二五((👠)二三〇)(🤵)
○ 作(🎐)(原文)(🌋)=(🤰)=「(🎞)事を為す」の(⚪)意に解する説もあるが、(⛔)一四八(🐰)章(zhāng )の「述べて(📣)作らず」の「(🍄)作」と同じく、道理に(🔼)関する意見(🍙)を立てる意味に解(👙)する(🛫)方が、後(📄)(hòu )段(duàn )との関係が(😫)ぴ(🐳)つ(🛥)たりする。
本(bě(👁)n )篇に(⏯)は古聖賢の政治(🎬)道(🐖)を説いたものが多い。なお、孔子(zǐ )の言(🚷)葉(yè )のほ(🍔)か(📎)に、(🎑)曾子の言(🏓)葉(🌸)が(🙀)多数集録されて(🔁)おり、しかも目立(🔂)つている。
「(🙇)昭(⚽)(zhā(♉)o )公しょうこうは礼(lǐ )を(📳)知っておられまし(😋)ょうか。」
「そ(🎏)れだ(🔈)け(🈺)と仰しゃいますが、そ(🔢)の(🚊)それ(🤝)だけが私たち門(🎴)(mén )人(rén )には出(chū )来な(⏺)いことでございます。」(📹)
二〇(二(🦁)〇四(sì ))
「大宰はよく私(sī )のこと(🚔)を(🥁)知っておられる。私は若(🍣)(ruò )い(🐚)こ(📬)ろ(🔤)には微賎(jiàn )な身分だったので、つまらぬ(🏦)仕(🕶)事を(😾)いろいろ(🚇)と覚えこ(🎏)んだものだ。しかし、多能(néng )だから君子(♌)だと思(sī )わ(🍙)れたのでは赤面する。いったい君子と(🐵)いうものの(🤤)本(🏫)(běn )質が多(🧒)能(néng )と(🏵)いうことにあってい(🌤)いも(🧥)の(👿)だろ(🤢)うか。決(jué )してそんなことはな(🎣)い(⏫)。」
○ この一(yī )章は、一般の個人(🗻)に対す(🐯)る戒めと解す(🚉)るよりも、為政(zhèng )家(jiā(📶) )に対する戒め(🌬)と解する方が適(shì )当だ(🌖)と思(sī(🌁) )つ(🛃)たので、(🍱)思(🌮)い切つて右の(🥛)よう(💱)に訳した。国民生(shē(⛏)ng )活の貧困と苛察な(🙂)政治とは、古(gǔ )来秩(zhì )序(xù )破(🥔)壊の最大(dà )の原因な(📱)ので(📻)ある。
六((🈳)二(🔶)一一(👩))(💱)
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