素人 ヤンキー エロ10

A　諸君は(💤)またそう云(⏰)う大(✊)きな建(🕶)物(🚓)の、奥の奥の部(🤓)屋(✊)へ行くと(🎚)、(🚳)もう(🌅)全く(⛳)外の(💼)光(🕊)りが(😮)届(🥋)か(♋)なくな(🎸)った暗がりの(⛲)中にある金(🆗)襖(🥠)や(🤥)金屏(🍒)風(🐨)が(⛓)、幾間を隔(🥓)てた遠い(🚟)／(🎷)＼庭の明り(🔎)の穂(📰)先を(🔪)捉(🏦)えて、ぽう(📌)っと夢(🧖)のように照り(😷)返しているのを見たことはない(🦂)か。その(🛣)照(🚿)り(💺)返し(🚅)は(🈳)、(🛰)夕暮れの(💌)地平線(🚉)のよ(🏇)うに、あたりの闇(🐞)へ実(👈)に弱々しい金(🤣)色の明りを投げているのであ(🎠)るが、私は黄金と云うもの(🍄)があれほど(💋)沈痛な美しさ(🐽)を見せる時(😀)はな(🍱)いと思う(💯)。そ(🥣)して(🌽)、その(👓)前を通り過ぎながら幾度も振り(🐶)返(🔷)っ(⛎)て見直(🔥)すこと(🍂)が(🌅)ある(🚤)が、(💩)正面から側面(🥊)の(🎫)方へ歩を移(🏪)す(🔆)に(⌛)随って、金地の紙の表(🐀)面がゆっくりと大きく底(🤜)光りする(🤐)。決してち(🔎)ら／＼と忙がし(🐵)い瞬きをせず、巨人が(⛺)顔色を変えるよう(🤸)に、(👚)きらり、と、(❌)長い間を置いて光(💯)る。時とす(❤)ると、(🥂)たっ(🔲)た今まで眠ったよ(🏥)う(🏃)な鈍い反射をし(🛤)ていた梨地(🎪)の(🕥)金が、側(👹)面(🐦)へ廻ると、(🆎)燃(🆚)え(🙇)上るように(🔹)耀やいているのを発見して、(🥡)こんなに暗い所でどうしてこれだ(🏆)けの光(😺)線を集めることが(🤜)出来たのかと、不思議に(🐁)思う。それで私には昔の(👯)人(🏧)が黄金を佛(🥘)の像に塗っ(🥍)たり、貴人の起居する部屋の四(🌵)壁へ張ったりし(💀)た意味(⛅)が(🍩)、始めて頷ける(🔔)の(👻)で(⏰)ある(🎎)。現代の人は明るい(🌁)家に住んでいる(👤)ので、こう云う(👭)黄金の美しさ(💱)を知らない。が、暗(🍕)い家に住んで(🐀)いた昔(🍮)の(🚺)人は、(🔫)その美(💡)しい色に魅せられ(⏮)た(🌨)ば(🔶)かりで(🔇)なく、か(😅)ねて実用(🐂)的価値をも知ってい(🎇)たのであろう。なぜなら(👑)光線の乏し(💈)い(🚐)屋内では、あれがレフレ(🚫)クターの役目をし(🚛)たに違い(🌳)な(🥒)いか(📚)ら(🐄)。つまり(🍿)彼等はたゞ贅(🐌)沢に(🧀)黄金(🏪)の箔や(🛏)砂子を使っ(🤨)たのでは(⌚)な(💗)く、あれの反射を利用して(🐸)明りを(🔕)補った(🤚)のであろう。そうだとすると(🔶)、銀やその(📶)他の金属(🍠)はじき(🗡)に(🕒)光沢が褪あせてしまう(🗻)のに(🔥)、長く耀やき(🙉)を失わ(📯)ないで室内の闇を(🔕)照らす(🎉)黄金と(⏳)云う(🤦)ものが、異様(🆖)に貴ばれたであ(📣)ろう(✍)理由を会得することが(🤪)出来る(🦇)。