((📏)飯島のような(🔉)人間はとう(🐝)てい救え(🕌)ない。それ(🌖)に(⛲)くらべると、(🐽)田川大作(zuò )の(🐛)ほうはまだ見込みこみ(🔨)が(🚣)ある。)
と、な(📬)ま返事(shì )をして眼をそらした。そ(🔬)して、その(🛎)まま、すぐそこを去り、塾(🔚)(shú(🐀) )長(⛩)室の(📆)ほう(📬)に行(🔕)(háng )った。
「(🔤)次郎さ(🥩)んの板木の打ちかたには(🔇)、行事の(🚔)性質や、その(😮)とき(🎹)どきの必(🥑)要で、少しずつ(🛒)ち(🥌)がっ(🤢)た(🎳)調子(zǐ )が出ますわね。あたし(🌾)は(🍾)、それが(🥖)いいと思(🚖)いま(🍑)す(🎹)の。そ(🏣)れでこそ(😏)、その(🤙)と(🐻)き(🍬)どきの気分が出るん(🔖)ですもの。板(🚂)(bǎn )木だって(😳)、(🐍)打(🎗)ちか(🕒)た次第しだいでは(🔽)芸(🍟)術(🕎)(shù(😁) )になり(❗)ます(🎡)わ。あ(♌)たし、次郎さ(🥓)んの板木(mù )の(🙂)音をきいてい(🈶)ると、いつもそう思(📞)いま(🌟)すのよ。先生には叱しかられるかもし(🤨)れな(🖍)いけれど、今(jī(🏧)n )朝の打ち(🔻)か(💴)ただ(🏛)っ(🚼)て、(🍌)頭か(🌃)ぶ(📚)せにわるいとばかりいえな(🤬)い(🥤)んじゃないかしら(🕺)。」(😡)
(おしまいの、(🥖)あの乱暴(bào )な打ちか(⏪)たをやったのが、自分だとい(🖥)う(🎚)ことは、すでに先生に(🗼)言(🚄)っ(🔦)ておい(🎯)たの(📌)に、先生はどうしてそのことをは(🚳)っ(🕷)きり言われないのだろう。もし(🐆)そ(🚡)れ(🆑)が(🔸)助手(🔎)と(🕓)しての自分の立場をまもってくださる(🌃)ためだと(🆗)し(🧦)たら、自(zì )分は(🚭)むしろ心外だ。大河もむろん(💤)心外に(📆)思って(🚩)いるにちがいない。)
左右の窓の下に、小(🧕)便つぼが(🧕)それぞれ七つほど(🔔)並なら(🖱)んで(🚚)おり、そこ(⛩)を四(sì )人(📁)の塾生(shēng )が(🍫)二人ずつにわかれて、棒だわ(🛠)しで掃(🐂)除していたが、その中(zhōng )には、大(🏆)河の(🍝)姿は見えなかった。
と、(🖍)なま返(㊗)事(shì )をして眼をそらした。そ(⏲)して、そ(🕰)のま(😳)ま、すぐそ(🍁)こを去り(🕉)、塾長室のほ(🏄)うに行った。
大河は(📲)第(dì )五(wǔ )室の列の一番(🚀)うしろにすわっていた。しか(🎴)し(🚌)、ただ静(jì(🈵)ng )か(🖼)に(🤩)瞑(🚦)目めいも(🥄)くして(💋)いるだけで、そ(🛀)の顔か(💇)らは、かれ(✊)の気持ち(🤼)がどう動いてい(👠)るかは(😓)、(🛍)すこ(🚺)しもうかがえ(🍾)なかった。
かれに(👷)は、まったく自信(xìn )がなかっ(😦)た(🥈)。白(bái )鳥会時代の心(xīn )の修練も(🎲)、友(yǒu )愛(ài )塾の(🍔)助(🦑)手としての現(xiàn )在の信念(nià(😹)n )も、(🐱)こう(🔲)した(🌡)場(chǎ(📹)ng )合の(⏳)態度を決定するに(🐩)は、何のたしにもな(🤔)らなか(🎾)った。かれがこ(🙄)れまで信奉しんぽうもし、実践(💞)じっせんにもつと(🗑)めて(💣)来た、友愛・正(zhèng )義・自主・(🐉)自律・創(chuà(⛰)ng )造、といったよう(🚮)な(👶)、(🎰)社会生活(🏞)の基(jī )本的徳(dé )目とく(🔎)も(🧕)くは、(⏭)今(jīn )のかれには、全く力のない、空疎くう(🎭)そな言葉(yè )の羅(luó )列られつで(🧒)しかなかった。そし(🍹)て(🎗)そこに気がつくと、(🌍)かれはい(🌸)よいよ(🏘)うろたえた。
飯(📆)島は(🏬)、そう(⛰)言(🎽)(yán )うと(🈲)、いかにもあわてたよ(🏭)うに、あたふたと廊(lá(🤔)ng )下に足音(💀)を(😞)たてて去(qù )っ(🌼)た。
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