現在の場所 表紙 フェラ 動画 《av 女優 果穂》

av 女優 果穂6

タイプ:亚洲有码 2025 921027

主演:あこしまこうえい(阿子島康英)

監督:デビッド・マンデル

フェラ 動画《av 女優 果穂》2行目ライン



av 女優 果穂あらすじ

 それから、一寸聞(🤐)き(🔥)たいことが(🐌)あるん(🐄)だが、と赤い薄(🏤)い鬚ひげ(🐇)を正方(fāng )形(xí(🥋)ng )だけ(🙀)はやし(✍)たそ(🈺)の男が、四囲あたりを(🥟)見廻わした(🚾)。

 気(qì )槌ス(🕴)チーム(🙄)・(🔥)ハンマー(🥀)のドズ(✒)ッ、ドズッと(🥔)いう地(dì )ゆるぎが足(zú )裏をくすぐったく揺すった。薄(báo )暗い職(🎸)(zhí )場の入口で、(😯)内(nèi )に(🏃)入(🏺)ろうと(📥)して、森本(běn )がひ(🚗)ょ(📢)いと(📞)窓(🈲)からゴルフへ行く専(🆕)務の姿を見て(🏬)、足(zú )をよど(🏹)ました。給(🈴)仕に(🐫)ス(🤵)テ(📇)ッキ(🔕)のサ(🖼)ック(🕥)を背負わ(🐴)し(😀)て(🚋)いた(🛳)。拍(🍵)子(zǐ )に、中(zhō(🎣)ng )から出て(🚣)きた佐(🍝)伯と(🥏)身体を打ち当(🎭)てゝ(➖)しまった。

「H・(🛒)S会(🕥)社(🎹)」はカムサツカに(🎷)五千八百万罐、蟹工(♊)船に七百(bǎ(💽)i )八十万罐、千島、北(běi )海道(🙁)、樺太(⤵)に九百八(📿)十(shí )万罐移出していた。割合(hé )パーセン(🥚)トにして、カムサツカは圧倒的だった。

 河田はY地(dì )方の情勢や党(dǎng )員獲得数(🚊)などを、(😬)そこで(🚙)話し出し(🐅)た。

 彼はそれをつかむ(🌵)と、(📚)階(jiē )段を下りて、(🙀)街(🎛)へ出て行(🐪)っ(🥋)た(💴)。だが、彼の(🖌)顔(🍷)色が(📙)なかった(🧢)。

 ――モチ! 癖(pǐ(🌃) )になるから、あん(🤘)たとはこれでお終(zhōng )しまいよ!

