「(🌫)その(😷)時、実は(💤)大河君にい(🛁)われ(📗)たこと(🚒)もあるんですが、あとでゆっくり先(xiān )生に教えて(🐯)いただきたい(🐈)と思っていま(🚉)す。」
(⤴)朝倉夫人は、行事をおわって空林庵に引(🐼)(yǐn )きあげるまえに、わざ(🌲)わざ次(🧤)郎の室(💜)に(🍎)やっ(🎌)て来(🔄)て、しば(🐞)らく話しこんだ。その(☔)話の中にこんな言葉(yè )もあっ(🕤)た。
かれらの大多(🌏)数は、まだむろん、人(rén )間生(shēng )活に(🐕)とっての(🚘)自由(yóu )の価(😼)値や、そ(📚)の(🌄)きびしさについ(🍀)て、ほんと(😎)うに目(mù )を覚さま(🖕)して(📓)いたわけではなく、(🔺)友(🏺)愛(ài )塾(🦑)というところは一風変(biàn )わった指(zhǐ )導(dǎ(🔳)o )をやる(🚕)と(💔)ころだぐ(🕖)らい(💛)に(😾)し(⌛)か考え(👽)ていなかった(🈺)。しか(❣)し(💭)、それにして(👢)も、そうした言(yán )葉が、(✊)しだいにか(🎰)れらの(🚄)間にと(😤)り(💺)かわさ(㊙)れるよ(🔃)うになったと(🦀)いうことは、た(🖋)しかに一つの進(jìn )歩であり、混(🖖)乱(luà(🤠)n )と無(🤘)秩序むちつじ(🎟)ょの中で、不十分(fèn )ながらも、何(🎸)か自(🚧)主的(💞)創(chuàng )造的な(👷)活(⏩)動(dò(👁)ng )が始まって(⛹)いる証拠(🤢)しょうこにはちがい(😀)なかったのであ(🚥)る。
しかし(✨)、かれに(🤷)と(🏍)っていっそう(✒)不安(⏳)(ā(🙌)n )に感(💶)じられた(👽)のは、(🍎)今(jīn )朝(📥)の板(🆎)(bǎn )木の打ちか(😒)たについ(🧔)て、大河無(🎣)門がぬれぎ(♉)ぬを着せられているこ(🥨)とで(🌌)あった(🗼)。
それ(🔙)は第(dì )二(èr )の(🎽)笞(👸)だった(🤫)。しか(🧦)も、第(♉)一の笞よりはるかにきびしい笞だ(🥘)った。
「今朝の鐘(zhōng )をついたのはだ(🗾)れじゃな。」
(🍣)と(➗)、小(🎏)僧は(🕓)あ(🙆)くまでもつつ(💒)ましくこたえた。
「(🦁)その心(🏬)臓に負けて(㊗)、いやいやながら全(quá(🍪)n )員一(💶)致いっち(🏷)の推(tuī )薦すいせんを(🥇)やったというわ(🚱)けか。」(🏖)
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