諸隊はすで(🖤)に(🥏)続々間道を通過しつつある(🚗)。そ(🚶)の道(dào )は飯田の城下を避(🗳)(bì )けて、上黒田で右(yòu )に折(🕹)れ、野底山から上(👚)飯田(🛅)にかか(🔖)って、今宮という(🤷)方へと取(🛰)っ(📈)た。今(jī(🎓)n )宮(gōng )に着(zhe )い(🧀)たころは一同休(xiū )憩して(🛬)昼食(🛰)をとる時(😯)刻だ。正武(wǔ )隊付(fù )きを命(mìng )ぜられた諏(👼)訪(fǎ(😃)ng )の百(bǎi )姓降蔵は(🎂)片桐から背負(🚗)しょ(⌛)っ(👒)て来た具(jù )足(🕘)櫃ぐそくびつをそこへおろして休んでいると(⛩)、い(🎾)ろは(🎮)付(🤬)けの番(🏔)号札(🈺)を渡され、一本(🙄)(běn )の脇差わきざしをも渡(🚕)された。家の(📭)方へ(🚟)手(🍶)紙を届(jiè )け(💘)たけれ(🏓)ば飛(🔉)脚に頼んでや(🚟)るな(🌕)ぞと言(🍨)って、(❄)兵(bī(🥕)ng )糧方の(🌠)別当(🚛)(dāng )は(📩)いろいろ(🐇)にこ(🌊)の(🔨)男をなだ(🔅)めたりす(👵)かしたり(🚌)した。荷(🙃)物(🛴)を持ち労つ(✊)かれた(❕)ら(🚓)、ほか(🍑)の人足に申(shēn )し付けるか(🎹)ら、ぜひ京都(🗿)ま(🧙)で一(🌼)緒(👱)(xù )に(👾)行け(✔)と(💬)も言い聞(🦕)かせ(✖)た。別(bié )当は(🧕)この男(🍹)の逃(táo )亡を気づかって、小(🧝)用(🔲)に立つ(📲)にも番(🌺)人をつけることを忘れな(🤝)かった。
江戸(hù )はもはや安政(✒)年度の江戸で(💫)はな(🗓)かった(🍶)。文化(huà )文政(😑)(zhèng )のそれではもとよりなかった。十(🐏)年前の江戸の旅には(🦍)まだそれでも、紙、織(📚)り(🎌)物、(♒)象牙(yá )ぞうげ、玉ぎ(🥚)ょく、金(jī(🚕)n )属(✈)の類(🏎)たぐいを応用した諸種の工芸の見るべきものもないではなか(🤣)っ(✂)たが、今(🌟)は元治年(💯)代を誇るべき意匠(🏧)(jiàng )とてもない。半蔵(🍥)は(🧐)よく(🆑)町々(🍩)の絵(📚)草(cǎ(✡)o )紙(🏷)問屋(🌡)えぞう(💨)しどんや(🥘)の(🏠)前に立(🥛)って見(💨)るが、そこで売(📰)る人情(qíng )本(🥊)(běn )や、敵打かたきうちの物(👨)語(yǔ )や、怪談物な(📸)ぞを見ると、以前にも増し(🍃)て書(🤖)物としての形(🤞)も小さく、紙質も悪あしく、(💿)版画も粗末に、一切(qiē )が実に(⬆)手(😸)薄て(🍳)うすになって(🍫)いる。相変わ(📽)ら(👣)ず(🛎)さか(🌨)んなのは江(jiā(💹)ng )戸(💁)の(🚮)芝(🏜)居でも、怪奇な(🐪)ものは(🌗)ますま(🆕)す(🕛)怪(🚧)奇に、繊細(🍳)な(🌡)ものはますま(👃)す(🍀)繊細だ。とがっ(🛌)た神経質と世紀(jì )末の機知(📯)とが淫靡(mí )いん(🕎)びで頽廃(fèi )たい(📗)は(🚠)い(🤑)した色彩に混じ(🎊)合っ(🍄)ている。