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《av 女優 果穂》関連作品

《av 女優 果穂》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《av 女優 果穂》?
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Q6《av 女優 果穂》評価:
A今も酒(🐬)を飲み(😮)
A (📃)四月十三日。……(🔼)…妻ノ(✔)外出時間ガ昨日アタリカラ(🕺)変更サレ(👾)ル(💝)ノデハナイカ(💻)ト、カネ(👺)テ僕(🐽)ハ豫期(😰)シテイタガ、果シテソノ通リデアッタ(🔍)。ト(🐦)イウノハ(😻)、木(🏞)村ノ学校ガ始マッテ、ソロソロ昼間ノ逢引ガ不可能(🕗)ニナ(🏯)ル(🗺)カラデアル(🏚)。コノ(🏺)間ジュウハ午後早クカラ出カケ(🤕)ル※(コト、(🚬)1-2-24)ニナッテイタノニ、コノ一両日(💩)落(📵)チツイテイルナト思ッタ(🧔)ラ、昨日(😨)ノ(🧠)夕刻、五時頃ニマズ敏子(⛽)ガ(🛁)現(🍼)ワレタ。ス(🕳)ルト申(🌠)シ合ワセ(🍎)タヨ(🤓)ウニ妻ガ立(🍹)ッテ身(🌞)支度ヲ始メタ様(🍼)子デ(🍨)アル(✨)ノガ、二階(🕳)ニイテ(🎡)モス(📤)グニ分ッタ。妻ハ上(💰)ッテ(🏤)来テ(🚣)障(💡)子ノ外カ(🕉)ラ(🐥)「出カケテ来マス(📃)、ジ(🌮)キニ(🧢)戻リ(🔱)マス」ト云ッタ。例ニヨッ(🥘)テ僕(🤠)ハタダ「(🚿)ウン」ト云ッ(😾)タ。「(🐋)敏(🍇)子ガ来テ(🚤)イ(🔙)マスカラ(➖)夕飯ハ敏子ト上ッテ下スッテモイ(🏅)イワ(🐷)」(♊)ト、階段ノ(🆓)途(📠)中ニ(⬜)立チ止リ(🍥)ナガラ(🀄)妻(🦗)ガ云ッ(🔵)タ。「オ(📎)前ハドウ(🕋)スル」ト僕ハ(🏍)意地悪ク(🏺)尋ネタ。「私ハ帰ッテカラ食べマ(🦌)ス、待ッテ(⬛)イ(🚋)テ(🔑)下サレ(🚃)バ一緒ニ(🤮)イタ(🔽)ダキマスケレド(💡)モ」ト(🛡)云ッタガ、「僕ハ(🤖)先ニ食ベル。オ前(🐩)モ食ベテ来(🎈)タライ(🦓)イ。ユックリシテ来テ構(🐐)ワナイヨ」ト僕ハ(👞)答エタ(🤝)。フト(😪)僕ハ、彼(🎰)女ガ(🚕)ドン(🙆)ナ身ナ(😸)リヲシ(🔅)テイルカ(😅)見(🛡)タクナッ(🔧)テ、不(🚠)意(💔)ニ廊下(🥎)ヘ出テ階段ヲ覗イ(🙍)タ。彼女(🍣)ハスデ(🆖)ニ(👒)階段ヲ(🈂)降リ(🐤)切ッ(🖨)テイ(🏿)タ(📉)ガ、アノ真珠ノイヤリングヲ昨日ハモウ家(💿)ノ中デ着ケテ(🍹)イタ。((🧙)僕ガ(👘)廊下ヘ出テ来(💈)ル(📹)ト(👔)ハ豫(🏭)期シテイナカッ(🌝)タ(👪)ノデ(🎗)アル)ソシテ、左ノ手ニ白イ(🎊)レースノ手袋(🐊)ヲ篏メ、右ノ手ニ(🤽)ソレヲ篏(🥗)メヨウトシテイ(📅)ルトコロデア(🚦)ッタ(🛬)。先(🏍)日彼女ガ提ゲテ(🤔)イタ買物包(💧)ミノ中身ハコ(⚽)レダッタノダナト思ッタ。意外ナトコロヲ僕ニ(💥)見ラレテ彼女ハバ(🕜)ツガ(🍕)悪ソウ(🚦)デ(🏣)ア(🐍)ッタ。「(🆙)ママ、ヨク似合ウワヨ」ト敏子(🌩)ガ云ッ(🐲)タ。………六時半(🚀)過ギニ食事ノ用意ガデキタ(🎲)※(❤)(コト(🦅)、1-2-24)ヲ(📢)婆ヤガ(🐪)知ラセテ来タノデ、茶ノ(🧕)間ヘ(🚹)下リテ(⛷)行(💫)ク(🔚)ト敏子ガ待ッテイ(🐰)タ。「(🍈)マダ(🌻)イ(🥄)タノカ、飯ナラ一人デ食ッ(🌍)テモイイ(✨)ゼ」ト云(🕖)ウ(📞)ト、「(🕜)タマニパパノオ相手(🚜)グラ(🕓)イスルモノ(😤)ヨト、ママガ云ウノ(😠)ヨ」ト(🧔)云(🗡)ウ。何カ云イタイ※(コ(🥋)ト、1-2-24)ガア(🔤)ルンダナト察(🆔)シタ。全(💟)ク、敏子ト二人デ(📴)夕餉(🍌)ゆうげノ(🚃)膳ぜん(🔹)ニ就つクナドトイ(🤵)ウ※(コト、1-2-24)ハ珍シイ。ソウイエバ(🚛)夕食時ニ妻(⛷)ガ留守ノ※(コト、(🎂)1-2-24)モ(🕷)珍シイ。妻ハコノトコロ外出ガチ(🚬)デア(👃)ル(🈹)ガ、イツモ(🧔)晩ノ食事(👘)ノ時ニハ家ニ(💄)イル(🛍)。家ヲ空あケルノハ大概(😾)夕食ノ前カ後デアル。ソノセイカ僕(🤶)ハ何カ空白ガ(💸)デキ(🈂)タヨウナ淋さびシ(☔)サヲ覚エタ(🌯)。