(🈷)その年の秋、東京にはごく激し(🍮)いコレラ(🕚)がはやりまし(🏻)て、(🌍)たくさ(🍥)んな人がそのためにた(🗣)おれたと聞き(🍫)ます。母(📓)(mǔ )もそのひとり(㊙)であったのです。留(liú )守宅(zhái )に(🕯)は(🕗)母よりもっ(🥌)と(🍜)か(🍏)ら(🍃)だ(😻)の弱い(🌋)もの(🐦)もいました(🤦)が、一(yī )番(fān )きれい好(🌕)きで、働くことも好きで(❤)、ふだんから食べ物にも気を(🐔)つけるほうの母が、そんな(🐎)病気にかかりました(✨)。行(háng )って見(🍧)ますと、おまわりさんは門(😌)(mén )口に立(lì(☝) )っています(🔯)。そ(💹)こ(🥔)いらは消毒のお薬で(🐟)ぷんぷん(📪)に(⭐)おっています。母は(🍐)本所(📷)ほんじ(🚋)ょの(🗳)病(bìng )院(🆖)の(❣)ほ(🌽)う(🍴)へ送られ(🦃)て(📥)、(🕑)そこで(🈂)なく(🈲)なっ(🐗)たあ(🤓)とでした。
五(📅)月の(🌼)菖蒲しょう(🦆)ぶが男(🐒)の子(😇)にふさわしいように、桃の(🐶)花はおの(🔗)ずから(✍)少女(nǚ )にふさわしい。長い花ぶ(🧕)さをう(🔐)なだ(🕴)れ、花べんの胸をひろげて、(🏵)物思い(🙆)に沈んだよう(📎)な海(hǎ(🙅)i )棠(👣)(táng )かいどうのすがたは(🔔)、と(🌆)うてい(🐉)少女(🌃)の(🤮)ものではありませ(💻)ん。茶色で、やや赤みを帯びた枝の素生すば(📢)えに堅くつけたあの桃のつぼ(⬇)みこ(👷)そ少女(🛐)のものです。二尺にも三(🚓)尺(chǐ )に(🎪)も及(🀄)ぶほど勢いこんで延びて(🐔)きている(🦅)よ(🏆)うなその素(😛)生すばえを見たばかりでも、おい先(⏮)こもる少女の命(mìng )を思わせるも(🎂)のがあ(✅)ります。素(📖)朴そ(🈚)ぼくにふくらんだと(🚁)ころはかわや(🐒)なぎ(🤵)の趣に似(sì )て、もっと恥を(🍾)含み、しかもおとめらしい誇(🏋)りをみせてい(🤕)る(🗣)ものは桃の(🚒)つぼみで(💻)す(🍩)。
こんな(🍟)話が出(🔰)まし(📬)た(🕚)。どんなにわた(🔦)しも(🐂)この再会をよろこ(🧝)び(🤑)ま(🕔)し(🤷)たろう。
栗本(běn )先生の長(🕷)(zhǎng )い生涯し(⛽)ょう(Ⓜ)が(⚪)いにと(🌽)って、この函館時代の六(🐏)(liù )年(🙇)はいい(🛅)したくの(🎿)時であ(🤦)りまし(📠)たろう(😶)。わたしが皆さ(🎳)んにお話しし(📊)たいと(⚾)思うのも(🌹)、そこですよ。先生の(🍌)函館(👬)時(🏀)(shí )代(dài )はず(🧙)いぶんさ(📈)みしかったよう(🗓)ですが、しかしそ(🧀)の六年の間に先生が(🕌)いろいろ(🏢)やっ(🌝)てみたこ(👹)とは(🍋)、そ(🥈)れか(😎)ら江(🚙)戸えどに出てもっ(🌤)と大きな舞(🌅)(wǔ(😀) )台へ乗り出(chū )して(🐿)行(háng )った時(shí )の役(yì )に立(🐪)ちま(✍)した。