chù )らすものがある。その「万(🌦)一」がもし(🌯)事(⏪)実(🌺)となると(📵)すると、下(xià )原(yuán )村は焼き払(🌿)われる(🔜)だろう、宿内(nèi )の友とも(🐴)の町、久(jiǔ )保く(🎁)ぼ、(🍗)武(🎠)居(jū )たけいも危あぶない、事(🚦)急な時は高木大和町た(🌟)かぎ(🐯)やまと(⬇)ちょ(🥫)うまでも焼(🌿)き払い、(😉)浪士らの足だまりをなくして防ぐべき諏(👽)(zhōu )訪藩での御相談(tán )だなぞと、だれ(🗓)が言い出(chū )したと(✡)もな(🏗)いよう(🌋)な風評(píng )がひろがった。
「どうも美濃みのの商(😵)人にあっちゃ、かな(💁)わ(🍠)ない。中(zhōng )津川あたり(🍌)にはなかなか勇敢(❕)な(🚨)人(🎃)がいます(🧠)ね。」と(🌗)平助が言って見(jiàn )せる。
「お武(🚟)家(jiā )様、わたくしは怪しい者で(🦄)もなんでも(🏈)ございませ(🏳)ん。伊那(nà(🏗) )いな[#「伊(♓)那(nà )」(🌆)は(🗑)底本では「(🚟)伊奈」]辺まで用(🎆)(yòng )事(🕛)(shì )があって(🛣)まい(🌄)る途中(zhōng )、(🥢)御(🏞)通(📎)行(🍟)と(🎍)い(🎾)う(😂)ことで差し控(kòng )え(📿)ていたも(🕕)の(🦏)でござ(🖲)います。これか(💧)ら(🦐)は(🤓)いか(🤫)ようにもお供をい(😌)たし(📖)ま(🏾)すか(🙂)ら、(🔝)お助(⏰)け(🍠)を願(yuàn )います。」
(🎶)独ひと(🚺)り者の婆さんまで(🦎)が(⏬)逃げじたくだ。
いきなり浪士はその降蔵を帯(🕥)で(🔻)縛(fù )りあ(🏇)げた。それから言葉をつづけた。
(🚨)二、間道に修(xiū )繕を加(jiā )うること。
「何、諏(zhōu )訪だ?」
(😫)七月(✝)二十(⏸)九(jiǔ )日(🈚)は(🌳)ちょうど(⛑)二百(bǎ(🏤)i )十日の前(🤒)日にあたる(🎲)。半(🍋)蔵は他の二人ふたり(👸)の庄屋と共(🍙)(gò(🏊)ng )に、(🏴)もっと京都(🔚)の方(♍)の事実を確かめたいつも(🐖)りで、東片町ひがし(📷)かたまちの屋(🚐)(wū )敷(fū )に(🖌)木曾(✂)福島の山村(cūn )氏が家中(🍫)(zhōng )衆を訪たず(💻)ねた。そこでは京都まで(🔛)騒動聞き(😕)届け役(yì )なるものを仰せ(⛩)付けられた人があって(🤧)、(💊)その(🙂)前夜(yè )にわ(🌱)か(🎀)に屋敷を出立(lì(💄) )したという(🎦)騒ぎだ(🎱)。京都合(😰)戦の真(zhē(⏫)n )相もほぼその(🛶)屋敷(🎞)(fū )へ(☝)行っ(🦊)てわか(🗳)った。確か(😕)な書(🚽)面が名(míng )古屋のお留守(👶)居からそこに届(🗜)いていて、長(zhǎ(🐱)ng )州方(🕗)の敗北(🏋)となった(😠)こともわかった。
「不(bú(👌) )景気、不景(🌝)気(qì(👊) )でも、(🕓)芝(🐓)居しばいばかりは大入り(♍)ですね(🏮)。春の(🏭)狂言なぞはどこもいっぱい。どれ――青山さんに、(💢)猿若(ruò )町さる(⬜)わかちょ(🛃)う(🎴)の番付ばん(🐂)づけをお目にか(🕦)けて。」(😱)
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