コンナ気持ニ(🎚)ナッタ※(コト(🦈)、1-2-24)ハメ(😝)ッタニナイ。敏子ガイ(🍟)テクレル※(コ(🥛)ト(🅿)、1-2-24)ガカエッ(🍸)テヨケイ(🗞)空白(🛂)感ヲモタラスノデ、実ハ有難迷惑デアッ(❔)タガ(🎴)、敏子ノ※(コ(💷)ト、1-2-24)ダカラ(🤭)ソレ(✴)モ計算済ミダッタカモ(🦃)知レナイ。「パパ、ママハ(🦅)ドコ(😨)ヘ(🚞)行カハルノカ分ッテハルノ」(🏥)ト、膳ニ向(🖌)ウト敏子ガ始(🚀)メタ。「ソンナ(🛤)※(🏜)(コト、1-2-24)ハ分ラナイサ、ソ(🍪)コマ(🚰)デハ(🦍)知リタクナ(🍑)イ(🈶)カラネ」(📍)ト(⛴)云ウ(🚨)ト、「大阪ヨ」ト、ズ(🌛)バ(🌿)リト(🦉)云ッ(🐏)テ反響ヲ見テイ(⌚)ル。「大阪?」ト、(🤓)ツイ乗(🔧)リ出シテ(📌)云イ(📜)カ(🚵)ケタ言(👆)葉ヲ僕ハ怺こ(⛓)らエテ、「ヘエ、ソウカネ(🚛)」ト、ツト(😱)メ(⛺)テ無表(🎤)情ニ(🙈)答エタ。三条カラ舊京阪きゅう(🌭)けいは(👮)ん(🐙)ノ特急(🔱)デ(🐇)四(🍛)十分デ京橋ニ着ク、ソコカラ(🛬)歩イテ五六(🍸)分ノ所ニソノ(🈴)家ハアル。――(🆕)―「モット委(🛷)くわ(🗡)シク教エマ(㊙)シ(🍐)ョウカ(🍇)」ト(🚓)云ウノデアッ(✴)タガ、(🕣)黙ッテイルト続ケ(⬅)テアトヲ(🚶)云イソ(🤙)ウナノデ、「ソン(😼)ナ※(コト、1-2-24)ハ聞カナ(🚲)イデ(🔥)モイイ。オ(👃)前ガソレ(🔍)ヲ知ッテイ(🚾)ルノハドウ(😎)イウ(🔺)ワケダ」ト、僕ハ話ノ方向ヲ外そラシタ。「適当ナ場所ガアル※(コト、1-2-24)ヲ私(💈)ガ教エテ上ゲ(🖱)タ(🌭)ノヨ。京都デ(👸)ハ人目ニツキヤスイ(😵)カラ、京都(🔏)カラ遠クナイ所デ、(📢)ドコカナ(🔉)イ(🔃)デショウ(👪)カト木村サン(🔋)ガ云(⬛)ウカラ(👎)、オ(🧛)友達ノ或ルアプ(🗾)レノ人デソ(📫)ウイウ※(コト、1-2-24)ニ委シイ人ニ聞イテ上ゲタノヨ」ソウ云ッテ(🚺)敏子ハ、「パ(🏇)パ、少(🥕)シイカガ」ト、クルボアジ(🌽)エヲ注つイ(👫)デ出シタ。近頃ブランデーハ用(🛵)イ(🏟)ナイ※(コト、1-2-24)ニシテイタノダガ、(🍖)昨日ハ敏(🍠)子ガ膳(🕵)ノ上(💞)ニ持チ(🌻)出シテ(🦔)イタ。僕(🤟)ハ照レカク(👷)シ(🎇)ニ一口飲ンダ(🚂)。「立チ入ッタ※(コト、1-2-24)ヲ(✅)聞クヨ(🈷)ウダケレド、(⛪)パパハド(🏼)ウ思(🍏)ウテ(💜)ハルノ」ト敏子(💠)ガ云(🥉)ッタ(🏠)。「(🦈)ドウ(🎤)思ウッテ、(🥨)ドウイウ※(コト、1-2-24)サ(🚢)」「(🌫)ママガ今デモ(🎃)パ(🆖)パニ背そむ(🆖)イテイナイト(🕎)云ッタラ(📘)、ソレヲ信用シヤハルツモリ」「ママ(😻)ハ(🌒)オ前ト(🔳)ソンナ(📯)話ヲシタ※(コ(📯)ト、1-2-24)ガアルノカ」「(🍤)マ(🖤)マハシヤ(🍏)ハ(🎞)リマ(📑)セン、木村サ(🤨)ンカラ(🤙)聞イタノ(🌐)デス。奥サンハ先生ニ対シテイマダニ貞節ヲ保ッテオイ(🚑)デ(🎏)デスト(🎱)、アノ人ガ云ウノヨ。ソン(🏿)ナ阿呆あほラシ(🍄)イ※(コト(😘)、1-2-24)ヲ私(👳)ハ真ま(🆑)ニ受ケハシナイケレドモ」―――敏子ガマタ(🌉)シ(🚾)ェリーグラ(😔)スヘイッパイニ注ギ足(🐑)シタノデ、(🚄)僕ハ躊躇ちゅうちょ(👏)ナ(🕝)ク受ケテ乾ほ(🌽)シタ。マダイクラデモ(🔠)飲ム気(⚪)ニナッタ。「オ前ガ真ニ受ケヨウ(💮)ト受ケマイトオ(🐁)前ノ勝手ダ(💴)」「(🎷)パパハドウ(💺)ナノ」「僕ハ云ワ(🥅)レルマデモナ(🚥)ク郁子ヲ信ジル。タ(🏓)トイ木村(🤝)ガ郁子ヲ汚シ(📬)タ(🥈)ト(🚜)云ッタトシテモ(📵)、ソ(📵)ン(👐)ナ※(コト、1-2-24)ハ信ジナイ。郁子ハ僕ヲ欺(😜)あざむ(🚲)ク※(コ(👣)ト、1-2-24)ガデキル(😔)ヨ(🥓)ウ(🏔)ナ女デ(🍒)ハナイ」(🔝)「フフ」ト敏子ガ口ノ内(🍑)デ微かすカニ笑(🐌)ッタ声ガ(🍟)シタ。「デモ(😋)、カ(⏩)リニ汚サレ(🌁)テハ(🐀)イナイトシテモ、汚サ(🦕)レ(💑)ルヨリハ一層不潔ナ方法(📷)デ或ル満足(🕖)ヲ―――」「(😪)止メナ(🏰)イ(🍃)カ敏子」(👭)ト(💢)、僕ハ叱リツケタ、「生意気なまいきナ※(コト、1-2-24)ヲ云ウ(📊)ノハ(🍭)止(👙)セ(🐨)。親ニ対シテ云ッテ(🆚)ヨイ※(コト、1-2-24)ト(🎱)悪イ※(コト、1-2-24)トア(🏗)ル。ソンナ(😵)※(コト、1-2-24)ヲ云ウ貴様(👲)コソ(🍶)アプレダ。貴様コソ(🕢)汚レタ奴ダ(🆗)。用(🤥)ハナ(👨)イカラサ(📩)ッサト帰(🍝)レ」「(🍮)帰ルワ」ト云(📭)ウト、茶碗ち(🍘)ゃ(🗨)わんニ飯ヲ盛リカケテイタノ(💭)ガ(👾)、ソノ飯ヲ(🤽)パット飯櫃めしびつヘ(🎱)投ゲ込(🏑)ンデ出テ行ッテシ(✨)マッタ。………
