次(🔵)は、四十位(wèi )の百姓(🏹)で、壇(tá(🌃)n )に上ると、いきなり手をふり※(「廴(✊)(jiàn )+囘」、第4水準(🐉)2-12-11)はしな(🧀)が(🎚)ら、醉つた眼を(📆)皆の(👲)方へすえて(👕)「俺達は……」とか「そ(🍧)こ(🖼)で以て、(⏪)故(📋)に……」(🍉)と(🛳)か「(🍕)そして須く…(🍲)…(🍺)」「(🚑)しなければなら(🐄)な(🐮)いんであ(📁)り(😝)ます。」そん(🍾)な(👊)こ(🏇)と(🚱)ばかり云つ(🐚)た(🧐)。ぐでん/\に醉拂つてゐた。皆が笑つ(🔄)た。誰(shuí )かゞ、(🔙)そんな奴は下ろ(🤾)せ(💨)、(🦃)と(📹)か、下りろとか叫んだ。その百姓(📀)は、臺(tái )の上で見得を切(qiē )つてみせ(🏆)ると、身體を(😣)フラつかせ(🎺)なが(🌵)ら壇(🤧)(tán )を下りた。もと旅役(🎌)者に入つてゐた(🏪)ことが(🥛)あ(👴)る(😘)男で、醉拂(🛫)ふと(➿)、昔の(👋)型物(wù )の眞似をす(🎡)るので、皆んな知(✖)つてゐた。
源吉は(🗑)馬を橇に(🥈)つけ(🙊)て、すつかり用意が(🤺)出來(📑)ると(👧)、(🥢)皆が來る迄、家のな(📩)かに入つた。母親(🧛)は、(🕊)縁ふ(🗼)ちのたゞれた(🙀)赤い眼を手の甲(🌑)で(🔐)ぬぐひながら、臺所で、朝(🎂)飯(🚊)の(📢)あと片(♑)(piàn )付をしてゐた(⛏)。由は、(🍊)爐邊に兩足を立て(🏴)ゝ、開いてゐる戸口(💣)から外(🗣)を見(jià(🤭)n )てゐた(🤘)。
「貴(🌯)樣、皆をけしかけた(🚇)ろツ!」
源(yuán )吉(jí )は寒さの(🎈)ためにかじ(🐬)かんだ手を(⏮)口(kǒu )にもつ(⛔)て行つて息(xī(🥫) )をふきかけなが(🥁)ら、馬(🤷)小屋(wū )から、革(gé )具を(⏬)つけた馬をひき(🚒)出した。馬はしつ(👖)ぽ(😈)で身體(tǐ )を輕(📞)(qīng )く打ちな(🍋)がら、革(gé )具をならして出てき(👁)た(🐠)。が、外(wài )へ出かゝると、寒いのか、(👟)何(hé )囘も尻(kā(🍨)o )込みをした。「ダ、ダ、ダ(🌛)……(🐊)」源吉は(🔆)口輪を引つ張つた。馬(mǎ )は長い顏だけを前に(🗼)延ばして、身(🗻)體を後にひい(❎)た、そ(⬛)して蹄(🏑)で敷板(🍾)をゴト/\いはせた。「ダ、(🙉)ダ(🧞)、ダ(🎗)……」それから(🕺)舌をまい(🚲)て、「(🌵)キユツ、(💭)キ(🎹)ユツ…(🕗)…」となら(😌)し(🎆)た(📮)。
(💶)源吉(🍥)が入つてくると、(🛏)母(mǔ )親は、
誰も上(shàng )げな(🌱)かつた。
源吉はそれをきく(🦊)と、溜(liū )めて(⛷)ゐた息(🌽)を大(🕵)(dà )きくゆるくはいて、それから又(yò(🥤)u )横を向い(🚡)てだ(🆚)ま(🧀)つた。
丸山(🙇)は、穩か(🥓)に、百姓は(🔫)そ(🥖)んなことをするもんでな(🎽)い、地主(😾)は(🏽)親で(🔵)、俺達(dá(🤬) )は子供の(🚅)やうなも(♟)のだ、何事も堪へ(🛥)し(❔)のんで働くことは立派なこ(🌇)と(🌮)だ。歸つたら、皆(🦍)んなにさ(💫)う云つた方が(🕟)いゝ、差配さ(😳)んには自(👝)分からよく(📲)頼んで置(zhì )いてあ(⭐)げるから(🚏)、と云(🍄)つた。
何臺も何(😝)臺(tá(🎈)i )も過ぎて行つ(👜)た。誰(🛶)かゞ(⛓)源(🙍)吉(✊)の家に言葉をかけてゆくも(🙂)のがあ(🎭)つた。母親は、(🚄)やうやく(👳)戸(✉)をあけて表(💯)(biǎo )へ出(chū(😶) )てみた。そ(♊)の時(🐩)(shí )は丁(🦂)度(🏥)もう終りさうで、鈴木(mù )の石が、(🦔)母親(🔌)をみて、「やア(🔃)、(🤔)お婆さん、行(😀)えつて(🙆)くるど!」と言葉(yè )をか(🚆)けた。
源吉(❓)(jí )は、何(🕤)か(🧞)しら亂暴(🕑)に、ブ(🌶)ツキラ棒に云ふ(👺)と、母(🐭)親(🙏)のそばから(⏰)荒(huāng )々しく立つた(✴)。
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