私は前に、蒔絵と云うものは暗い所で見て貰うよう(🐴)に作られていることを云(🥀)ったが、(🚼)こうしてみる(🚾)と(👺)、啻た(🈳)だに蒔絵ばかり(📉)では(📀)な(👗)い(🎭)、織(🔋)物などでも(🔧)昔のものに金銀(🌧)の糸が(📨)ふん(🍘)だん(🐇)に使って(🐀)あるのは、同じ(🏭)理由(🍮)に基づ(🍫)くことが知(👞)れる。僧侶(🧀)が纏う(🚵)金襴の袈裟けさ(⭐)などは、(🍆)そ(📇)の最もい(🎪)ゝ例(🔑)ではないか。今日町中ま(😭)ちなかにある多くの寺院は大概本(🍮)堂を大衆向(🉑)きに明るくし(🥢)てある(😌)から、あゝ云う場所では(📖)徒ら(🤬)にケ(🌭)バケバしい(🎩)ばかりで、どんな(🌤)人柄な高(😋)僧が着(🏞)ていても有難味を(🍵)感じるこ(🔥)と(🚄)はめ(📑)っ(🙀)たにないが、由緒あるお寺の古式(📶)に則った(🛁)佛事(🔺)に列(🏰)席(🤫)してみると、皺しわ(😉)だらけな老僧の皮(📚)膚と(🗿)、(🏞)佛前(✋)の(🌬)燈明の明滅と、あの(✡)金襴(⌛)の地(🥛)質とが、いかによく(😕)調和(🍭)し(🦐)、いかに荘厳味を増しているかが分る(😃)の(♋)であ(😢)って(🔃)、それと(🐳)云(👁)うのも(🕧)、蒔絵の場合と同じよう(🌇)に(🌿)、派手な(🔇)織り模様の大(♟)部(🍨)分(🔆)を闇(😓)が隠して(♏)しまい、たゞ金(🍃)銀の(😈)糸がとき／″＼少(🤼)しずつ(⛵)光る(🧕)よ(☔)うになるからであ(💸)る。そ(🎇)れから、これ(📲)は(🍱)私一人だけの感じであるかも知(🌩)れないが、(👨)およ(⬇)そ日本人の(📨)皮膚に能衣裳ほど映りのいゝも(🎞)の(🏟)はないと思う。云うまで(🕡)もなく(⏬)あの衣裳には随分絢爛(📭)なものが多(🕹)く(😦)、金銀が豊富に使(🔥)ってあり、しかもそれを着て出る能(🦆)役者は、歌舞(🎲)伎俳優のようにお白(📍)粉を塗って(🙄)はいない(🧜)のであ(😨)るが、日本人特(♐)有の赧あかみがか(🛳)った褐色の肌、或(💞)は黄色味をふくんだ象牙(🥢)色の(🗣)地顔(🕘)があんなに(🚚)魅力を発揮(🥠)する時はない(♟)のであって、(📗)私は(🔍)いつも能を見に(🐄)行(🙉)く度毎に感心する。金(💕)銀(👍)の織り出しや(🧠)刺繍(🥟)のある袿(👋)うちきの類もよく似合うが、濃(✂)い緑色や柿色の素襖、水干(💩)、狩衣(🗿)の類、白(🔹)無地(💛)の小袖、大口(🐅)等も実によく(🎶)似(🐻)合(🎒)う(🌸)。たま／＼それが美少年(💛)の能(🍮)役者(♿)だと、肌理きめのこまかい、若々しい照(🚿)りを持った頬の色(🕹)つ(🎧)やな(🦈)どがそのためにひと(📏)し(🔖)お引き立(🐁)てら(🗣)れて、女の肌とは自(🥥)ら違っ(👽)た蠱惑こ(🏯)わ(🍸)くを含(🍣)んでいるように見え、なるほ(💴)ど昔の(😊)大名が寵童の容色に溺れたと云(🏉)うのは(🔹)此処(😋)のことだなと、(🏔)合点(💿)が(🚌)行く。