A私が(🎢)看板の横に書いてある細い文(🏳)字(〽)の町名番地を(🚉)、俥の上で遠くか(🔹)ら覗の(🔒)ぞき込(🎸)むように(⏹)すると、女は(💅)忽た(🙎)ちまち(🛷)気が附いた(🌨)か、
A中(🎆)村と樋口とは、黙つ(🐻)て、(🍨)呆(🚑)れ返つたやうに眼をぱちくりや(🧒)らせて居るば(🙂)か(🙈)りだつた(🙆)。
A さて、きょうは、何をお話(😁)いたしましょうかな。何も(🗼)別にお話す(🐨)る程の珍(🏼)らしい事もござ(🍯)い(🦒)ま(💳)せ(🈺)ぬ(💻)が、(こ(🎦)んなに(🛒)気(🌒)取らない(🆗)と、いい先生なんだが)本当(🎠)に、(🌾)いつ(📵)も(🧙)いつも(🔊)似たような話で、皆様も(誰(🧡)もいやし(🌻)ない(🔠))うんざりしたでござい(🏇)ましょう(👾)から、きょうは一つ(❗)、山椒魚という(🏻)珍動物に就(🎨)いて、浅学の(🔰)一端を(🏠)御披露ひ(🤒)ろう(🍐)しましょう。先日私は、素(🐧)直な書生にさそ(🚮)われま(💢)して((🈹)いや(🎦)な事を言う)井の(🧛)頭公園の梅見としゃ(Ⓜ)れ(🌟)たのであり(⌚)ます(📃)が、紅(🦅)梅、白梅、ほつほつと(🦉)咲きほころび(紅梅は咲いていなか(🗺)った)つつましく艶えんを競きそ(🍆)い、まこ(🥃)と(📅)に物静かな、仙境とはかく(📆)の如きかと、あなた、(💟)こなた、(🚀)夢に夢みるような思いに(⛽)てさまよ(✡)い歩き、ほとんど俗世間に(🧕)在るを忘却いたし(親子どんぶり、親子どんぶ(➕)り(💐))ふと眼(🏩)前にあら(🎖)われたる(⛎)は(📻)、幽玄なる太古(⚾)の動物、深山の(言う(🙏)という字に糸二つか)巒(🕜)気ら(♌)んきたゆとう尊いお姿(🌅)、ごそりごそ(🐝)りとうごめ(🍿)い(📁)ていました。いや、(🛂)驚(♎)かなくともよろしい。これ(➰)が(👕)、その、れいの(🏳)山椒魚(🙌)であったというわけなのであ(🕚)ります(❎)。私(🎊)た(👊)ちは、梅が香に酔(🈲)い(⏫)しれ、(⌚)ふらふら(🤛)歩いて、知ら(🚈)ず識らずのうちに公園(🕰)の水族館にはいっていたのであります。山椒(🏖)魚。私はその姿(🈲)を(🌰)見て直観いたし(🐴)ました(👑)。これだ! これこそ私の(🤺)長年さが(🖌)し求めていたとこ(🍩)ろの(📶)恋人だ。古代(🤼)そのまま(🛬)の(💣)にお(🎦)い。純粋の、やま(💼)と。(ち(🧢)ょっと(🚎)、こじ(☕)つけ)こ(🥋)れ(😔)は、全(💐)く日本のものだ。私は、おもむ(🏕)ろ(🚊)に、かの同(🍟)行(🔙)の書生に向い、こ(💴)の山椒魚の有(⏯)難さを説いて聞か(🦕)せようと(🕙)思ったとたんに、かの書生は(🛃)突(🙀)如狂人の如く(🎰)笑い出しま(👐)したので、(🚙)私は実に不愉快(💛)に(💅)な(🌨)り、説明(🍵)を中止し(🚒)て匆々そうそ(🌓)うに帰宅いたした(🈯)の(😡)でござ(🚾)います。きょうは皆様に、まず(👋)この山椒魚(🎆)の学理上の(👙)説明を少(⬆)しお聞(🦏)かせ(🛩)致(🗳)しましょ(💴)う(🔳)。