かれが(🔹)、便(👳)所に(🕧)通(🆗)ず(✒)る(🌸)廊(📱)(lá(🍺)ng )下の角(jiǎ(🛳)o )をまがると、(🤑)一段(🌆)(duà(🏮)n )さがった入り(🕰)口のた(👷)たき(🌒)の上(shàng )に(🚫)立っ(🔚)て、何かしきりと声高(gāo )こわ(🔪)だかにがなりたて(🐿)ている一人の塾生(🥣)がいた。見ると、飯島(dǎo )好造(⏭)(zà(🤗)o )だった。
中(♋)にはいって見ると(😛)、もう(🛡)掃除は(🧡)すっかりす(🏅)んで(😹)おり、(👦)河(🌭)瀬が(⚽)ストー(🖍)ヴに火を入れているところだった。夫人は炊(🤭)事場(chǎng )すいじばの(👼)ほうに(🦎)でも行っ(🔣)たら(🕔)しく(➗)、(🌸)朝(♓)倉先生だけ(🔽)が、まだあたたまらないストーヴの(📭)そ(🤢)ばの椅(yǐ )子(⛰)(zǐ(😾) )に(🦕)かけて、手帳に(❄)何か書き入れていた。
まっさ(😥)きにかれの目(🔳)(mù )に(🙈)つい(👴)たのは、田(tián )川だった。田(🍮)(tián )川はいやに(🌶)胸(🔔)(xiōng )を張り、軍隊流の不動(dòng )の姿(zī )勢でし(🐼)ゃ(🙊)ちこばって(🌔)いた(🚳)。そして(😆)、(📇)次郎が肩かたから力(🎑)をぬ(🖤)かせようと、どん(🍂)なに骨をおって(🚓)も、(⭐)な(⚾)かなか(⛱)そうはな(🧑)らな(🚲)かった。これに反(🚯)して(🀄)、飯島は最(zuì )初から、ごく器用に正しい(🖼)姿勢(🚵)(shì )をと(🍢)って(🤨)いた。もしかれが、お(🥞)り(🌹)お(🦒)り(⏸)う(⛽)す目(mù )を(🕵)あ(💓)け(🌵)て朝(⛎)倉先(😘)(xiān )生の顔(🎥)を(🌿)のぞくようなことさえしな(🙊)かったら、かれの静坐は、塾生の中(🧒)でも、最(🚠)もすぐれた部(🌾)類に属していたのかも(🗽)し(📴)れなかっ(🏸)た(👑)のである。
静(🐓)かな空気の(🤣)中(🔊)を、えぐ(🏃)る(🕤)ような沈(🏷)(shěn )黙(mò )の数(💦)秒(⤵)が流れた(🐍)あと、朝倉(cāng )先(xiā(💩)n )生の言葉が沈痛(✉)ちんつう(✔)につ(🏫)づけ(♒)られた。
と、みん(🌞)な(🖥)にきこ(🛡)えるような声で言いなが(💤)ら、教壇(🎪)きょうだんをお(🎶)りてかれのほうに近(🚀)づいて来た塾生があった。飯島(📈)であ(👮)る。次(🖥)郎は(📟)思(😈)(sī )わず苦笑した。何(hé(🗒) )かむかむかする(😓)もの(⚡)が、胸の底からこみあ(🕧)げて来るような気(❇)持ちだった。しか(🛣)し(🍯)、か(💎)れはしいて(🐢)自分をおち(🌾)つけ、
次(🔀)(cì )郎は、そ(🚅)れで安(ān )心する(🐿)気に(😀)はむ(🐼)ろんなれなかった。しか(🥈)し(🦔)、夫人がそんなことを言っ(🃏)て(💋)自分(🍖)をな(🕶)ぐ(⏩)さめる(✔)た(⛓)め(🥞)に、わざ(🎌)わ(⏭)ざ(📴)自(zì(🌑) )分(🥔)(fèn )の室にや(🐪)って来(🌗)たのだと思う(🚟)と、何(hé )か(🔩)心(xīn )のあた(👼)たまる思(💨)いがした。そして、その日のかれ(㊙)の日記の中(zhōng )に(😕)、そのことが、今(jīn )朝からの(🌐)できごととともに、(♐)大(dà )事(🕓)に書(shū )きこまれてい(🗂)たことは、いう(🌡)ま(👹)でもな(🍃)い(🎲)。
塾(🧔)(shú )生たちのある(🚍)者にと(🕎)っ(👟)ては、(🔐)朝(📠)倉先(xiān )生(㊙)の(🛐)そうしたやり(😂)方が、(🎒)非常に(👶)皮肉(ròu )に感じ(💐)られ(🔖)た(⛸)。
