(📔)源吉が入つてくると、母(🚾)親(🔭)は(🎧)、
石山(shān )が大(👜)聲(🍪)(shēng )をあげて聞(🍬)いた。それ(🈳)で、(🥚)一寸(💋)靜かになつた(🍘)。
ガヤ/(💐)\が靜(🎼)(jìng )まつて(🛺)きた(💴)。しばらく(🔂)石山はつツ立(💖)つてゐた。
母親は、(💾)源(🕴)吉に、「(🎗)無(wú(🎗) )理しねえばえゝが。」と云つた。「あんの調子だら、あぶ(🍱)ねえわ(⚡)。」
由は中々立たなかつた。三(sā(🅱)n )度も、四度も云はれて、表へ立つた。が、(😈)戸を少し細目(🛑)(mù )にあけ(🎞)ると(🅿)、そ(🏔)こからチンポコだ(🐞)け出(chū )し(♍)て、勢ひよ(🛐)く表へやつた。
ところ(⏫)が、その連中(zhō(💦)ng )のう(⚽)ちの(🎫)誰かゞ眼(🏪)(yǎn )をつ(🗑)けて(🌇)ゐる娘(💛)の家(🍋)へ行つて、その娘のゐるところで、い(🅱)きなり、(💪)「碌で(👷)なし奴(📂)(nú )等!」と怒鳴られて、(❣)がつ(🏿)かりする(🐁)もの(🔜)が(👴)あつた。又、逆に、そんな(🕠)娘の(🦆)ゐるところへは、その用事にかこつけ(😩)て(📍)、上(shàng )り(🍲)端に(📼)腰を下して、(👺)別(🔌)な話(huà )を長々し(🌊)て喜んだのもゐた。――そして然し、とにかく(♍)、皆(🏭)ヘ(🍺)ト/\になつて(🤺)、石山(shān )の家(✂)(jiā )へ(🌀)歸つてきた(👞)。
「ぢ(🕜)や、齋藤案(àn )に從ふことになる(🛁)んです(🍱)ねえ。」
源吉(jí(🍡) )は齒をギリ/\かんでゐた。くやしかつた。憎(🛃)(zē(🚋)ng )い! たゞ口惜(xī )しかつた! たゞ憎くて、憎(🍫)くてたまらなか(🛹)つた。源(yuán )吉は始めて、自分たち「百(🙅)姓」といふものが、ど(⏸)ういふものであるか、とい(🗺)ふ(⛩)事が分つた。――「死(🚸)んで(💴)も、野(💌)郎(lá(🤽)ng )奴!」と(🗝)思(🎗)(sī )つた(🌇)――。源(😃)吉は、ハツキ(🤪)リ、(📣)自分(🕊)たちの「敵(dí(👉) )」が分つ(🔱)た。敵だ! 食(🎈)ひ(😎)ちぎつてやつても、鉈で頭をたゝき(🍤)割つ(🤭)て(🚵)や(🤵)つて(🚣)も、顏の眞中をあの鎌で滅(😯)茶苦茶に(🌁)ひつ(🐀)かいてや(🙁)つてもまだ(♓)足りない「(❓)敵(🥟)」を、ハツ(🛩)キリ見(jiàn )た。それ(🔻)が「巡査(🔻)」といふものと、手を(🕵)く(🏟)み合はせ(🔄)てゐる「から(🛹)くり」も! ウム、憎い! 地主の野郎(láng )! 源(🚛)吉は齒(🚚)を(🧒)ギ(🏋)リ(🍲)/\(🎃)かんだ。
「地主の野郎(láng )、下手なご(🍸)とし(🚆)た(😇)ら、袋(🗡)た(👸)ゝ(🐘)きだ(🏏)。」さう、大聲で源(👮)吉に云(yún )つ(👕)た。そして、さうい(🧠)ふ氣(😙)(qì )勢が、云は(❓)ず語らず、皆(🏁)の氣持(chí )を横に、太く強く(🌱)一本に結(🏳)びつけてゐた。若し、彼(bǐ )等(dě(🕣)ng )の(🍩)前(qián )に何(🥘)か邪魔ものが(💂)出たとした(🤽)ら(🌐)、そ(👃)れがどんなもの(📓)であ(🐔)ら(🛴)うと、騎兵(bīng )の(🐘)一(🖼)隊が敵陣の眞只中(🍫)に飛び込んで、馬の蹄で縱(🐓)横(🥐)に蹴ちらすやう(🎭)に、(🕥)一氣(🚃)(qì )にやつつ(🎒)けたかも知れ(⬆)ない。――(🌓)それは、誇(💩)張なく(📝)さうだつた(🌻)。
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