日本の大きい山椒魚は、これは(💿)世(⬛)界中でたい(🌙)へん名高いもの(🏖)だ(🙎)そうでご(🔱)ざいまして、私(🚪)が最近、石川千代松博士(📞)の著書などで(💵)研究い(♓)たしましたところに依よれば、いまから二百年(❄)ばかり前に(🖋)独(🐗)逸ドイツ(🍆)の南の方(🆕)で(💌)、これま(Ⓜ)で見た(➡)事(💽)も無い奇妙な形の化石が出(🏉)まし(😟)て、或るそ(📱)そっか(🕝)しい(🧛)学者が(👱)、こ(🚂)れこそは人間の(⛰)骨だ、人間は(🏓)昔、こんな醜い(🐭)姿をして這はっ(🤽)て歩(🤝)い(🗾)ていた(✂)のだ、恥を(👲)知(✊)れ(🗨)、などと言って学界の紳士たちをお(🕶)どかしたので(💌)、(🎿)そ(🔆)の石(🎏)は大変有(🥨)名に(🐢)なりまして、貴婦(📽)人はこ(🔓)れを憎(🍾)み、醜男は喝采かっさいし、(🍠)宗(📤)教家は(🔂)狼狽(💐)ろうば(🌑)いし、(👍)牛(🐎)太郎は肯定し(🐕)、捨てて置かれぬ一大社会問(😶)題にさ(👮)えなりか(🌸)けて来ま(🆕)したので、当(🌕)時の学(🔖)界の権威たちが(😧)打ち寄り研究の結果、安心せよ、これは人間の骨では(🕧)ない、しかし(🍬)な(🙉)んだ(⛄)かわか(📛)ら(💁)ない、亜米利加ア(♒)メリカの谷川に棲(🙍)すむサンシ(🤭)ョウウ(💫)オという小動物に形がよく(📺)似ているが、け(🌜)れども、亜米利加にいるそのサンショウウオ(🎪)は(🚵)、こんなに大きくはない、両者の間には、その(🔧)大きさに於(🧜)いて馬と兎くらいの相(🤔)違がある。結(🎲)局、なん(🆖)だかわからないが(🚔)、(🌛)ま(🏷)あ、大サンショウウ(🚠)オと(🤪)でもいうも(🖇)の(🐷)であろう、と気のきいたごまかしかたをして(🧤)、いまはこの大サンシ(🌫)ョウウオなるものは死滅して(📑)世界中のどこにもい(🙅)ない、居(🆎)らん! と大声で言って衆口を(✒)閉じさせ、ひ(🏙)とま(👕)ず落ちつく事にいたしましたが、さ(🏢)て(👳)その後(🔌)、シー(🌪)ボルトと(💏)いう(📗)人が(🌴)日(🌷)本にまいり(🔞)まして、或る偶(🌀)然(😗)の機会にれ(🚵)いの(🤾)一件(📿)が(⛸)のそ(👭)りの(🔦)そり歩いているのを(💗)見つけて(⛪)腰を抜か(🥃)した。何千年(🌆)も前に(🐙)、(🌕)既に地球上か(🕹)ら影を(😻)消し(🈵)たもの(㊗)とばかり思(👐)われていた古代の怪物(⛪)が、生きてのそ(📧)のそ歩いている、(⏲)ああ、ニッポンに(💖)大サンショウウ(😣)オ生存す、と世界中の学界に打電いた(🔐)しまし(💛)た(🚦)。世界中の学(📸)者(🏡)もこ(🏽)れ(😏)に(🦏)は(🧙)、めん(🐫)くらった。うそだ(💩)ろ(🍇)う、シ(🏰)ーボルトという奴は、も(🤗)とから、ほら吹(🍤)きで(⏬)あった(🚡)、などと分別臭い(🍳)顔をして打ち消す学者もございましたが、どう(🏠)も(🆎)、(🧘)そのニッポンの(🙃)大サ(🤦)ンショウウ(🔩)オの骨格が、欧羅巴ヨーロッパで発見せ(🛏)られた化石とそっくりだという事が明(🌖)白になってまいり(🔆)ましたので、知らぬ(😹)振り(🕚)を(📲)しているわけにもゆかず、ここに日本(🌏)の(🤷)山椒(😚)魚が世界中の学者の重(🧓)要な研究課目(🐔)と相な(🦏)りまして、いやし(🦌)くも古(⛴)代の動物に関心を持(🗨)つほ(🕴)どの者(👗)は、ぜひとも一度ニ(🍀)ッポンの大(😗)サンショウウオにお(📏)目(🎥)にかからなけれ(🦂)ば話(🙏)にな(🔕)ら(🐔)ぬと(🔶)ま(🈵)で(🙈)言われる(🖼)ようになっ(🍊)て(👢)、なんとも(🎭)実に痛快(💧)無比(🎗)、御同(🐮)慶(😓)の(🔣)いたりに堪えま(🚂)せん。思っても(🛍)見よ(また気取りはじめた)(🌯)太古の動物が太古そのままの姿(💤)で、(🐚)いま(🚟)もな(📃)お悠然とこの日本の谷川に棲息せ(👴)い(🚪)そくし(🙁)繁殖し、また(🗃)静(🙇)かに(🥞)も(🧕)のを思いつ(🍇)つある様(🎢)は、これぞまさし(⌛)く神ながら、万古不易の(🥁)豊葦原とよ(🎌)あしはら瑞穂(❄)国みず(🧀)ほのくに、か(👧)の高(😶)志こしの八(🍬)岐やま(💏)たの(🥃)遠(🐉)呂智おろち、または稲羽いなばの兎の皮(🗼)を剥は(🐙)ぎし和邇わになるもの、すべ(📳)てこの山椒(🎹)魚では(🐽)なかったかと(脱線、(🚚)脱線)私は思惟しいつ(🍴)かまつるのでありますが、反対の(💦)意見を(🔫)お持(🌊)ちの学者もあるかも知れ(😲)ません。別段、(👨)こ(📺)だわる(🏼)わけで(✔)はありません(⛹)が、作(🛀)州の津山から九里(👳)ばかり山(🆖)奥へはいった(⛰)ところに向湯原(🔐)村というところがありまして、(🍜)そこ(🍢)にハンザキ大明神という(🕢)神様(⛸)を祀まつ(🗨)っている社(🔵)やしろが(🏏)あるそ(🍞)うで(🕶)す。