「この(🎠)野郎(láng )。早く小便たれてこ。表(biǎo )さ行えつて。」
石山(shān )はそこで(🕷)、出て行つ(🏪)た。―(⏺)―俺だちのしなけ(🥪)アな(🍖)ら(🏦)ない事(📠)は(💠)、もう(🆎)決(📢)(jué )つてゐるのだ。それをしなかつたら、明日(rì(💃) )食(shí )ふ(🤹)米がなく(🖖)な(🔵)つ(⬛)て、俺(🔌)だちは(😖)死ななければな(🏇)ら(✉)ない事だ(📼)けだ。―(🈳)―俺(ǎn )だちはどうしても死んだ方(fāng )がいゝ(💩)と思(🗞)つてゐるもの(🤓)は手をあげてく(🏎)れ。さう(🅱)云つた。
(⛹)源吉の前の房(fáng )公(🤾)(gōng )が、振り(🚰)かへ(💬)つて云つた。
一寸(🏀)(cù(🍫)n )すると(🈶)、遠(🌝)く(🤮)で、(🎩)馬橇の鈴の音が聞えてきた。
「團(😊)結(jié(🐴) )だ! 團結だ! 一(yī )人(🍄)(rén )も殘らず團結だ!」
源吉は、一(🤧)寸(cùn )、(🔒)振(zhè(💴)n )返(fǎn )つて(🕖)、(♊)母(⬆)(mǔ )親(🔅)を見た(🍺)、が、その(🍓)まゝ戸(🙈)を(🚲)しめ(🕳)て、出た。
――誰(shuí )もない。ぢ(🥔)や俺だ(🏾)ちは生(🎈)き(🐝)る(🎼)んだなあ。そしたら、俺(🏻)だち(⏲)は俺だちの方法(🌌)を實(🌩)行(háng )するんだ(🍐)!
そ(🕸)の連(🥚)中(zhōng )は、お(💡)婆さんなどにつかまると、くど/\暮しの苦(🚠)(kǔ )し(👄)いことや、(🌟)自(zì )分達(dá )の昔からの(💑)こ(🤽)と(😜)などを口説(shuì )かれた。そ(♐)して、「地主樣(✊)」になんか、どうか(🍖)手(🦒)荒い事(shì )を(🍓)し(⛲)ないでくれと拜まれたりし(🦑)た。「俺(👰)んどこ(🈳)の(🐎)息子ば、(💗)そつ(🛏)たら寄合ひ(🌵)さなんか(💲)出さないで、(⏯)す(💨)ぐ歸れツて云つ(🔑)てくれ(🔖)。」と、頭か(👲)ら、どなられたと(💟)ころ(🦑)もあつた(⛸)。「(💖)碌(lù(🚗) )な(⏲)ものになら(👄)ない。」さういふ處(😢)(chù )は(🚋)何ん(👴)と云つて(😹)も駄目だつた。そ(⏩)れ(🦒)から、皆のする事(🎷)を危(wēi )ぶんで、「何(hé )んか、別(🆙)にえゝこどでも(🕝)ね(🛣)えべか。」と(🐭)云つたり(🍳)、「(🍋)失敗(bài )しくじつたらハ(🎷)、飯の食ひツぱぢになるべし(💠)。」と云は(♑)れたり(♊)し(⏩)た。
八
ぴ(⛩)たり押へられた沈默(🔻)だつた。次(🛵)の瞬間、然し源(yuán )吉の意見(🏼)は一(📚)たまり(⛰)もな(👬)く、皆が口々に云ふ(🎺)罵(mà )言で、押しつぶ(🔢)されてしまつた。
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