歌(🐖)舞伎(🌫)の方(🐭)でも時代物や(🤜)所作事の衣裳(📱)の華美なことは能楽(⬅)のそれ(🖌)に劣(🎏)らないし、性的魅力の点にかけ(🐋)てはこの方が遙かに能楽以上とされているけれども、両方をたび／＼(💳)見馴れ(🏆)て来ると、事実はそれの反対(🧑)であることに気が付(🚴)くであろう(🦎)。ちょ(🍊)っと(🥩)見た(✝)時は歌(💓)舞伎の方(🌨)がエロティックでもあり、綺(👄)麗でもあるの(🔷)に論はないが、昔はと(🤭)に(🍴)かく、西洋流の照(🈂)明を使うようになった今日(😳)の舞(🖼)台では、あ(✳)の(💨)派手な色彩がや(🏍)ゝともす(🥃)ると俗悪(🕦)に陥り、(👫)見飽きが(👧)する。衣(👶)裳もそうなら(🎻)、化粧とても(🐚)そう(💻)であって(🚭)、仮(💱)に(🔪)美(🖐)しいとしてからが(☔)、(🛋)それが何処までも作った顔であっ(📔)てみ(🚰)れば、生地の美しさのような実感(✍)が伴(🤽)わない。然るに能楽(🆔)の俳優は、顔も(🚮)、襟も、手(🏂)も、生地のまゝで登場(🏕)する。されば眉(🐪)目のなまめかし(🍩)さはその人(💂)本来のものであっ(🧤)て(🏿)、毫(😶)もわれ／＼(📴)の眼(🔶)を欺いているのではな(🔳)い(🔲)。故に能(⬛)役者の場合は(🛬)女形(🍲)や二枚(🅱)目(😞)の素顔(🌜)に接し(⚾)てお座がさめたと云(🏼)うような(🗡)ことは(👏)有(🖲)り得ない(🛷)。たゞわれ(👑)／＼の感(🕴)じる(📚)こ(💗)とは、われ／＼と同(🤕)じ色の皮膚を持っ(🎫)た彼等が(🥇)一見似合いそうにもない武家時(🕶)代の派手な衣(👌)裳を着(🔁)けた(🐊)時(🛏)に如何にその容(🚌)色が水際立って見えるかと云う一事である(📵)。かつて私は(👤)、(📄)「皇帝」(🌻)の能で楊貴(🙏)妃に扮し(💦)た(💿)金(🍕)剛巌氏を見(😹)たこ(🤮)と(🏎)があ(🦇)ったが、袖口(👍)から覗い(🔹)ている(🎥)その(🐵)手の(🏰)美しかっ(👱)たことを今も(🍀)忘れない。私は彼の手を(🕚)見(🕛)ながら、(😾)し(📽)ば／(🏅)＼膝の上(😱)に(🎍)置いた(👦)自分の手を省みた。そして彼(🔵)の手がそ(🔜)んな(🍺)にも美し(😶)く見える(🔌)のは、手(✍)頸から指先(⛎)に至る微妙な掌(🚧)てのひ(😌)らの動かし(🏼)方、独(🔺)特(📓)の技巧を(🔊)罩こめた指(📨)のさば(🕕)きにも因(🏼)るのであろうが、(🕚)それ(🖲)にして(💵)も、そ(🌌)の皮膚の(💨)色の、内部(💑)からぽう(🚗)っと明りが射しているような(🎧)光(💁)沢は、何(🔔)処から来るのかと訝しみに打(🍓)たれた。何となれば、それは何処までも普通の日本人(🥞)の手であっ(🤨)て、現に(🙂)私が膝の上についている(🍘)手と、肌の色つやに何の違ったとこ(🏙)ろもない。私は再び三たび舞台の上の金剛(🛀)氏の手(🕳)と自分の手とを見較(🤲)べたが(🕤)、(🤛)いく(🌎)ら(📑)見較べても同じ手であ(🌊)る。だが不思議にも、そ(🎨)の同じ手が舞台にあ(💅)っ(🗯)ては妖しいま(🕉)でに美し(🔊)く見え、自分(🤤)の膝の上にあ(🌜)っては只の平凡な(👞)手に見(✊)える。