ハン(🌗)ザキという(🤧)のは山(🛺)椒魚の方言(🛴)のような(🏺)もの(🆘)でありまして、(💀)半分に引き裂(🤵)かれてもなお(🏗)生きてい(📐)るほど生(🛑)活力が強(🌲)い(🔜)という意(🦋)味があるの(🛎)ではなかろうかと(🤩)思いますが(❔)、そのハンザキ大(📧)明神と(🚁)して(🖋)まつ(😀)られて(🎐)あ(❗)る山椒魚も、おそ(📅)ろしく(🧥)強く荒々しいもの(🙏)であっ(📓)たそうで(💗)、さか(👷)んに(🕕)人間を(🌚)とって(🛷)食(🚱)べたとい(😁)う口碑こ(🏞)うひ(🛀)があり(💃)ま(🔬)し(👡)て(🔐)、(🐸)それ(🚓)は(🎻)作陽誌(🆗)という書物(🌮)にも出ているよ(🎦)うで(🎈)ございます。あんまり(🐓)人間を(🚦)とって食(🙉)べ(📆)るので、或あ(🌫)る勇士がついに之こ(⛸)れ(📚)を退(🏤)治して、あとの(⛱)祟(💺)たたりの(🌬)無いよう(🤔)に早速、大明神と(🙇)して(💢)祀り(🥜)込めて(🅿)う(🔨)まい具(🌷)合におさ(🔄)め(💉)たという事(👜)が、その作陽誌という書物(📱)に詳しく(🔄)書かれている(🗯)の(🆓)でご(🔦)ざいます。いま(🏺)は、(👓)ささ(💍)やかなお宮ですが、その昔は非常に(📳)大きい神社だっ(🤞)た(🏴)そ(🛬)うで、(🚂)な(⭐)んだか、(💮)八岐やまたの大蛇おろ(🐂)ちの(🏷)話に似(🥋)ているようなところもあるで(🕞)はございませんか。決して、こだわるわけで(🌴)はあり(👌)ませぬが、作陽誌によりますると(😭)、その(🌎)ハン(📢)ザキの大き(🔧)さ(🙋)が三(👻)丈(🛋)もあっ(❤)たというの(🗜)ですが、(♏)それは学者たちにと(🥓)っては疑わしい事かも知れ(💼)ませんが、どうも私(🏢)は人(🔙)の(😌)話を疑う(🕙)奴はまことにき(🙍)らい(❗)で、三丈と言ったら三丈と信じたらいいで(🍹)はないか。(何も速記者に(⛑)向って怒る必要はない)(🍢)とに(🛫)かく昔は(🚔)、ほ(🅱)うぼ(😛)うに(😿)山椒魚がいて、そうしてなか(🚑)な(🍪)か大きいのも居ったという(👐)事を私は信(🏫)じた(😌)いのでござ(🏇)います(🦍)。いったいあ(🍓)の動物は、か(👸)ら(🦎)だが扁(👓)平(🤜)へん(💉)ぺ(⚽)いで、そうして(♟)年を経ると共に、頭が異様に大きく(🔷)なります(🚨)。そうして(🐭)口(🖲)が(🖲)大きく(🛂)なって、いまの(🗂)若い人たち(🕚)などがグロテスクとか何と(🀄)かい(🍺)って敬(🗝)遠したが(💪)る(🚐)種類(🏰)の風貌を呈(🆎)してま(🤱)いりますの(🌐)で、昔の人がこれを、ただもので(🙋)な(🐦)いとして畏(😁)怖いふしたろう(🕕)という事も想像に難(🗃)くないのであ(✨)ります。実(📟)際(🚷)ま(❎)た、い(🍿)ま日本の谷川に棲息している二(🖼)尺か二(💰)尺(🏔)五寸く(📢)らいの山椒(🚅)魚でも、く(🎬)らい(🏰)つい(🔠)たり何(🔨)かすると酷(😁)ひどいそうで(🎦)す。鋭(😣)い(😲)歯はありま(📢)せ(📐)んけ(🛰)れども何(🐖)せ力が強うございます(🆒)から、人(😵)間の指の一本や(🔲)二本は、わ(🈴)けな(📞)く食いちぎ(🌃)る(⏯)そうで、(📻)どうも(🏵)、いやになり(🚨)ま(🌏)す。(失言)その点に就いても私は山椒魚に(🍏)対し(🌰)て(📢)常(🤚)に十分の(💺)敬意を(🤸)怠らぬつも(🐻)りでございます。割(🦊)合におとな(👠)しい動(🎠)物であ(🎊)りますけれど、(✴)あれで、怒ると非常(🚐)にこわいものだそうで、(📊)稲羽いなば(🎏)の兎も、ある(🎐)いはこいつ(🌄)にやら(🏿)れたのではなかろうか(🛥)と私(✝)はに(❓)らん(🥂)で(📃)いるのでござい(⬛)ますが、(🐇)これに就いて(🧚)はなお研究(📂)の(🌘)余(🥗)地もあ(🈁)るよう(💟)で(⛰)ございます(🔂)。妙な(🚄)もので、(🕟)あ(🍬)の(🕤)ように鈍重に見(🚟)えていて(🎤)も(😧)、ものを食う(🍔)時には実(💔)に素早い(📐)そうで、静かに(🌈)瞑想(🦃)めい(👛)そうにふけっている時(🖍)でも自分の頭(🐣)の(🤥)側に他(🅾)の動物(🏡)が(📆)来ると、(😅)パッと頭を曲げて食いつ(🔖)く、是これが(🈚)どう(🔂)も実に素早いものだそうで、話(👦)に(🤙)聞いてさえ興醒き(🍦)ょうざ(🥈)めがする(👲)くらいで、突如として頭(🙏)を曲げて、(🚳)ぱくり(📛)とやって、また静かに瞑想にふける。