飯島 愛 クンニ6

A　千いく(🚲)ら(🌎)だった(🎂)と母は答える。

A「あ(📈)の熊(💮)谷さんの若様や何か(⏮)、皆さん御一緒(🚛)でござい(🔞)ま(🍖)したが、…(🎍)……」

A　諸君はまたそう云う大きな建物の、奥の奥(🍌)の部屋(🚲)へ(🕛)行くと、もう(🌤)全く外の(😆)光りが(🍺)届かな(🈂)くな(🔦)った暗(⏲)がりの(🗑)中に(⚫)ある金襖や金屏風(🐪)が、(🏍)幾間を隔てた遠い／＼庭の明りの穂先を捉え(🦄)て(🀄)、ぽうっと夢のよ(🌥)うに照り返し(🎁)ているのを見た(📘)ことは(😣)ないか。その照り返(🍭)しは、夕(🍻)暮(🔱)れの地平線のように、(👙)あたりの闇へ実に弱々しい金色(😒)の明りを(👆)投(💃)げ(🐔)ているのであるが(🌉)、(🙌)私は黄金(📋)と云うも(🕣)のがあれほど(🚽)沈痛な美しさを見(🍞)せる時はないと思う。そして、そ(🤴)の前を通(📖)り過ぎながら幾度も振り返(🐀)って見(🚙)直すことがあるが、正面か(🦏)ら側面の方へ歩(🕠)を(🥞)移すに随って、金(📶)地(🎼)の紙の表面がゆ(🐼)っ(🏬)くり(📌)と大きく底光(🈺)りする。決(🏭)し(📕)てちら／＼と忙がしい瞬き(🏾)をせず(🧢)、巨(🧖)人が顔色(😣)を(💋)変えるように、(😒)きらり(🍒)、と、長い間を(🧢)置いて光(🔬)る(🐒)。時とすると(♒)、たっ(📎)た今まで眠ったよ(🏇)う(🔉)な鈍い反射をし(🏊)ていた(♑)梨地の金が、(💁)側面へ(🐀)廻ると、燃え上るように耀やいているのを発(🧥)見(Ⓜ)して(🎭)、(➗)こんなに暗い所でどう(👃)し(🎃)てこ(✝)れ(♈)だけの光(📵)線(⬛)を集めるこ(🍌)とが(🙉)出来(🌧)た(🐩)のかと、不思議に思(🥍)う。それで私に(✍)は昔の人が(🌧)黄金を佛の像に塗ったり、貴人の起居する部屋の四壁へ張ったりし(🐴)た意(🍍)味(🐅)が、(🦇)始めて頷けるのである(🕍)。現代(🌐)の(📟)人は明るい家に住んで(➕)いるので、こう云う黄金の美(🛏)しさを(🥓)知(🔈)らない。が、暗い(🈴)家に住んでいた昔の人は、その(🤹)美しい色に魅せ(😾)られたばかりでなく(🍂)、かね(🍎)て実用(🎢)的価値(❌)をも知っていたので(🔦)あろう。なぜな(⛺)ら光線の乏しい屋内(😯)で(🅱)は、あれがレフレクタ(❎)ー(🌗)の役目をした(🚥)に(🎠)違いないから。つ(🙀)まり彼等(🖤)は(🎍)た(🚳)ゞ贅(🎠)沢に(💸)黄金の箔や砂子(🚙)を使ったのではなく、あれの(🌝)反(🔵)射を利(🗻)用して明りを補った(🌅)のであろう。そうだとす(🅾)ると、(🤬)銀(🛬)やその(🚻)他の金属はじきに光沢が褪あせてし(😠)まう(🃏)の(✉)に、(🧠)長く(🔉)耀や(🥏)きを失わな(🚼)い(📕)で室内の闇を照らす黄金(🌇)と云うものが、(🌸)異(🈁)様に貴ばれ(🖕)た(💶)で(🍆)あ(😗)ろう理由を会得することが出来る。私は(🕒)前に、蒔絵と(💋)云うもの(🅿)は暗い所で見(⬜)て貰うよ(🀄)うに作られ(🆎)ているこ(🖤)とを云っ(👐)たが、こうしてみると、啻ただに蒔絵(💘)ばかりではない、(🎒)織物などでも(🎁)昔の(⛵)も(🖱)のに金銀の糸が(🎟)ふんだんに使ってあ(🔺)るの(📸)は、同じ理由に基づ(🅾)くことが知(🌁)れる。