「そ(⛷)うかね――。」
「(💃)例(lì )によって、指(zhǐ )導者(🧡)がいる(⏯)よう(⏭)ですね。」
「(🏝)ぼくは(🚪)、(🗣)ながい(🈺)こと友愛塾(shú )の仕事(shì(🔓) )を(🌀)手伝(yú(🌗)n )わせ(🏄)て(😸)いただいてい(🚪)なが(🥕)ら、その精神がま(🍧)だちっとも身についていなかったために、け(🧓)さ(🌚)のよ(🥅)うな(🧕)あや(🎖)まちを犯してしまいま(⬆)し(👊)た。ほんとうに恥はずかし(📺)いこ(📌)とだと思(sī )っています。しかし(🔈)、そのあやまち(📜)によって、開(kāi )塾そうそ(🚫)う(📡)、大河(👩)(hé(🚀) )君のような、友(yǒu )愛塾(shú(🧥) )精(jīng )神(shén )に徹底(dǐ )し(👬)た、実践(👈)家じっせ(👺)んかの魂(🐌)(hún )たまし(💯)いにふれることができたことを思(sī(🐦) )いますと(😧)、一方(🥤)で(💎)は、かえってありがた(🏴)いような(🦋)気持ちもし(🈚)てい(🙍)ます。」
次(cì(📊) )郎が入り口に(📨)立(🐖)って様子をながめて(🥑)いると、
朝倉先生(shēng )は、しか(💀)し(🚑)、どんな(📏)悪い状(🚔)態があらわ(🏵)れて来(🥩)(lái )ても、すぐそ(👬)の場でそれを非難すること(😓)がなかった。すべてを(🆒)いちおう成り行(🆚)きにまか(🔸)せ、行くところまで行かせてお(🅿)い(🛁)て、あとで(🛹)、――たとえば食後の雑談(tán )や、夜の集(🧡)まりなどの際に(😑)、(👪)――それを話(huà )題(tí )にして、みん(🔴)なとい(🍮)っしょに、その原因(🍡)結果を(🔼)こまか(❗)に究明し、その究明をとおして、共(💽)同生(😤)活の(🐟)基準(zhǔn )になるような原則的(🥧)(de )なも(😯)のを(⬇)探求す(🐑)る、といっ(🗄)たふうだ(👗)ったのであ(🕕)る(💴)。
次郎(💍)は、そ(🔺)れで安心する気にはむろんなれなかった。しか(💙)し(🐲)、夫人がそんなことを言(yá(🐪)n )っ(🌽)て自(👇)分を(🐐)なぐ(🚩)さめ(😷)るために、わざわざ自分(fèn )の室(👠)にやって(📎)来たのだと思うと、(💏)何(hé )か心の(👖)あたたまる(🐤)思い(⏯)がした(🈴)。そし(㊗)て、その(🧀)日のか(🥅)れの日(rì(🔝) )記の中に、そのこと(📃)が、(🦊)今朝から(🔯)のできごととと(🥁)もに(🕷)、大事に書きこまれていた(💪)ことは、(♐)いうまで(🏉)もな(📽)い。
も(🖱)うその(🧕)ころ(🙁)には、(👑)塾生(🗨)た(⛺)ちは、(🦐)室内の掃(📭)除(chú )整(🍀)(zhěng )頓をすべ(🔄)て終わ(🍪)って、最(👟)後に、廊下や、玄(🙏)(xuán )関げんかんや、(🌉)そのほかの出(🔗)(chū )入り口(kǒ(🧟)u )の掃除にかかっているところだった。むろんそうした(🐅)掃(🥛)除も(🌇)、分担ぶ(🎐)んたん(🛎)は一通り(📌)きま(😠)って(😭)いた(☕)が、厳密には境(jìng )界が定められないた(🥠)め(🌐)に(🕷)、塾生たちは(🔑)かな(🍼)り入りみだれ(⛏)てい(🎧)た。
越前(🛂)永平寺(sì )えちぜんえいへいじに(🔠)奕堂えきどうという名高(gāo )い和(🐶)尚おしょう(🗂)がい(🍟)たが、ある朝、し(🔮)ず(💬)か(♊)に眼(yǎ(💣)n )をと(💗)じて(🈳)、(🙏)鐘(zhōng )楼(🔐)(lóu )しょうろうからきこえて(🛺)来(👾)る鐘(zhōng )か(👇)ねの音(yīn )ねに耳をす(😒)ま(🏐)し(🏰)ていた。和(🍡)尚は、(🕌)今朝の鐘(🚶)の(🤒)音(yīn )に(😷)は、いつもにない深いひびきがこ(🙏)もっている(🔎)よ(🐎)うな気がし(🌾)たので(🍆)ある。
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