日本の山椒(🚎)魚は、あのヤマメという魚を食(🤔)っ(💃)てい(📥)る(😶)ので(🖲)す(🚫)が(🙀)、どう(👥)してあ(🔮)んな敏捷な魚を(⏫)とっ(〰)て食えるか、不思議なくらいであります(🐵)。それ(🥦)に(😁)はあの山椒魚の皮膚の色(➖)が(🕟)たいへ(😡)ん役立っ(🦌)て(🥢)いる(👱)ようで(🐫)あります(🙊)。かれが谷(🍠)川の岩の(😞)下に静かに身(〽)を沈めて(🤢)いると、泥だか何(⛲)だかさっ(😑)ぱ(🍰)りわ(👲)からぬ。それで(🚏)かれは、岩穴の出口のところに大きい(🚗)頭を置いてお(😥)きまして、深くも(🔥)の(👬)を思うておりまする(🌻)と、ヤマメ(🐙)が(💧)ち(🎉)ょい(🍹)とその岩の下に(🍩)寄って来る、と(⛑)突如ぱくりと大きな口を(💱)あ(🏣)けて(🍓)それ(❌)を食べる、遠(🥒)くまで(📗)追(👨)い(😟)かけて(♎)行くという事は(📙)からだが重くてとても出来ない、その(🎃)かわり自分(🛩)の(🤝)頭(📩)のすぐそばに来たなら決して(🆔)逃が(⛪)さずぱくりと食べる(⛩)、それは非常に素(🤜)早(🤰)いものだ(✖)そうであり(🚇)ます。昼はた(📏)いて(⏺)い岩の(🔟)下などに(🚤)もぐってい(⛎)るのですが、夜はのそのそ散歩に(🍇)出かける。そうし(🗝)てず(👦)い(🥠)ぶ(🔞)ん遠(🐿)く下(🚧)流にま(♿)で(🏜)やって来る様子(🥂)で、た(🧢)いへ(😿)ん大きな河の河(🛅)口で網を打ってい(🍴)たら、(🐗)その網(🏷)の中にはいっていたなどの話(🚲)も(📂)あるようで(👆)ご(⛷)ざいます。だいた(🐅)い日本のどの辺に多くいる(🚐)のか、それはあのシ(🎢)ー(🚖)ボル(Ⓜ)トさんの他にも、和蘭オ(🎊)ランダ人の(💱)ハンデルホーメン、独逸ド(🗜)イツ人のライン、地(🔡)理学者のボンな(🚨)んて人(🍯)も、ちょいちょ(🥫)い調べていましたそうで(🕯)、(😡)ま(🗒)た日本でも古く(💤)は佐々(🦅)木忠(🔔)次郎とかいう人、石川博(💄)士など実地に深山を(💏)歩きま(🆑)わって調べてみ(🚟)て、(😵)そ(👸)の結果、岐(➡)阜の(🤺)奥の郡上ぐじ(🏟)ょ(🗜)う郡に八(🐙)幡(🦎)はちまん(🐘)というとこ(🚥)ろがありまして、その(🙏)八幡が(💦)、ま(🎈)あ、(📔)東の境(🔆)にな(😯)っていて(👪)、(😚)その(👔)以東に(👼)は山椒魚は見当らぬ、そうして、その八幡か(💬)ら西(🎎)、中央山脈を伝わっ(❌)て本(😙)州の(🤕)端(🐼)まで山椒魚はいる、とい(🔝)う事にただいまの(🔚)ところで(⛳)はなっ(🏉)ている(🌏)よう(⛴)でございます(📌)。周防(🔚)すおう長門な(🚦)がと(🧒)にもい(💩)るそうです(🦇)し、(🔸)石州(📟)あたりにもいるそうです。それか(🌞)ら、もう一つは、琵琶湖の近所か(🚐)ら(😚)伊勢、伊賀(🔈)、大和、あの辺に(🛁)山脈が(⭕)あり(🐄)ますが(🌦)、あの山脈(🐇)にもち(🍡)ょいちょい居るそう(🚶)でございま(🎾)す。そ(🤳)の他は、四国にも(🎶)九州にもいま(🆗)のところ見(🐭)当(♿)らぬそ(😉)うで、箱根(🦀)サンショウ(🗨)ウオとい(😁)うのが関東地方に棲息して居りますけ(🏈)れども、あれは(🥙)また全く違った(😔)構(💻)造を持っ(🈯)ているもので(🏁)、せい(⏯)ぜい蠑※(「(🥀)虫+原」(🕌)、(🔒)第3水準(🚵)1-91-60)いもり(👖)くらいの(👀)大(💝)きさであり(🌦)まして、(🗾)それ以(🔂)上は大きくな(🔲)り(♐)ませぬ。日本の山椒魚が、とにかく古代の(🦌)化(🧢)石と同じくらいに大きい(➡)というところに有難さ(🐟)があ(🛀)る訳でありまして、文句無しに世界一ばん、ここ(🐇)に私の情熱も(📴)おのずか(😔)ら湧いて来(📢)て、力(🍀)こぶもはいってまいり(🙋)ま(💒)す次第でございま(🚿)す。