僧侶が纏う(😗)金(🍡)襴(👧)の袈(🔟)裟けさな(🐴)どは、その(🧢)最(🤼)もいゝ例ではないか。今日(📪)町中(🌼)ま(🎑)ち(🈳)な(🍬)かにあ(🏒)る多く(🥣)の寺院は大概本堂を大衆向きに明るく(🔱)してあ(🛡)るから、(🦎)あゝ云(🐗)う場所では徒(🈁)らにケバ(💙)ケバしいばか(🤕)りで、どんな(🔙)人柄な(🎍)高(🦀)僧が(🤗)着て(🦕)い(🚧)ても有(🏏)難味を感(🌵)じることは(👛)めったにない(⛪)が、由(🧢)緒ある(🦑)お寺の古式(🦁)に則った(🍗)佛(🔍)事(⏲)に列(📲)席して(💯)みる(👼)と、皺しわだら(🍨)けな老(😋)僧の皮(🔩)膚(🤨)と、佛前(🙎)の燈(💣)明(⏪)の明滅と、あの金襴の地質とが、い(🎐)かによく調和し、(😮)いか(🍼)に荘厳(🕸)味(🗄)を増して(🌵)いるか(😯)が(🎣)分るので(🥡)あって、それと云うの(🅰)も(🧥)、(🐛)蒔絵の(🌜)場合と同じように、(💧)派手な織り模様の(🍃)大部分を闇が(🦁)隠してしまい、(📎)たゞ金銀(🍯)の糸(🍭)がと(🐮)き／(🐤)″＼(🔤)少(⚪)しずつ光(💳)るようになる(🐈)から(❕)である。それから、これは私一人だけの感じ(👕)であるかも知れ(💞)ないが(😯)、(🐊)お(🎃)よそ日(⏲)本人(🎧)の皮膚に能衣裳(🌋)ほど映りのいゝものはないと思う。云うまでもな(📧)くあの(🆑)衣(➰)裳には随分絢爛なも(🌨)のが多く、金(🦊)銀が豊富に使ってあり、し(🏹)かもそれを着て出る(➗)能役者は、歌舞伎俳優のようにお白粉を塗っては(👎)いないのであるが(👉)、日本人(🕖)特有の(🍦)赧(🤱)あかみがか(🛐)った(⬜)褐色の肌、或は黄(🏅)色味をふくんだ象牙色の地顔があんなに(🥎)魅力(🕴)を発揮(👷)する時はないのであって、私は(🤧)いつも能を見に行く度毎に感心する。金銀の(⛔)織り出しや刺繍(📈)のあ(⏳)る袿うちきの類もよく(📩)似合うが、濃い緑色(🥌)や柿(😼)色(🔻)の素襖(🤕)、水干、狩衣の類、白無地の(💝)小袖(🚸)、(🌼)大口等も(👿)実によく似合う。た(😯)ま／＼そ(🕢)れが美(📺)少年の能役者(🕷)だ(🥞)と、肌(🐂)理きめ(🎛)のこま(🎪)か(🗾)い、若々しい照りを持った頬(💁)の(🦔)色つ(👓)やな(⬛)どがそ(📮)のためにひとしお(🌞)引き立(👻)てられて、女の肌とは自ら違っ(🕔)た蠱惑こわく(⛲)を含ん(💾)でい(🍸)るよう(💦)に見え、な(☕)るほど(🐢)昔の(🌤)大(🍘)名が寵童の(🍷)容(😏)色に溺れたと云うのは此処の(📀)こと(🧗)だなと、合点(😖)が(😭)行く(🐜)。歌舞(📃)伎の方でも時(🕙)代物や所作事の衣裳の華美なことは能楽(🐨)のそれに劣ら(🔭)ないし(♒)、性的魅力の点にかけてはこの(⭕)方が遙か(📝)に能楽以上とされ(🕉)ているけれど(➰)も(💗)、両(🕒)方を(📑)たび／＼見(📘)馴れて来る(😌)と、事(🛶)実はそれの反対であるこ(🦃)とに気が付くであろう。ちょっと見た時は(😂)歌舞伎の方がエロ(📗)ティ(🛌)ックでもあり、(📸)綺麗で(🏌)も(🎬)あるのに論はないが、昔はとにかく、西洋流の照明を使うようになった(🌏)今日の舞台では、あ(❇)の派手な(📯)色(🔶)彩がやゝ(➡)と(❓)もすると俗悪に陥り、見(🦊)飽(🙊)きが(💮)す(🏑)る。