「私は(🐺)、君らを、良心をもった自(zì(🥞) )主的な人間(🤵)とし(🔓)て(😥)こ(🙀)こ(🍌)に迎(yíng )む(⌚)かえた。だから(📣)、かりに君ら自身が、君らを(🤰)機(jī )械のように取りあ(😧)つかってくれと(😴)か、(😄)犬猫いぬねこ(🈹)のようにならしてくれとか、私(sī )に要求したと(⏹)しても(➖)、(✌)私には絶対(😺)(duì )にそれが(🔎)できない。私は、あ(🔲)くまで、君(jun1 )らが人間であることを信(xìn )じ(🌓)、君らに人間としての行(🌗)動を期待するよ(👩)り(🍌)ほか(✴)はないのだ(🦔)。む(👄)ろん(🛺)私も、(🗻)人間(🐑)の世の(㊗)中(🗺)に、強制の必(🛸)要が全(🚩)然ないとは(🍘)思っ(⏫)ていない。弱(🕵)い人(rén )間(🈷)にとっては、やはりそれ(📧)が(👓)必要なこともあ(🗝)るだ(😯)ろう。時(🍮)(shí )には、そ(💉)れが(🤚)弱(ruò )い人間を救う唯一ゆい(🎢)いつの方法で(🔘)ある場合さえ(🤜)あるの(🥞)だ。それは私にもよ(🐋)くわかっている。しか(👘)し、私(🌷)は、(🗯)君ら(🏘)がこの(🥁)塾堂(📲)の生(🗄)活(huó )に(💈)もたえないほど弱い人間であるとは思って(🤯)いないし、また(😑)思(sī )いたく(🤛)もない。だから、私(🦈)は、(🔱)君らが何かの(🏂)強制力(💛)(lì(🎥) )にたよ(🥙)るまえに、まず君(💓)ら(🚄)自(🔡)身の良心に(♒)た(🎽)より(⏩)、人間と(🕡)し(👲)て、君(📜)らの最善(💐)(shàn )を(🛸)つく(🤼)してもらいたいと思って(🛥)い(🤺)るんだ。君らが、ほんと(🥐)うにその(🥏)気になりさえすれば、少(🎙)なくと(🧔)も、この塾堂の生活ぐらい(🗽)は、何の強制(zhì )もなし(🚌)に運営して(🕳)いけるだろうと(🥨)、私は信(🚥)じて(🛫)いる。君ら(🕗)自身も、人間であるから(🏖)には(🎢)、そのぐらいの自信は持っ(🍙)てい(🤩)てもい(🐡)いだろ(🎏)う。いや、持っていなけ(🐿)ればならないはずなのだ。もし君らに、(🚘)それだけ(🦏)の自信、――人間として(🔽)のそれだけ(🕴)の(📜)誇ほこり(❄)も持てないと(♟)すると、私(sī )としては、(🎡)もう何も言うこと(🗡)はない。明(😶)日からの行事計画をたて(🎹)ることも(🚉)、まったく必要のない(🥟)ことだ。……どうだ、(🏺)飯島君、やはり強(🏬)制(zhì(🚅) )が(😲)なくてはだめかね。」
(🤷)次(cì(❌) )郎(🍍)は、(🤵)その中(⤵)の「ぼく(🍍)のほ(🏯)うはたぶん(🚓)変更はあ(🌫)るま(🤢)いと思う(🍻)が(⏬)」(🏌)という(👌)文句が気(qì(🥘) )になった。もし恭一だけの考(🥂)えで日取り(🛀)がきめられるものだったら、(🥫)そんなあいまいな言いかた(✍)をするわけがな(💻)い。これ(💞)は(⚾)だれか(🎮)ほかの人(rén )の都合を念頭に(🛑)お(😂)いての(🐗)こ(🧢)とらしい、(🔂)もしそ(🎃)う(😶)だとす(🖐)ると、それは道(❇)江(🏉)みちえの着京の日取りにちが(〽)いないのだ。
「気(qì )がつい(🍬)ているなら(⬇)、すぐそう言って(🌤)くれた(💅)らよ(🍬)かりそ(⏺)うなものだ(⛷)」と、(🏍)そんな不(bú(🎿) )平をもらすものもあった。また(🏪)中には、「先生(🔶)は要する(🅿)に指導者でなくて批(pī(🥓) )評家だ」など(🎿)と、したり顔に言う(🌑)ものもあ(🥃)った(🙊)。しかし日がたつにつれて、しだいにか(🛍)れ(👼)らの間に取(qǔ )りかわ(👎)さ(📰)れ出したのは、「(🤘)ひまなようで、いやに忙(má(♑)ng )いそがしい」と(📴)か、(🧑)「しまりがないようで、変にきび(🥐)しい」とか、そういったちぐはぐな気持ちをあらわ(🎊)す言葉だった。
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