日本《投稿 ポルノ》2行目ライン
投稿 ポルノあらすじ
７ 子(🌺)曰(🛰)く、孝な(👎)る哉(🏋)閔子騫(qiān )。人(rén )其の(🎚)父母(mǔ )昆(🐬)弟(😢)の言を間せ(🧠)ず(👏)と。（(💣)先進(🏠)篇）
楽長は、(🔟)雲(😮)を隔てて日を仰ぐような感じで、孔(kǒng )子の音(yīn )楽論を(🥢)聴(tīng )いていた。しか(🌔)し、孔(kǒng )子(zǐ )の(🏥)最(💬)(zuì(📻) )後の言葉が彼の耳に(❇)はいった時、彼の胸は急にうずき(🍓)出(🔷)した。そ(🔆)して(🗽)孔子に「邪心がある」と云わ(🕖)れても仕方がない、と(😓)思(🎇)(sī )った。
「た(🎴)しか(🕘)に(🤐)そ(🍿)うかな。」(😸)
「(🔊)平(pí(🗿)ng )素敬(jìng )慎の心(xīn )を以(yǐ )て(🤶)万(🐸)事を裁量しつつ(🦃)、しかも事を行うには大まか(🦖)でありた(❔)いと思(sī )い(🐖)ます。それが治民の要(✊)道ではあり(🐤)ま(🈷)すま(🔧)い(😓)か。平素も大まかであり、事(shì )を行うに(🎨)も大まかであると(🃏)、とかく放(⏳)慢に(〽)流(🕣)(liú )れがちだと思いますが(🔬)……(🐷)」
(🌮)これも別にむずかしいことでは(👖)ない。子游(yóu )にい(😲)ささか無(wú )作法なところがあ(🌚)るのを思い(🏂)合せる(✍)と、孔(🍢)(kǒng )子の(🛄)心(🌙)持(🕑)もよ(🤲)くわか(🙇)る。
と答えた。
門(mén )人たち(🥫)は、孔(🍦)子(zǐ )が(🎴)犠牲(🆒)を探すために(🏭)、今(jīn )日自分たちを郊(🥢)(jiāo )外(wà(🦁)i )に連れ出(chū )した(👂)の(🌴)だと思(🤪)った。で彼等は元気よく(🐻)合(🏧)槌(chuí )をうち(👮)出(😯)し(📆)た。
犂牛(niú(⬛) )の子
ビデオ このサイトは2025-02-19 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。
《投稿 ポルノ》よくある質問
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Q6《投稿 ポルノ》評価:
A「しない」
Aソレカ(🧀)ラ、僕ハア(⛴)ナタ方ニ隠(🤗)シ(🚽)テイ(😊)タコ(🎡)トガ(👎)アリ(👠)マス。ト云ウノ(🚆)ハ、イツゾヤ東京ヘ行(💏)ッ(❗)タ時弘君(🤘)ニ話シテ(🐙)シマッタノデス。………ソウ云ウ(🛋)訳デ、(📮)結果ハ案外ヨカッタト(🍢)思(🔊)ウノデスガ、(🚤)ソノ後弘君ノ(📦)様子ニ変(🌺)ッタ点ガアルカドウデスカ(🏎)。僕ノ所ヘハ時々手紙ヲクレルケレド(👺)モ(🚴)ア(🔷)ノ晩(🌖)ノコトニハ一言モ触レテナイ。中々悧(🏮)巧(🥈)りこうナ子供デス(⬆)。ナドト(🥗)胡麻化ごま(🏞)かスノ(🔕)デ(🕦)ハナイガ、余計(🥋)ナオセッ(🔜)カイヲシテ悪カッタラ詑あやマリマス。シカシ私ひそカニ思ウノニ、却(🤜)かえッテ僕ガソ(🌲)ウシ(🚱)タ方ガ「気ガ楽ニナ(😱)リ(〰)」ハシ(🐽)ナイ(🔩)デス(🌫)カ(🏸)。