(⌚)水戸ほど苦(😩)しい抗争(💌)を続けた藩もない。それは実に藩論分裂(🎪)の形(📌)で(🖊)あらわれて来た。もとより、一般(bā(🏆)n )の(🐽)人(rén )心は動揺(🛑)し(🍠)、新(🌋)しい世紀もよう(🍷)やくめぐって来て、だ(🌛)れもが右す(🔼)べきか(👕)左(zuǒ )すべ(🤢)きかと狼(⛪)(láng )狽(🌿)ろ(🥂)うばいする時に当た(🦀)っ(🔓)ては、二百何十年来(📅)の旧を守って来た諸藩のうちで藩論の分(🥈)裂(🏃)(liè )しないところとてもなかった。水(😞)戸(hù )は(🐸)ことにそれが激(jī )しか(👚)ったの(🕠)だ。『大(dà )日(💩)本(🏯)史』の(👰)大(dà )業を成就して、大義(yì )名分(🕗)を明ら(🔫)かに(📳)し(🎋)、(💲)学問(wè(👻)n )を曲げ(📷)て(🥥)まで世(⛳)に阿お(🆖)も(🏂)ね(🐕)るも(🔟)のもあ(📞)る徳川(🧜)(chuān )時代にあってと(🦑)にもかく(⚾)に(💔)も(🍣)歴(lì )史(🦐)の精(🧜)神を(👫)樹立し(✝)たの(😂)は(⛲)水戸であった(💂)。彰考(kǎ(📤)o )館しょ(🎈)うこうかん(🤳)の修史、弘(❕)道館(guǎn )こうどうかんの学問は、諸藩の学(xué )風を指導(📞)する(👸)役(yì )目を勤め(♉)た。当時(⛔)における青年で多少(🍳)なりとも水戸(hù )の(🌙)影響を受けないものはなかった(🎥)く(🎓)らい(🚂)である。いかんせん、水(shuǐ(👎) )戸は(⛎)この熱意をもって(🍇)尊(zūn )王(wáng )佐(zuǒ )幕の(🛅)一大矛盾に(🦏)つき当たった。あの(🎌)波(bō )瀾はらんの(🤡)多い御(📀)(yù )隠(⬜)居(🛺)の生涯(yá )しょう(🎦)が(🎗)いが(🐤)それ(💓)だ(🌁)。遠く(🎖)西山(🐼)公せいざんこう以来の遺志を受(🐇)けつぎ(🔉)王室尊崇の念の篤あつ(🐑)かった御隠居(🍧)は、紀(jì )州(💖)や尾州(🎾)の藩主(✳)と並んで幕府を輔(🈚)佐する上にも(⛵)人一倍責(🍕)任(🐖)を感ずる位置に(🔕)立たせ(😄)られた。この水戸(hù(🍒) )の苦(🖤)悶くもんは一(🔇)方に誠(🌕)(ché(🌊)ng )党(🥅)(dǎng )と(🎺)称(chēng )す(😱)る勤王(😴)(wáng )派の人たちを(❗)生み、一方に(🛫)奸党(dǎng )かんとうと呼ばるる(🐨)佐幕(😁)派の人たちを生んだ。一(🌅)(yī )つの藩は裂(⛅)け(🎻)て(🈶)たたかっ(⏸)た。当(🖱)時(❄)諸藩に(📤)党派争いはあっても、水戸(hù )のように(🦎)惨(😠)(cǎn )酷(kù )ざんこくをきわ(💞)め(🚠)たところは(🌠)ない。誠党(dǎng )が(♑)奸党を見(💑)(jiàn )るのは極悪ごくあくの人間と心の底か(🍼)ら信(xìn )じた(🚫)のであって、奸党が誠党(dǎng )を見るのもま(👾)たお家(jiā(👛) )の大事(🔢)も思わず御本家大事という(🏖)ことも知らない不(🐣)忠の臣と(🚇)思(sī )い込んだ(💆)のであっ(🔀)た。水戸(hù )の党派争(zhēng )いはほと(🕑)んど宗教戦(👣)争に似ていて(🍯)、(🖐)成敗利害の外に(🐰)あるものだと言った(🥪)人もあ(🥔)る。いわゆる誠(🏥)(chéng )党は(🙉)天(〽)狗連てんぐれんとも呼び(🌝)、いわゆる奸党(dǎng )は諸生党(📡)(dǎng )とも言っ(💴)た。