○ こん(🌲)な(🤠)有名(míng )な言葉は、「三軍(🦋)も帥(shuài )を(👰)奪うべ(📣)し(📞)、(🦖)匹夫(➖)も志(zhì )を奪(🤭)う(😏)べか(⤴)らず」という文(🔖)語体の(♿)直訳があれば(🚘)充(chō(⬇)ng )分かも(👽)知れない。
先(🚿)師はめっ(😑)たに利(lì )益の問(wèn )題にはふ(🤙)れ(✖)られなかった。たまたまふれら(🌄)れ(🎬)る(💎)と、必ず天(🦀)命とか(🥝)仁(rén )とかい(🚕)うこと(⛑)と結びつけて話された。
○(🍁) 以(yǐ(♊) )上の三章、偶然か、論語の編(biān )纂者に意あつて(🎾)か(🌚)、孔(kǒ(👤)ng )子の門(mén )人中最(🌕)も目立つてい(🐳)る顔渕と子路と子貢の(♏)三人をつ(🙅)ぎつぎに(👂)と(🤰)ら(🛌)え(🏊)来つ(🏉)て、その(🎠)面目(mù )を躍如た(⏳)らし(💺)めている。この三章(🎢)を読(dú(🌝) )むだけでも、すでに孔門(mén )の状況が生き生(shē(🤑)ng )きとうかがわれるではないか。
(🌰)達(🥔)巷たつこう(🔻)と(🥕)いう(🕰)村のある人(rén )がいっ(🕣)た。――(🍾)
○ (🕟)簣==土をはこぶ籠(lóng )、(🐠)も(😆)つこ。
○ (🎚)この(🎿)章は、いい音(yīn )楽が今はきかれないと(🕸)いう孔子の(🚤)なげきでも(⛴)あろうか。――諸(🌖)説は紛々としている。
ゆす(🔙)ら(😁)う(🙎)めの木(🙀)
「そういうことをして(🧛)もいい(😍)ものか(🎿)ね。」
「(🚈)ここに美(🌚)玉(yù )があります。箱に(🧥)おさめて大切にしまって(🗓)おきまし(📤)ょうか。そ(🚶)れとも、よい買手(💐)を求(🍰)めてそ(🏂)れを(🏋)売りましょうか。」
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