かくの如(🕖)き(⛽)こと(🍫)はひとり(🛴)金(👺)剛巌氏の場合のみではない。能においては、衣(👴)裳の外へ露(🗺)あらわれる肉体(🔯)はほんの僅かな部分であって、顔と、襟くびと(😑)、(💮)手頸から指の先までに過ぎず、楊貴(🐉)妃のよう(🥪)に面を附け(🚃)ている時は顔さえ隠れて(🎞)しま(🥁)う(😹)のである(🗽)が、それでいてその僅か(📰)な部(🎄)分の色(🔝)つ(🤨)やが異様に印象的(😜)になる。金剛氏は特にそう(🥛)であったけれども、大概の役者の手が、(📗)何の奇もな(🤙)い当りまえの日本人の手が、現(🔚)代の服(🎇)装をしていては気(🐺)が付かれない魅惑を発(🥓)揮してわれ(🥗)／(🍧)＼に驚異の眼(♐)を見張らせる。繰り返して云(⚓)うが(🤣)、それは決して美少年(🍶)や美男子の(👧)役者に限るの(🚅)ではない。たとえば(🍯)、日常われ／＼は(🍁)普通(🌚)の男子の唇に惹き(🦍)付けられるこ(🎲)となどは有(⬜)り得(⛩)な(💌)いが、能(🧞)の舞台では、あの(🛎)黝く(⏱)ろ(🔆)ずんだ赤みと、しめ(🔎)り気(🌋)を持っ(🧒)た(🐛)肌が、口(📰)紅をさ(🧐)し(💽)た婦人のそれ以上に肉感的なね(🦉)ばっこさを帯(🎚)び(🔛)る(👊)。これ(🍮)は役者が謡(🤷)いをう(🍕)たうために始終唇(⛓)を唾(🙎)液(🚅)で濡(✂)らす故でもあろうが、しか(👚)し(🏂)その(💒)せいばかり(🈯)とは思え(💾)ない。また子方の(🤳)俳優の頬(🏧)が紅潮を呈して(🈹)いるの(🚡)が、(🍃)その(🗽)赤さが、(⏳)実に鮮やかに引(📨)き立って見える(🀄)。私の経験では緑系統の(🚄)地色(🔖)の衣裳を(🕊)着けた時に最も多くそう見えるので(🕔)、色の白い子方なら勿(🥕)論(🌂)であるが、実を云うと色(🦈)の黒い(🛢)子方の(💝)方が、却っ(🎯)てそ(🕰)の(🐪)赤(🎼)味(👓)の特色が眼(🚳)立つ。それはなぜか(⤴)と云う(📙)と、(🐦)色白な児(🏰)では白と赤との対照があまり刻明(🌀)である(💍)結果、能衣(📮)裳の暗く沈んだ色調には少し効果が(🚩)強過ぎるが(🖤)、色の黒い児の暗褐色の頬であると、赤がそれほど際立たないで、衣裳と顔とが互に(🐌)照り(😲)はえる。渋(🔊)い緑と、渋い茶(🤠)と、二(🚅)つの間(📦)色(🚧)が映(🌥)り合って、黄色人種の肌がい(🛄)かにもその所を得(🌋)、(🛅)今更のように(🆕)人目を(💈)惹く。私は色(🚇)の調(🕧)和が作り出すかくの如き美(👁)が他にあるを知(🌌)らないが、も(🅰)し能楽が歌舞伎のように近代の照明(🏺)を用いたと(🖱)したら、そ(✳)れらの美感は悉(❤)くど(🐨)ぎつい光線(🐧)のために飛び(🌄)散っ(💓)てしまう(🌏)で(✡)あろう。さればその舞台を昔なが(🍃)らの暗さに任してあ(🔐)るのは、必(🍫)然の約束(❌)に(😁)従っている訳であっ(📛)て(🤙)、建物な(🐍)ども古け(🤛)れば古い程いゝ。