当(💷)(dā(🆚)ng )時の水(📞)戸藩(🔞)にある(🖋)才(➕)(cái )能(néng )の士で、誠(🔻)で(🎙)ない(😈)ものは奸(🏞)(jiān )、奸で(🏣)ない(🏀)ものは誠(🚑)、両派全く分(fèn )かれて相(🚲)鬩あいせめぎ、その中(zhō(🎇)ng )間にある(🐏)ものをば柳と呼んだ。市川三(🤘)(sān )左(🧜)衛(🥄)門をはじめ諸生党(dǎng )の領袖りょうしゅうが国政(🤲)を左右(🐯)する時を迎えて見(jià(🥏)n )ると、(🔴)天(tiān )狗連(😡)の(👆)一(yī )派は(😵)筑波(bō )山の方に立てこもり、田丸(wán )稲右(🚣)衛門(🌝)たまるいなえも(⤵)ん(🦀)を主(zhǔ )将に推し、亡(🏃)なき御隠(👪)居(jū )の御霊(lí(😬)ng )代(dài )みたましろを奉じて(⏭)、尊攘の(🕎)志(zhì )を致(zhì )い(😍)たそうと(🙀)していた。かねて(😱)幕府は水戸の(🎙)尊攘派(pài )を(➰)毛ぎらいし、誠党(dǎng )領(🍻)袖(xiù )の一(yī )人なる武田耕(😗)(gēng )雲斎た(🏉)けだこううん(🙂)さいと(🚲)筑波に兵(bīng )を(🍓)挙あげ(💌)た志士らとの通謀を(🤟)疑(yí )って(🗄)いた(📧)際である(🌄)から、早速(🍾)さっそく耕雲斎に隠居慎いんきょつつ(😔)しみを命じ、諸(🀄)生党(dǎng )の三(sān )左衛門らを助(zhù )けて筑波の暴(💦)徒を討(tǎo )うたしめるために(🐂)関東(🍱)十一藩(🌖)(fān )の諸大(😙)(dà(🈷) )名(🥈)に命令を下(🦓)(xià(🎨) )した。三左衛(🏯)門(mén )は兵を率い(🈶)て江戸(🍆)を出発し、水戸城(💳)に帰って(💟)簾(lián )中(🔈)(zhōng )れんちゅう母公(gō(🔚)ng )貞芳(🔍)院ていほう(🔣)いんなら(🐕)びに(🈴)公子らを奉(📠)(fè(🖲)ng )じ、そ(📊)の根拠(jù )を堅(jiān )めた。こ(🤖)れを聞い(🐄)た耕(🏏)雲斎(zhāi )らは水戸家(jiā )の存亡(⏺)が今日(🥇)にあるとして(💊)、幽屏(🏑)ゆう(🛃)へい(👩)の(🎤)身ではあ(📬)るが禁を破って水(🥡)戸を(🔇)出(chū )発(fā(🍰) )し(🧞)た。そして(🐄)江戸にある藩主を諫いさめて奸徒かんとの排斥(chì )を謀はかろうとした。かく一藩が党派を(🌲)分(fèn )かち、(🙊)争(zhēng )闘を事とし、しばらくも鎮静する時のなかったた(🔷)め、松(🦀)平大炊頭おお(⛓)いの(💖)かみ(宍(🙈)戸(🍚)侯ししどこう(🕹))(💏)は藩主の目代もくだい(🌴)として、(💧)八月(yuè )十日(rì )に水戸の吉田に着いた(✔)。と(🆔)こ(🥌)ろが、水戸にあ(🐼)る三(🎏)左衛門はこの鎮撫ちん(🈺)ぶの使(shǐ )者(zhě )に随(suí )行して(📬)来(lái )た(🥁)ものの多くが自己(jǐ )の反対党であるのを見、その中(zhōng )には京(🐐)都(dōu )より来た公(🤱)子(zǐ )余(🧖)四麿よし(🖥)まろの従者や尊攘派(🔉)の志(zhì )士なぞのあるのを見(🛀)、大炊(chuī )頭が真意(🚆)を疑(yí(📮) )って、その入(🌈)城(chéng )を拒(jù )ん(🚌)だ(💽)。朋党(🏴)ほ(🎣)うとう(💕)の乱はそ(🗾)の結(jié )果で(🥑)あった(🌶)。