最近、日本(🗝)で発見(🕣)せら(🤝)れた山椒魚の中で(📔)一ば(🈳)ん(🍩)大きいのは、四(📘)尺(🍨)五寸(⌚)、ま(🔬)ず一(🍉)メートル(😋)半というとこ(🔏)ろで、そ(👩)れ以上のものは、ち(🥩)ょ(🏭)っ(🤳)と見当らぬそうでござい(😗)ます。け(💃)れども、伯耆国ほうきのくにの(🤰)淀江よどえ(🍢)村というところに住んでいる一老翁が(🤛)、自分の庭の池に子供の時分から(🎷)一匹(🕒)の(🚽)山椒魚を(❔)飼(⬇)って置いた、それが六十年余も経って、(📱)いまでは立派に一丈以上の大山椒(💋)魚(🍝)になっ(❕)て、時々水面に頭を出(🕺)すが(💍)、そ(😊)の頭の幅だけで(👀)も大変なもの(🎮)で(🖐)、(😨)幅三尺、荘厳で(🏸)す(🔗)なあ(🗒)、身(😣)のたけ一丈、もっとも(📸)、この老翁は、実(😳)にず(㊗)るいじい(🏔)さんで、池(😈)の(🌂)水を必(🗻)要以上に濁らせて、(👚)水面には睡蓮すい(🎢)れ(🔮)んをいっぱいはびこら(📼)せて、その山椒魚の姿を誰(🍿)に(⚫)も見(➖)せないよう(👗)にた(🛑)く(📪)らん(🎳)で、(👑)そうして自(😿)分ひとりで頭の幅三尺(🍖)、(🦅)身のたけ一丈(🙏)、と(💦)力んでい(⬛)るのだそうで、(😒)それは或る(📕)学(🚊)者の報(💭)告書にも(🥄)見(Ⓜ)え(🐴)て(🤾)い(⛽)た事(🐣)でご(👨)ざ(🔤)いますが、その学者は、わざわざ伯(🥍)耆(🥋)国淀江(🏒)村(💟)まで出(🐥)かけ(😬)て行ってその老(📯)翁に逢い、もし(🕐)本当に一丈(🚬)あるんだったら、よほど高い(🚞)金(🤑)を出して買っ(🚭)てもよろしい、ひとめ見(🌺)せてくれ、(🥫)と懇願したが、老(🕟)翁はにやりと笑って、いれも(📁)のを持って(🚩)来た(✅)か、と(🕉)言ったそうで、実に不(🌆)愉快(🎢)、その学者も「面妖めんようの老(⛔)頭(⛓)にして(🚱)、いかぬ老(😠)頭なり」とその報告書に(🗓)しるし(👽)て(👙)ありますくらい(🥔)で、(🍳)地団駄じ(😦)だんだ踏ん(🈁)でく(🥉)やし(😶)がった様が、その一句に(💙)依よっても十分に察知できる(🙄)のでありま(⏪)す。その山椒魚は、(🦑)その(🍊)後どうな(👠)ったか、私も実(🌑)は、それほ(🥄)ど(🏦)の大きい山椒魚を一匹欲(👼)しい(📴)ものだと思って(🏜)いるのでありますが、(😊)どうも、いれものを持って来た(⏫)か(🍺)、(🤳)と言われると(🎮)窮します。バケ(👛)ツぐら(⚽)い(🎛)では間(😡)に合いません(👲)。けれども、私(😃)は、いつの日か(🐜)、一丈ほどの山(🛤)椒魚(📛)を、わがものにしたい、そ(😝)うして(🅾)日(✳)夕相親し(💧)み、古代の雰囲気にじかに触(🐴)れてみたい、深山幽(👠)谷のい(🥎)ぶきにしび(🔃)れるくら(🆚)い接してみたい、頃日けいじつ、水族(👯)館にて(🤕)二尺(🎵)くらい(⛄)の(🤭)山(⛑)椒魚を見て、それから思うところあ(🌚)ってあ(🛌)れこれと山椒(😘)魚に就ついて諸(💛)文献を調べ(📜)てみ(🍗)ましたが、調(🦅)べて行くうちに、どうに(😬)かして(😧)、日(🕌)本一ば(🍗)ん、い(🈁)や日本一ばん(🍂)は即ち世界一ば(🧞)ん(🤣)という事になりますが、一ばん大き(🚴)な山椒魚を(🍏)私の生(🔻)きて在(👜)る(🗝)うちに、(💿)ひとめ(🦖)見たいものだ(🐳)という希(🐎)望に胸を焼かれ(🆙)て、(😡)こ(🔧)れまた老いの物好きと(🚌)、か(🚴)の貧(🗃)書生(ひど(🌚)い)など(🔁)に笑(⚽)われる(🤧)の(😣)は必定と存(🏜)じ(👍)ますが(🎏)、神よ、私(🔫)はただ、大きい山椒魚を(🕴)見た(💟)いの(🐯)です、人間、(🌮)大(👓)きいものを(😴)見た(🙃)いというのはこれ天性にして、(🏝)理窟も何もありやせん! (本音に(👭)近し)それは、どの(👪)ように(🍭)見(🤚)事なも(🆑)のだろう、一丈で(🍲)なくとも(🔱)六尺でもいい、想像するだに(🌀)胸がつぶれる。まず今日は、これく(😎)らいにして置きましょう(⛲)。(ばかばかしい(🏯))(🏰)
A「悦(📴)子その花気味悪い(🕷)わ(👡)」

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