病(🚔)院や医(yī )学(xué )所(🧤)を建てたこ(🙅)とで(㊙)も(❔)、薬草(cǎo )園(➡)を開(kāi )いた(🏣)ことでも、木の苗を(😕)移し植えたことでも、牧畜養(yǎng )蚕(🤾)疏(😤)水工事の監督(🧢)で(♒)も、何一(yī )つむだ(🚹)になるもの(🌞)は(📻)なくて、それがなにかし(🐯)らほかの仕事をする時の役に立ちました。ど(🛹)うでしょう、先(👉)生(shēng )は自(zì )分(🤟)(fèn )のしく(🎉)じりまでも役(🗽)(yì )に立てることを(🍪)知っ(🥋)ていま(🎉)した(🎆)よ。これこそほ(😼)んとうの「経験(🕢)」と(🐀)いうもので(🧖)しょう。
長い(🈹)もの(🤘)、仙(🔩)台(🤖)せんだい地方(fāng )に伝(yún )わってき(🏒)た「さ(🚟)んさし(🚀)ぐれ」の古い(💐)歌(gē )の節(jiē )。
どれ(🍔)、姉(👇)(zǐ )の家のことは(👻)こ(⏫)のくらい(🎑)に(👅)と(⛲)どめて、もっ(📋)と(⛄)ほかのお話に(🕶)移りま(💍)しょう。姉も元気な時でしたか(🏂)ら(🧐)何よりわたし(👧)にはうれしかったのです。そう(🤯)いえば、わたした(🍖)ちが(🍏)広い炉(lú )ばたで食事(⏪)する(😙)ごと(🏄)に(🕙)、姉の家に(💉)使われている(🥈)下(xià )女は(✳)はえを(📦)追い通しでした。そ(🧗)れほど木曾はは(🎢)えの多い(🕝)ところです。深い(🦑)山(shān )の中で、しかも馬の産地である(📈)く(✖)らいですから、はえばかりでなく、ぶ(🍻)よも(❤)いま(🥜)す。高瀬の兄はじ(🐚)め、家の人(rén )たちに礼を述べて、わたし(🚈)がこの町を(🕢)辞した(🏣)朝は秋風(🖐)の(🕺)身にしみる(🌀)よ(🚚)うなこ(👁)ろで(👿)したが、(🥝)道ばたに(🛍)隠れているはえが来て旅(🐮)の(🐙)着物に(🔩)まで取(qǔ )りつきました。
七(🌪)(qī ) (📌)鹿野(🌗)(yě )山かのうざんを越え(🕰)て
橘(jú )翁(🎠)(wēng )きつおう(👉)さまの始めた薬(🥒)は(🌎)そ(🎫)ん(🧜)な時(shí(🛡) )の役(yì )にも立(lì )って(👮)、町へ(🌠)集まって来た博(🚀)(bó )労が(🔞)帰りが(🤡)けに、よ(👓)く(🚄)姉(zǐ )の家(🌼)へ立ち寄り、いく袋(dài )と(💽)なく高瀬(❕)(lài )の薬(🎰)を求め(🕣)て行(háng )くと言(💿)います。聞(🐆)いてみ(🎮)れば(🤾)、(🥅)博労(🥐)は(⭐)ひいて(🌓)いる馬に高(🏙)瀬の(😘)薬(yào )を(🐣)添(tiā(🥐)n )え、それを木曾(🤞)駒きそごまの(💠)証拠(jù )とし(❄)て(🔺)、ほかの買い(🍸)手へ(🐉)売り渡す時に(🦇)用いるとか。一度ひろ(⛅)まった薬(🌜)はどんなと(🎊)ころで、ど(🐋)んなふうの(🕳)木曾(céng )みやげ(🎚)になるものとも(🈚)知れません。これには橘翁さま(⛎)も草葉(✔)(yè )のかげで、にが笑いしていられ(📯)ることでしょ(🌵)う(👇)か(👪)。
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