かれ(💈)は視線(🐥)を(🐗)転(😙)じて、そっと先(⬆)生(💣)の顔を(🐩)のぞ(🥕)いてみた(🌮)。す(👬)ると、(⏩)ふし(🎁)ぎなことには(🎛)、先生(🍂)(shē(♟)ng )のい(🍲)つもの(🥔)端(〰)然たんぜんたる静坐の姿勢が(😁)いくら(🎮)かくずれてい(🤠)る。顔をすこし伏(🚈)ふせ、その(😻)眉まゆの間に(🆑)は(🖖)深いし(🖌)わ(🎼)さえ見えるのである(🔽)。次郎は、(🍧)先(🕦)生が気(🕞)分(fèn )でも悪く(🍡)なっ(🔕)たの(🧒)で(🏗)はな(🚓)いか、と思った(🥋)。
大河は板木を打ちやめ、け(🍼)げんそうに次郎の(🎈)ほ(😩)うをふり向いて槌を(🖌)わたした。次(🔅)郎は、すぐ(💟)大河に代わっ(⬅)て板木(mù )を打ち(💕)だした(🔱)が(🛃)、その(🚛)打ちかたは、一つ一(🌫)(yī )つの音が余韻よいんをひくいとまの(📘)ない(🔬)ほ(🍖)ど急(💩)調子で、いかにも(🅱)業(yè(🔑) )ごうを(🦖)にや(🔮)しているような乱暴さだった(🐑)。
開塾か(🎴)いじゅく(🍃)中は(😺)、次郎は、朝倉先生夫妻(💋)だけ(🍀)を空(kōng )林庵く(🤙)うりん(🏆)あんに残して、本館(🐣)(guǎn )の事務(wù(🙄) )室につづく畳(dié )敷(⛓)た(👢)たみじきの小(🥄)(xiǎ(🥐)o )さな部屋に(🧘)、ひとりで(🌞)寝起(qǐ )き(🔺)する(🛁)ことにし(🔸)ているので(🌜)ある。
次(🔀)郎は吹ふきだしたい気(qì )持(chí )ちだった。同(🔐)時(😥)に、心の中で思った。
(🍩)次郎が、寒そうに肩か(😐)たを(🎉)すくめながら、(😑)言うと、
(💙)かれらの大多数(🏴)は、まだむろん、(🔼)人間生活にと(🏏)っての自(♈)由の価(sì )値(🛰)や(🥗)、そのき(👅)びしさについて、ほんとう(🛳)に(🥣)目を覚さまして(✝)いたわけではな(🐖)く、友愛塾というとこ(🏃)ろは一風変(bià(🤼)n )わ(🤡)った指導をやる(🎶)とこ(🔞)ろ(🤲)だぐら(👑)いにしか(😽)考えていなかった。しかし、それにしても、そ(🍥)うし(🦆)た(👣)言(yán )葉(yè )が(🥒)、しだ(🔢)いにかれらの(🏵)間(🌹)にとり(🎈)か(🥁)わさ(👋)れるようになっ(🎯)たという(🍡)ことは(⚽)、たしかに(🍷)一(yī )つの(🚨)進歩であり、混乱と無(wú )秩(zhì )序(xù )む(🎩)ちつじょの中で、不(😺)十分ながら(👠)も(🌷)、(🥨)何か自主(zhǔ )的創(🍞)(chuàng )造的な活動が始(shǐ(🌾) )ま(🐫)っている証(🏙)拠(🎬)しょうこにはちがいなかったのである。
「(🗑)で(🙌)も(😹)、道(👺)(dà(🔉)o )案(🗺)(àn )内によく引っぱり(🔘)出さ(😇)れなかったことですね。」
間(jiān )もなく、侍僧(👗)に(🚨)伴ともなわれて、一(🉐)(yī )人のつつましやか(🦍)な小(🕖)(xiǎo )僧がはいって来た。和尚は慈愛じあいにみちた(🏰)眼で、小僧を見ながら(🕗)たず(🏦)ねた(🌩)。
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