……(🎂)アナタノ(🔈)今ノ良人おっとノコト(🦁)、(😂)及(🧣)ビ弘君ノ(📰)コトハ(🚂)、御依頼ガナクトモ(💃)親(🍈)戚ノ(🌰)一人ト(🆑)シテ、(⛅)親子ノ性(🚴)質ヲ最モ(💂)良ク理解シテイル(⛳)友人(🏾)トシテ(🚔)、及(🌕)バ(🐫)ズナガラ出来ルダ(😴)ケノ事(🎬)ハスル積リデスカラ、決シテ心配シナイデ下サ(😥)イ。多分二(😕)人(🕷)トモ打撃ニ堪エ(🤹)テヤッ(🏯)テ行ケルト思イマス。ドウセ人生ハ平坦(🥖)ナ(⏹)道(🚖)バ(🖕)カリデハナイ。男ノ(💾)児ニ(🚵)ハ苦労ガ薬デ(🐕)ス。斯波君ニシタッテ今(👁)マ(🕑)デ苦労(🍊)ガナサ過ギタンダカ(🍜)ラ、一遍グライアッ(🌨)テモ(⤴)イイ。ソ(🍿)ウ(👹)シタ(🏽)ラ(♒)我ガ儘ガ直ルカ(😛)モ知(🤒)レナイ。
Aこ(🚬)れは(🏮)、(📝)いま、大日本帝国(🐩)の(📫)自存(🔱)自衛(🐧)のた(🐄)め、内(🅿)地から遠(🚦)く離(🕜)れて、お働き(🚁)になってい(📮)る人たちに対し(🙇)て、お(🤼)留守るすの事は全(🥂)く御安(🥇)心下さい、と(💇)いう朗報に(😧)もなりはせぬかと思って、愚(🙄)かな作者が、ども(⛔)りながら(🛢)物語(⏹)る(📓)さ(💥)さやかな一挿話である。大隅おお(📁)すみ忠太郎(🍢)君は、私と(🃏)大学が(👐)同期で、けれども私(👹)の(👐)ように不名誉な落(💓)第な(🏋)どはせずに、さっさと卒業(♊)し(📊)て、東京の或る雑誌社に(⚪)勤めた。人間には(🖤)、いろいろ(👋)の癖くせ(🍍)がある。大隅君(🕗)には、学(😧)生時(👪)代(✊)から少し威張(😙)りたがる癖が(⏰)あ(🌺)っ(❕)た。けれども、(🎽)それは決して大隅(🐡)君の本心からのもの(👘)ではなかっ(🚠)た(🛴)。ほんの(💼)外観に於(⏪)ける習癖(🕣)に過ぎ(😆)ない。気の弱い、(🤾)情に溺お(💷)ぼれ(🔖)易やす(🍥)い、好紳士に限って、(🛸)とかく、(😛)太く(👰)たく(🍗)ましいステッキ(💟)を(👡)振りまわして歩き(🚮)たが(🍅)るのと同断で(👱)ある。大隅君は、野蛮な人(👖)ではない。厳父(🖲)は(🌈)朝鮮の、某大学の教授である。ハイカ(⏲)ラな家(🚦)庭のよ(🐊)うである(🏍)。大隅君は独ひ(🏭)とり息子むすこであるから、ず(🍱)いぶん可愛が(😭)ら(🦒)れて、十年ほど前にお母(🕌)さんが死(🌐)ん(⤴)で、それからは厳父は、何事も大(🛍)隅(🥗)君の(⛏)気のま(🗺)まにさせ(🧓)てい(🐊)た(💵)様子で、(🧝)謂いわ(🧝)ば、おっと(🍌)りと(📨)育てられ(🌂)て来た人であ(🎵)って(♏)、大学時代に(🕒)も(👆)、天鵞絨ビ(👊)ロードの襟(💲)えりの外套(🤥)がいとうなどを着て、その物腰(🎯)も決して粗(⏩)野ではなかっ(🦄)たが、(⚪)どうも、学(🐬)生(🔠)間の評判は悪かっ(🚀)た。妙に博識ぶって、威張るとい(🏎)う(♟)ので(🌄)ある。けれど(🔆)も、私から見(⛅)れば、(🕑)そんな陰口は、必ずし(😆)も当を得(🍂)ているとは思えなかった。大隅君は、不勉強(🤳)な(🕑)私たち(🌋)に較(🔠)くらべて、事(🥃)実、大(🥘)いに博識だったの(♋)である。