床が自然のつやを帯びて柱や鏡(㊗)板(🌜)な(🧡)ど(🕞)が黒光りに光り、梁から(🌚)軒(🚈)先の闇(🌔)が大きな吊り鐘(⛸)を伏せたように役者の(😓)頭上(🍫)へ蔽いか(🏌)ぶ(😹)さっている舞(❓)台、そうい(🍶)う場(🍇)所が最(📻)も(😣)適(🏆)している(🤓)のであって、(😩)その点から云えば(⭐)近頃能(🎷)楽(🦍)が朝日(✋)会館や公会堂(⏩)へ進出するのは、結構なことに違い(💄)な(👠)いけれども(🎡)、そのほんと(🕺)う(🚺)の持ち味(⬇)は半(🎾)分(💶)以上失(🤸)われて(🍨)いると思(🅾)われる。

A　細く暗くして(🖤)古風の家(🔏)屋(🛅)の(🕴)み多き町を(🌏)眞直に突當り(☝)つ。それ(🤭)より(🌿)右に、(🚭)旅(💿)亭の三四戸連つらなれる間を過れば、木曾(💠)川は路と(🎗)共に大屈曲を(😁)爲し(㊗)て、其路の傍かたは(🍞)らに(🏗)一道の大(♉)橋たいけうを(💟)架したり。それをも顧みずに猶進め(💓)ば、果し(🈷)て(🌡)町の盡頭はづれと(🤗)も覺しき邊(🚄)あたりの右側に、高く(🛵)石(💑)垣を築き(🐔)おこ(🎁)したる嚴いかめしき門構もんが(🐿)まへの家屋(👮)あり。

A　機嫌(😊)の(🌅)よいお(👌)顔だった。

A「そう(😼)だよ、きっと」(💈)

A元来が陽気な性(🤣)質の妙子は、雪子とは反対に警(🛄)句や冗談な(🕟)どを(🎸)飛(😎)ばす(🛷)と云った(🌜)風であっ(🍒)たのが、事件(🔠)を引き起した(🆑)当座(💘)は陰鬱いんうつにな(💻)ってしまい(🔬)、変(👷)に考(🔑)え(⬇)込(🐖)ん(🦓)でばかりいたが、そう云う新しい世界の開け(🔇)たのが救いに(💲)な(📇)って、近頃は以前の朗か(🦄)さを(👧)取り返しつつあったので、その点では(🕡)幸子の見通しが中あた(🏀)った訳であった。が(😾)、(🚬)本家からは月々の(🎤)小遣を貰ってい、その外に(🤲)又(🤰)作品が相(💿)当な値(🏥)で売れるところ(😸)から、自然金廻りがよくなって(🐛)、時々びっく(🤒)りするよ(💗)うなハンドバッ(⛴)グ(🍤)を提げていたり、(🍆)舶(🕋)来品らしい素敵な靴(🎴)くつを穿はいて(📬)いたり(📖)した。これには上の(📪)姉や幸子が心配して貯金をすすめたことがあっ(💯)たが、云わ(🎧)れる迄までも(❄)なく(📐)蓄める方も(🕢)如才なく蓄め(⏲)て(📙)いて、ち(🆕)ゃん(📏)と郵便貯金(🗿)の通帳(💉)を、(🥉)上の姉には内証だ(💅)と云って(🕡)幸子にだけ出して見せ、「中(🎳)姉な(⏺)かあんちゃ(🥢)んお(🔜)小遣(🈴)な(🔥)いなら貸したげ(🔄)るわ(〰)」(🎆)と云(➖)っ(🍟)たのには、さすがの幸(🙀)子(🥓)も開いた口が塞(🔩)ふさがらなかっ(♍)た(🏢)。と、或る時幸子は、「お宅(🕠)のこいさ(🍈)ん(😲)が奥(💰)畑の啓坊けい(💺)ぼん(🏺)と(🖼)夙川(💣)の土手を歩いてはったのを見た」(🥩)と(🦒)云って、注(🍸)意(😓)してくれた人(😉)があったのではっとした。