和田峠の(⛳)上に(🙍)は諏訪藩すわは(💴)んの斥(♏)候隊が集まった。藩士菅沼恩右(🍀)衛門す(🌸)がぬまおんえもん、(🏇)同じく栗(lì )田市兵衛(wèi )くり(🐌)たいちべえの二人ふたりは御取(🕗)次御(🕗)使番(👰)(fān )おとり(✡)つぎおつ(🕊)かいばんと(🀄)い(💍)う格で伝令の(💖)任務を果た(🥛)すため(🚧)五人ずつの(👣)従者を引(😇)率して来(lá(🛷)i )て(🔞)い(🆔)る。徒士目(mù(😨) )付(fù(📙) )かちめつけ三(🍆)(sān )人、書役(🌹)かきやく一人(rén )ひとり(🤔)、歩(🖍)兵斥候三(💉)人、おのおの一人(🦑)ずつの小者を連(lián )れて集まっ(😗)て来てい(😄)る(📆)。足軽(qī(🐴)ng )あ(🗄)しがるの小頭(tóu )こがしらと肝(gān )煎きも(🍀)い(🥦)りの率いる十九人(🤷)の組(🍂)(zǔ(🕌) )もい(⬅)る。そ(💚)の他には、(👫)新(🏌)(xīn )式(shì )の鉄砲(pà(🚾)o )を(🍦)携(xié(😾) )えた二(èr )人の藩(fān )士も出(👎)張して(🚠)いる。和(🐹)田峠口の一(💵)隊は(🎅)これら(🏾)の人数から編成(chéng )さ(🏅)れていて、そ(⏮)れぞれ手(🌅)分けをしながら斥(🕵)(chì )候(😴)の任(rè(🐾)n )務(👀)に就つ(⛵)いていた。
中津(jīn )川にて
筑(zhù )波つくばの騒動(🤱)以来(🎿)、関(wān )東の平(pí(💄)ng )野の空も戦(🚗)塵(🌧)せ(🦐)んじんに(🌄)お(🥓)おわれているような時に、(🖱)ここに(🤑)は(🌆)一切(qiē(🔎) )の争(🧖)いをよそにして、(💹)好きな俳諧はいかい(🌩)の道に遊ぶ多吉(💱)のような人も住(zhù(🌭) )んでいた。生まれは川越(🥐)かわご(🦍)えで、米(mǐ )問(🧖)屋と酒問屋(🍃)を兼ねた大き(🌦)な商(🥔)(shāng )家の(🍠)主人(ré(🕍)n )であった(👬)ころには(💢)、川(👄)越と江(🐞)戸(❌)の間を川舟(zhō(🔧)u )でよく往(🆙)来し(🎮)たという。生来(lái )の(🍗)寡(guǎ )欲(yù )かよくと商法(fǎ )の手違(✡)いとから、(⬅)こ(🗂)の(💚)多(duō )吉が古い暖(nuǎn )簾のれんも畳たた(😲)まねばなら(🍔)な(🌜)く(🅱)なった(⬅)時(shí )、かみ(🕰)さ(🧐)んはまた、草鞋わら(⌚)じばき尻(🐨)端(🎣)折しりはしょりになって「おすみ(😺)団子(📞)だ(🎑)んご(🍒)」と(🦏)いうものを売り出し(🏫)たこともあり、一(🤤)家をあげて江戸に移(yí )り住む(🙎)ようになってからは、夫(😆)(fū )おっとを助けてこ(🏊)の(😖)都会に運命を開拓しようとし(📺)て(🍼)いるような健気(🛀)けなげ(🈺)な婦(fù )人だ。
(🔌)と(🔢)言っ(🔊)て、(🐽)隣宿妻籠つ(🚽)まご本(🔳)陣(zhèn )の寿(🗜)平次はこっそ(🐪)り半蔵を(🕦)見(👞)に来(lái )た(💽)。
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