八
(🐈)鼻(⛄)血(🐪)を(🕰)出(chū )し(😦)、それが(🏈)顏一杯についてゐて、鐵道(dào )線(xiàn )路の轢(👃)死(🌄)人が立ち(🖤)上つ(✏)てきた、といふ(👛)風にみえるもの(♐)もあつた。顏(yán )一杯が(💣)紫色(➕)にはれ上(shà(🥉)ng )つて、(🤹)眼が變(💝)に上ず(🏩)つてゐる(⭕)のや、唇をピク/\ケ(🚩)イレンさせて入(🖍)つ(⏹)てくる(🛄)もの(🌀)もあつた(🕉)。皆(🌭)は(🤰)次(🥡)の順(shùn )番のく(📐)る(⏳)のを、身體(👉)を(📊)硬直させな(⬛)がら、反つて(🚑)、妙にうつろな氣持で待(🍢)つてゐ(🍖)た。
すると、(🐨)お芳(fā(😸)ng )の父は落(🍖)着(🏈)きなく、うやむ(🚋)やに(😛)して(📚)、頭を自(😣)分の(⚓)手(shǒu )で押(🈵)(yā )へて振りなが(🐺)ら(😂)、(🔅)歸(🈶)つ(🍍)て行(💰)つた。「(🚏)俺ア(🙆)は、もう(🙈)どうもかもはア分(🏩)わかなくなつ(🎢)たんし。」……(🎼)
雪が降り出してから(😺)、十日(rì(🎉) )も經つと、百姓(🈶)達(dá )は(🐔)、(💵)ソロ/(🚎)\この冬を、どうして過ごしてゆくかといふことを(😸)考(🛃)へ出(🛩)してきた。百姓達は雪を見(🕍)る(🐭)と、(🎱)急(🚞)に思ひつ(⭕)きでもしたやうだつた。食物がなくなつて(🎥)も、地(dì )主へ收(shōu )めるものに(🌾)は手をつけることは出來ず、町へ(🥛)仕入れに(🕎)ゆくにも金がなくなつてきた。百姓(🍯)が顏を合はせ(🚬)ると、ボツリ/\自分(fè(🎙)n )達(dá )の(❎)生(🦓)活を話(huà )して、(🏿)何んとかしなければ(🙉)と(🚊)云(👸)つた。皆が苦(kǔ )しん(🥣)で(♈)ゐ(🔕)た。それで(🈳)何(hé )時(shí )の間にか、(🍜)そのことがずうと廣ま(🗯)つ(🏌)て行つた(🌯)。
間(jiān )。
今迄かなり、(🧣)皆(🎂)んな(👭)の氣(qì )持が一緒(xù )に(🌱)かたまつてグツ/\と(😺)進(jìn )んでき(🎳)たとき、この年(🚛)(nián )寄つた(🌸)百(🐉)(bǎi )姓の言(yán )葉(yè )が、皆(😲)(jiē(🤸) )を(🕐)暗闇から出て來(🛂)た牛のやう(👮)に、ハツと尻(🎰)ごみさした(🔲)。か(😼)うい(💵)ふこと(🌈)では、百姓は牛(🗡)だ(🐏)つた。
源(yuán )吉は前方に眼(yǎn )をやつた。風(fē(⚡)ng )呂敷(fū )包(🔣)みか何かのやうに馬橇(qiāo )の上に(🆘)圓く(🏋)縮こまつて(⤴)ゐる百(bǎi )姓(xìng )を見る(💥)と、そ(🧜)れが自分(fèn )た(🕦)ち全部(🤟)の(🛺)生活(🌉)(huó )をそ(📩)のま(👋)ゝ現してゐ(🚦)るやうに源吉には思はれた。このかまきり(📅)蟲のやうな「敵(dí )」(🀄)が(🎣)分ら(👱)ず(🐼)、分(fèn )らう(🏞)ともせず(🔊)、蟻やケラの(🚨)や(🚊)うに(🏬)慘めに暮してゐる百姓(🤔)達が(📆)ハツキ(💼)リ見え(🕯)た(🌴)。彼等だ(🈵)つて、然し今(jīn )こ(😧)そ、敵がど(⛽)いつだか(🤭)、どん(⛳)な畜生だか(🌾)分つた(🚩)らう。だが、こ(🏗)んなに打(🤸)ちのめさ(🛂)れた善(🉑)良(liáng )な百(bǎi )姓達は、もう(😯)一度、さうだ今度こそは、鎌と鍬(qiāo )をも(🦉)つて、ふんばつて、立ち上れるか(🎴)! 敵(🧝)のしやれか(🥢)うべを目が(♌)けて(✨)、鍬をザクツと打(📿)ちこめるか!
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