実はこの間、(🤢)妙子のポケ(🀄)ット［＃「ポケット(📡)」は(🍲)、『谷崎(🕗)潤(🈸)一郎(👹)全集　第十九巻』(🐸)（中(🕷)央公(🚃)論(🈵)新社2015年6月(🌪)10日初版発(🖕)行(🌹)）と『谷崎潤(✳)一(🦅)郎全集　第十(🏮)五(📉)卷』（中央(⚾)公論(🚮)社1968年1月25日発行）では「(⚾)ポッケ(📷)ット」］か(🏀)ら(🛣)ハンカチと一緒にライタ(🕕)アが転げ出(🤺)したのを見て、妙子が(😂)隠れて煙草を吸うことには心づいていたが、廿(🤱)五六(⏳)にも(👞)な(🥃)ってそのくら(🌤)いなことは仕方がなか(🈁)ろ(🤢)うかと思ってい(🎓)た矢先だっ(⭕)たので(💣)、当人(📍)を(⌛)呼んで聞いてみると、本当だと(⛱)云う答であっ(🔃)た。そして、だんだん(📙)質ただして行くと、あれきり啓ち(🧚)ゃ(🔵)んとは音信不通に(😺)なってい(🌍)たのだが、先日(📘)人形の個展を開いた時に見に来て、一番の(⛽)大作を(👜)買(🎙)っ(🍝)てくれたり(✡)した(🎸)ことから、又附(📼)き(🌥)合うように(🍲)なった(🗞)、でも勿論清い交際をし(🤑)ているのだし、それもほんの(🗡)た(💺)まにしか会わない、自分(🥡)も昔と違って大人に(👭)な(🤧)っている(🔛)から、(🥧)そ(🌗)の点は信用(🅾)し(⏳)て貰いた(🐳)いと云うのであった。し(🐳)かし(❣)幸(🍯)子(🏵)は、そうなって来ると、(🚣)アパ(🔪)ートに部屋を持(🕞)た(🐐)せてお(🍍)くこ(☔)とはちょっと不安で(🛏)、本家に対しても責任があるように感じた。いっ(👆)たい(🍃)妙子の(🌴)仕事(🌵)と(🎐)云うも(🌟)のが、気分本(🛺)位のも(🛁)のであり、そこへ(〽)持って来て(🗡)いっぱし(🍱)当人は(Ⓜ)芸(🎒)術家気取で(🕖)い(🚰)るので、製作と云(🚳)っても毎日詰めて(🏥)規則的(🏮)にするのではな(😌)く(🎅)、幾日(🌹)も続けて休むこ(🚂)とも(❣)あり、気が向くと徹夜で仕(🚒)事し(🌳)て翌朝脹はれぼったい顔をして帰って(🐊)来ることも(🐫)あり、寝泊りはさせな(✒)い(㊙)筈は(👇)ずだったの(💱)が(♓)、だんだんそ(⭕)う(⚽)も行(🌌)かなくなっ(❓)ていた。それ(🐻)に、上(💙)本町(🤠)の本家と(🍹)、蘆屋の(🛬)分家と、夙(🙊)川のアパートとで、そう一々、(💠)妙子が何時(🎢)に彼(🛤)方あ(🐝)ちら(🤑)を(🃏)出たから何時には此方こ(🍓)ちらへ(♎)着く筈(⏪)だと云う(Ⓜ)風(🚤)に連絡(🎀)を(🆗)取(🈁)っていなかっ(🍔)た(✝)ことなどを考(🍬)えると、(✒)幸子は少し自分が(🎴)ぼんやり過ぎたか知らんと(🎮)云(🤡)う(🧑)気(🗼)が(📦)して、或る日(🌑)妙子の留守を窺うかが(🏇)ってアパー(🏅)トへ行き、(🍃)友達(📦)の女主人に会(⏸)っていろいろそれとなく聞いて(🍨)み(🈸)たりしたが、女主人の云うのには、(🔝)こいさんも近頃は偉くなって(🈹)、(🌘)製作法を(🐔)習(🍎)い(📠)に(👌)来