衣裳もそうな(📪)ら、化粧とてもそうであって、仮に美(📠)しいとしてからが、そ(🍨)れが何処ま(🐜)で(🎱)も(🌂)作った顔であってみれば、生(🌈)地の(🚫)美しさのよう(🔸)な実感が伴(🐉)わない(🏪)。然る(📺)に能(🕚)楽の俳優は、顔も、襟(🐁)も、手(🏭)も、生(🎼)地のま(🐮)ゝで登場する。されば眉目のな(👶)まめかしさは(💈)その人本来(🚵)のものであって、毫もわ(🕕)れ／＼の眼を(🌋)欺(🥞)いているの(🔡)ではない(❄)。故に(📥)能役者の場合(⏳)は女(🤘)形や(🙍)二枚目の素顔(🐚)に(🍧)接(🗯)し(🗼)て(👞)お座がさめ(🧣)たと云うようなことは有り得ない。たゞわれ／＼の感じることは(🙎)、われ／＼と同じ色(✌)の皮(💯)膚を(🕸)持った彼等が一見似合いそうに(🍯)もな(💢)い武家時代(😟)の(🐰)派手な衣裳を着けた時に如(📈)何に(🥕)その容色(⛄)が(🚻)水(😔)際立って(🤔)見え(👈)る(🆑)かと云う一事であ(🍐)る。かつて私(🦊)は(⛅)、(☕)「皇帝(🐒)」の能(🔨)で楊貴(👉)妃に扮(🤹)した(🚆)金剛(🐞)巌氏を見た(🤣)ことがあったが(🤐)、袖口か(🐧)ら覗(🤯)いてい(🐅)る(🧣)その(🔲)手の美しかっ(🎮)たことを今も忘れない。私(💮)は彼の(😕)手を見ながら、しば／＼膝(🎭)の上に置いた自(🎒)分の手を(👛)省み(🌗)た(🤦)。そして彼(💰)の手がそ(🌂)んなにも(🏅)美しく見えるの(📷)は、(🔷)手頸から指先に至る(➗)微(🔕)妙な掌てのひ(🆔)ら(📻)の(🏗)動かし方、独特の技巧を罩こめた指のさばきにも因るのであ(🚡)ろうが、それ(👃)にしても、その(🚈)皮膚の色の、内(🅾)部からぽ(🥦)うっと明り(🕊)が射(✂)しているような光沢(🧖)は、何処か(🐬)ら来るのか(🚢)と訝しみに打たれた(🗯)。何とな(👍)れば(🧐)、それは何(🔤)処(😳)まで(⚫)も(🗿)普通の(📯)日本人の手であ(📠)って、現に(🚹)私が(🥇)膝の上につ(🤾)いて(🤥)いる(♿)手と、肌の色つや(👓)に何の違(🐗)ったところ(🦁)も(🍁)ない。私(🚎)は再び(🏨)三たび舞台の(🐃)上(🥅)の金剛氏の手と自分(🤬)の手とを見較べた(🚐)が、いくら見較べても同じ手である。だが不思議にも、(👓)その同じ手が舞台(🔞)にあっては妖しいま(🥜)でに美し(🎱)く見え、自分の膝の上(😥)にあ(🍙)っては(👈)只の平凡な手に見え(💄)る。かくの(💸)如(👫)き(⛩)こと(💤)はひ(👨)とり(😹)金剛(㊗)巌(❎)氏の場合のみ(🥪)ではない。能においては(☕)、衣裳の外へ露あらわれる肉体はほんの僅かな部分であって、顔と、襟く(🎷)びと、手頸から指の先までに過ぎず、楊貴妃の(🛠)よう(🏺)に面を附けている(🌪)時(😨)は顔さえ隠れて(🍰)しまう(🦆)のであ(🔅)るが(🍫)、それでいて(⬛)その僅かな部(🗽)分(⬜)の色つやが異(🧝)様に印象的にな(🖋)る。金剛(🥛)氏は(📡)特にそう(🌴)であったけ(🥩)れども、(👞)大(💮)概(🎁)の(🚛)役者(🏠)の手(😾)が、何の(🌨)奇もない当りまえの日本人の手が、現代の服装をし(🔼)てい(🍂)ては(🛄)気(💂)が(🏸)付かれない魅惑を(⏫)発揮してわれ／＼に(🎭)驚異(🎅)の眼を見張らせ(🍒)る(🖥)。繰り返して云う(😚)が、(📕)そ(😲)れ(💫)は決して美(✝)少年や美男(🗝)子の役者に限るのではない(📈)。