また(🍞)、また、土蔵(zāng )も残ら(🧞)ず打ち破(😲)り家屋敷もことご(🤖)とく焼き崩くずし(🌂)て浪士(🛺)らの足(🚚)だまりの(📝)ないよう(👺)にされる(🧟)と(🍈)の風聞(wén )が(🤸)伝(🌞)わった。そ(🐟)れを聞い(🐼)たもの(🎡)は(🤱)皆大いに驚いて、一度(dù(🎻) )土蔵にしまった大(dà )切な品(✨)物をまた持(chí )ち(📕)出し、(🥚)穴を(〰)掘って土中(⬇)に埋(mái )めるものも(🥍)あれば、畑(tián )の(👡)方へ持ち出すも(🏭)のもあ(💬)る。何はともあれ(🛌)、この雨(👩)天ではしのぎか(🥤)ねると言って、でき(🏼)るだ(🧖)け衣類(lèi )を背負しょうことに気のつく(🍒)ものもあ(🐓)る。人々は互いにこ(💈)の混乱の渦(👑)うずの中に立った。乱(luàn )世(🐊)(shì(🦒) )も(💞)こん(🐎)なであろ(🐹)うか(😏)とは、(🕘)互いの目がそれを言(yá(📠)n )った。付(🎆)近の老若男女は(⏸)その夜(yè )のう(🈸)ちに山の方(🛄)(fāng )へ逃(👥)げ失(shī )うせ、そうでないもの(😷)は(🧕)畑に立(lì )ち退のいて、そこ(👳)に(🔨)隠れ(🔪)た。
一(🔭)、万石まんご(🆑)く(✝)以(yǐ )上の面々ならびに(🕤)交(jiāo )代寄合こうたいよりあ(💣)い、(🐝)参覲の年割ね(💉)んわり(👻)御(🍾)(yù )猶予成し下(🐳)さ(🤨)れ候(🆕)(hòu )そうろ(📿)う旨(zhǐ )むね(🙌)、去々戌(xū )年(niá(⚪)n )いぬ(🔩)どし仰(yǎng )せ(😒)出いだされ(🥞)候とこ(💉)ろ、深(📶)(shēn )き思(sī )おぼし召(🙉)しも(🤹)あ(🏚)ら(🏴)せられ候(🥅)につき(🍺)、(🛵)向後(hòu )こう(🚫)ごは前(qiá(👭)n )々まえまえお(🔒)定(👻)めの(✖)割(🥇)合に(🏬)相心(🤶)得あ(🎙)いこころえ、(🤾)参覲(jìn )交(🐟)代(dài )こ(💙)れ(😗)あるべき旨、仰せ出さる。
(🈸)入(rù )り込んで来る(🏑)間(jiān )諜(🏛)か(🍡)んちょうを警戒する際(🔷)(jì )で、浪士側では容易にこの三人を信じな(🚿)かった(💒)。その時(shí )応(♍)接に出た(🔓)のは道(dào )中掛(guà(⏺) )が(🧜)かりの田村(🏳)宇之助た(👖)むらうのすけであったが、(🗝)字之(📨)助は(🏟)思いついたように尋(👓)(xún )ねた(🚦)。
後殿し(🆚)んがりの浪(👥)士は(👧)上伊那から引(🎯)ッぱ(📆)って来(🖕)(lá(💁)i )た(🏤)百姓(xìng )をな(🐩)かなか放そう(🤪)と(😔)し(🕓)なかっ(🥂)た。その百(🕋)姓は年のころ二十(🤠)六(liù )、七の働き盛(💤)りで、荷(hé(🏢) )物を持ち運ばせ(🍚)るには屈強な体格(⛔)を(👙)している。
「青山(👃)君(🆗)――伊那(nà )にある平田門(🏣)人の発起(qǐ )ほっきで、(🕗)近く有志(zhì(📧) )のものが(🤛)飯田(🗝)い(🌕)いだに(🏹)集ま(🤤)ろう(🏯)とし(🎦)ている。こ(〽)れはよい機会と思われ(📑)るから、(🚡)ぜひ(🚌)君を誘っ(❤)て(🍓)一緒に伊那の諸君(🚓)を見に行きた(🥔)い(🐹)。われ(🤛)ら両人(🎯)はその心組みで(🌘)馬籠まごめま(🐨)でまい(🤹)る。君(jun1 )の都(dō(⏭)u )合もどうあろ(🎐)う(🏨)か。ともかくも(🦏)お訪(🦃)たずねする。」
その時、宿(xiǔ )泊(bó )人数(shù(🥋) )の割り当てに村(🏪)方(🤤)(fā(⏩)ng )へ出歩いていた宿役人仲(zhòng )間も帰って来(lá(🌱)i )て(🍭)、そこへ顔(🍧)(yá )を(🆒)見せる。年寄(jì )役の伊之助は荒(huāng )町(⛰)あ(🏬)らまちから。問屋九郎兵(bīng )衛(wèi )は峠(🚎)か(🏞)ら。馬籠ではたいがいの(🌊)家が浪士(shì )の宿を(🐦)する(🍄)ことになっ(🚼)て、万(🍭)福寺(sì )あたり(🎲)でも引(🅱)(yǐn )き受(📡)けられ(⬜)るだけ引き受(📶)ける。本陣(🐯)としての半蔵の(🚨)家(jiā )はもとよ(💾)り、隣家の伊(yī )之助(🕰)方(🧠)で(♐)も向こう側(cè )の隠宅まで御用(🐤)宿(🧚)というこ(🐦)とになり同勢(👇)二十(⛽)(shí )一人(🌟)の宿(xiǔ )泊の用意を引(yǐn )き受けた。
独ひと(🌕)り者の(🛥)婆(🏭)さんまでが逃(táo )げじたくだ(🙄)。
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