すると陽貨は、こ(➡)こぞとばかり、三の矢を放った(💉)。
しかし、ただ一(yī )人の(⭐)門人で(📻)も見捨てる(📡)のは、決して彼の本意ではな(🍜)か(🔜)った(🦁)。そして、考えに考(✈)えた末(🈲)(mò )、(💕)彼は遂(suí )に一(🕣)策を思い(🗝)ついた。それは、仲弓にけちをつけたがる門人たちを五(🔖)六(liù )名つれて、郊外(🌝)を散(🕍)策する(✨)こ(🙂)と(🌟)で(😽)あっ(🎠)た。
(🛸)孔(🍿)子は、(👰)ぬかり(👝)なく(🕠)考えた(💺)。そ(❣)して遂に一策(cè )を思いついた。それは、相(xiàng )手の(😅)用(🕳)いた(🌗)策そのま(🔮)まを応(👏)用することであ(😞)った。つまり、陽(🎗)(yáng )貨の留(🌠)(liú(👣) )守を見計(jì )って、謝辞を(🤖)述(shù )べに行こう(🔼)とい(💓)うのである。
「これ(🏔)まで通(🍊)りではいけないのか。」
「(🕋)何、弁舌(🚼)?(🤣)――弁(🅱)(biàn )など、どうでもいいでは(😎)ない(🔯)か。」
「もしそうだ(🗻)とすれば、それが君の邪(xié )心とい(🧡)う(🔀)もの(💗)じゃ。君(🎲)の心の中では、この孔丘(🅾)という(🌦)人(👵)間が、い(🍪)つも(♎)対(🚼)立(🚤)(lì(😀) )的なものに(🍐)な(🤽)って(🤮)いる。君(jun1 )は、はっ(🛅)きり意(💡)識(🔄)してい(🔞)な(🤗)いかも(⚓)知れ(📄)ないが(📌)、君(jun1 )の(🌒)奏楽(🦄)にとっ(👢)て、わしの存(cún )在(zài )は(🏜)一つ(🐔)の(💳)大きな障(zhàng )碍(📲)なのじゃ。君の心(📀)(xīn )は(🥁)そのために分裂す(🤫)る。従って、君は完(🅰)全に君の音楽(☝)に(Ⓜ)浸りきる(👢)ことが出(⚾)来(lái )ない。そこに君の失敗(bài )の(🌂)原因(💩)がある。そうは(🕶)思(🚺)わないかの?」
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