たと(💟)えば、日常わ(🅿)れ／＼(😯)は普(🥟)通の男子の唇に惹き付けら(⛪)れるこ(🤞)とな(😡)どは有り(🎟)得ないが、能の舞台では、(🎴)あの(👙)黝くろずんだ赤みと、しめり気を(🐣)持っ(🗑)た肌が、口紅をさした婦人(💲)のそれ(📗)以上に(🗡)肉感的(🌧)なねばっこさを帯びる。これ(🍪)は役者が謡いをうた(🖊)うために(📅)始(💱)終唇(🍡)を唾液(🎓)で(🐉)濡ら(🔩)す故でもあろ(🔁)うが、(😛)し(🛥)かしそ(🐋)のせいばかりとは(🚣)思(🚎)えない。ま(🤡)た子方(🐟)の俳優の頬が(🍬)紅潮(🌩)を(🥞)呈してい(⛽)る(🏠)のが、そ(🍣)の赤(🔹)さが、(✍)実に鮮や(🖲)かに(⛹)引き立って見える(🎠)。私の経験では緑系統の地色の衣裳を着(🥎)けた(🍡)時に(😑)最も多くそ(🍯)う(🔜)見え(🗯)るの(🤖)で、色の白い子方なら(📦)勿論であるが(📗)、(🍯)実を云う(🌭)と色の(⏯)黒い子方の方が、却ってその赤味の特色が眼立つ。それはなぜかと云うと(⏭)、(📭)色白な児では白と赤(🗝)との対照が(🐞)あま(🥅)り刻(🌃)明である結(🍮)果、能衣裳の暗(🈴)く沈(☕)んだ(🐫)色調に(🗡)は少し効(♈)果が強過ぎるが、色の黒(🔞)い児の暗褐色の(♈)頬であると、赤が(🚘)そ(🍢)れほど際(🌞)立たない(🍴)で、衣裳(🧙)と顔とが互(🍦)に照りはえる(⬅)。渋い緑と(😾)、渋い茶と、二つ(📇)の間色(🐘)が映り(💳)合って、(🦊)黄(⛷)色人種の肌がいかに(🀄)もその所(🆎)を得(👕)、今更のよう(🐔)に(🚕)人(🆒)目を惹く(🧛)。私は(🈂)色の調和が作り出すかく(🌂)の如(⛑)き美が(🎀)他にあるを知らない(✉)が、(🐪)もし能(📷)楽が(🖖)歌(🖍)舞伎のよう(⭐)に近代の照明を(🐀)用いたと(🐩)した(🦇)ら、それらの美(🏫)感は悉くどぎつい光(🍀)線のために飛び散ってしまうであろう。されば(🚑)その舞台を(🐫)昔ながらの(💢)暗さに任してあ(😻)るのは、必然(🎂)の約束に従(🐛)っている訳で(🚗)あって、建物なども古ければ(😖)古い程いゝ。床(👟)が自然のつ(💍)やを帯び(🍇)て柱や鏡板など(🙎)が黒(🔹)光り(🦒)に光り、(🚼)梁から軒(🍷)先の(🤫)闇が大きな吊り(🔶)鐘(🥑)を伏せたように(📓)役者(♍)の頭上(💠)へ蔽い(🧦)かぶさっている舞台、(⚡)そ(⏹)うい(🙎)う場所が最も(😩)適している(🗿)ので(🐭)あ(🐑)って、(⏮)その点から云えば近頃能楽(😋)が朝(😚)日会館や公会(🙅)堂へ進出する(🧡)のは、(⚪)結(😽)構なことに違いないけれど(👲)も、そのほん(⏭)とう(👖)の(⏰)持ち味(🏰)は半分以上失われている(🔙)と思われる。

A「(🖖)何か(🤱)もう少う(🥚)し、そう云う方面の(🏄)お話を伺え(😏)ませ(🖼)んでしょ(💯)うか？　花の話(📤)、園藝趣味と云ったような(🧣)事で(🤹)も、―――(🤹)」

A「(👃)なあ、初ちや(🐜)ん(🏰)、あの猫何処(🎟)に(🔥)いてます？………済ん(💏)まへんけど、ほん(💌)のちよつ(🦃)とでえゝ(🐠)さかい、会はしとくな(Ⓜ)はれ！」(🕚)

A「そしたら(👗)残っておいやすお(👜)方が気の毒や(🕌)おへ(🌉)んか(🔳)、いっその(🥝)こ(🐲)とみ(🍰)んなでおいき(👴)やすな」