博識の人が、おのれの知(🔦)識を機(🎽)会ある毎に、のこりなく開陳(😻)かいちん(💓)するという(🤡)のは、(🏌)極め(🕒)て自(🚘)然の事(🧐)で、少しも怪あや(🦄)しむに及(🤲)ばぬ筈はずである(😇)が、世の中(🐪)は、おかしなも(👀)ので、自己(🐤)の知っている事の十分(🏷)の一以(📂)上を発(🥁)表す(👇)ると、その発表(🈵)者を物知りぶ(🔀)るといって(🙊)非難する。ぶ(🕢)るのではない。事実、知っているから(🥣)、発(🚪)表する(🍴)の(💺)だ。それ(💙)も大い(💑)に遠(👵)慮しなが(🔎)ら発(👝)表(🍧)しているのだ。本当は、その五倍も六倍も(🤛)深く(👔)知って(💉)いるの(✒)だ(🔺)。けれども人は、その(🏣)十(📞)分の一以上の発表(🤴)に対しては(🕕)、必ず顔をしか(🥌)める。大隅君だ(🥢)って遠(🌴)慮しているのだ(🏓)。私(🍣)たち(👟)不勉強の学生た(🈹)ちを気の毒に思(👨)い、(🤸)彼(💖)の知識の全部を公(🆔)開する(🕒)事は慎しみ、わ(🛷)ずかに十分(⏯)の三、(❤)あるい(🧡)は(🌯)四(🤙)、五、六く(🗼)らいのところまで(🎑)開陳し(⏸)て、あと(👔)の大部分の知識は胸中深く(🛩)蔵(👐)して在るつもりでいた(🌍)の(🍛)だろうけ(🍡)れども(🤱)、それでも、(💪)どうも、周囲の学生(🐅)たちは閉(🥎)口した。いきおい、大隅(🆘)君は孤独(🙄)であった。大(🖌)学を卒業(🖍)し(🆑)て雑誌社に勤務す(🍠)るよ(🅾)うになってからも同じ(👖)事で、大隅君は皆に敬(❣)遠せ(🚱)られ、意(🌫)地の悪(🙎)い二、(🚻)三の(🌸)同僚は(🍝)、大隅君の博(🚽)識を全(🛩)く無視して、(🐔)ほとんど筋肉労(😭)働に類した仕事など(🌌)を押(👺)しつける始末(🐳)なので、大隅君は憤然、職(🤬)を辞した。大隅君(☔)は昔から、決して悪い人ではなかっ(⚫)た。た(🌇)だ(🌫)頗す(🍪)こぶる見(🔻)識(📌)の高い人であった。人(👻)の無礼な嘲笑に対して、堪(💧)忍(📒)出来なかった。いつでも人に、無条件で敬服(🐅)せられ(🎥)ていなけ(🧥)れ(🍬)ばすまないようであ(🖌)った。けれどもこの世の中の(😢)人たちは(⚪)、そんなに容(🐼)易に敬服などする(⏬)ものでない(👟)。大隅君は(⛳)転(🌈)々と職を変え(🦈)た。
A十二
A「言(🤡)ふ事すべて気(👜)にいらん。」(💫)と亀は本気にふく(🚑)れて、「腰かけてみ(👔)る(🐨)か、とは何(➗)事(💫)で(🎅)す。腰かけて(🔮)み(🐼)る(💷)のも、腰か(👽)け(🧚)るのも、結果に於いては同(🛀)じぢや(🚸)ないか。疑ひな(🗡)がら、ためしに右へ曲るの(💬)も、信(🔕)じて断乎とし(🚥)て右(🙎)へ(🔡)曲る(🎙)のも、そ(🎨)の運命は同じ事です。どつ(🚲)ちにしたつて(🐌)引(🛅)返すことは出来ないんだ(🤔)。試みた(🎫)とたんに、(💯)あなた(⏬)の運命がちやんときめ(🥀)られてし(🐸)まふのだ。人生には(🚗)試(🚫)みな(🖋)ん(🀄)て、存在し(👤)な(🌥)いんだ。やつてみ(🤚)るのは、や(🕥)つたのと同じだ。実に(⚓)あなた(🥃)たちは、往生際が悪い。引返す事が出来るものだと(♟)思(🤶)つて(📄)ゐる(🖥)。」(💶)
A「赤ちゃんの(⚓)育(🙇)て方なんか(🚿)も(👢)、現代式はすっかり(⛽)違って(⛴)おります(🌁)のね」
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