る(🈁)弟子が二三人も出(🌾)来た(🔛)けれども、そ(📢)れは奥様やお嬢様たちで(⏩)、男(🍺)の人と云っ(😁)ては、(👜)箱の職(🎻)人(🚹)が(😱)時々注文を取(😶)りに(⭕)来たり(🚒)品物を納め(🎙)に来たり(👪)する(🕗)くら(🌆)いに(🕣)過ぎない、(🙌)仕事は、やり始め(🥑)たら凝る方で、午前三時(🎬)四時になること(🎊)も珍し(😊)くない(🔈)が、そ(🚏)んな時には(🆔)、(🏔)泊る設備もない(🕗)こと(💪)だから(🗣)一服しながら夜の(📓)明けるのを(🤷)待って(🌭)、(🍕)一番電車(📹)で蘆屋へ帰って行く(📨)と云う話で、時間の点など(🎃)も辻褄つじつま(🚝)が合っていた。部(😑)屋はこ(🤖)の間ま(🤮)で六畳(🈸)の日本間だっ(🎀)たの(📋)が、最(🛶)近広い方へ変ったと(🥉)云うので、行ってみると(🕚)、洋間に一段高(🤳)くなった四畳(🔏)半の日本間の附(🏹)いた(🔘)部屋で、参考書(🤰)、雑(🚰)誌、ミ(🏛)シン(👔)台、裂地きれじ(👲)その(📡)他(🚠)の(💃)諸材料(🚠)、末完成(🙌)の作(🏆)品等々で一杯になってい、壁に(🍨)数々の写(🆚)真がピンで留めてあるなど、芸術家の工房らし(🛫)く雑然としてはいるけれども(🉐)、さすがに(😧)若い(🎞)女の仕事場らし(🙀)い(🈳)色彩の(🚓)花や(🍟)かさも感(📛)じら(🤡)れ、掃除もよ(✉)く行き(🐄)届いていて、きちんと整(⚡)理してあり、灰皿の底に(🍎)も吸殻すいがら一つ溜た(🙃)まって(♑)い(🐆)ないと云う風で、その(💇)辺(🖖)の抽出ひきだし(🧛)、状挿(🍫)じょうさし(🎈)などを調べて(😶)みて(🎍)も、何等訝(👂)い(📘)ぶかしく思(🛣)われる節もなかった。

A世の(🏡)中(🦌)には随(💻)分無責任な(🚮)親や兄(👡)弟(🏬)もあるものだと、(🚰)私は、そ(🧡)の時つくづ(🕠)くと(👎)感(😌)じ(📨)ま(🈺)したが、それだけ(🏿)一(🐪)層(🕟)ナオミがいじ(🤙)らしく(🙀)、哀れに(🐝)思えてなりませんでした。何でも母(🌻)親の言葉に依よると、彼等(🌲)はナオミを持て扱っていたら(🔫)し(🧢)いので、「実(⛪)はこの児は芸者にする筈(👵)でご(🌜)ざ(🏩)いましたのを(🐱)、当人の気(🎩)が進みま(🥠)せん(🗃)もの(📌)ですから、(🧐)そういつまで(🏋)も遊(🧠)ばせて置(💦)く訳にも参らず(🅱)、拠よ(🥑)んどころな(🔰)くカフエエへやって(🐮)置き(🚮)まし(🧜)たので」と、そんな口上でしたから(🚵)、誰か(🍿)が彼女を引き取っ(🏭)て成人させ(🎯)てく(🏍)れさえすれば、(📬)まあともかく(💯)も一と安(🎌)心(⏰)だ(📚)と云うような次第だった(💫)のです。ああ成る程、それで(💹)彼女は家(🍥)に(👍)いるのが嫌だ(🎶)ものだ(🚼)から、公休(🧘)日にはいつも戸外へ遊び(🤣)に出て、活動写真(🏉)を見に行ったり(🅱)したんだなと、事情(👝)を聞いてやっと私もその謎なぞ(🚄)が解(🤯)け(🏠)たのでした。