○ (🏄)友人(🎸)(rén )という(🔊)のは(✏)、おそ(🍏)らく顔(📨)囘のことであろう。
互郷(⛹)ごきょうという(👯)村の人たち(🕊)は、お話に(🌇)ならな(🛢)いほど(🔐)風俗が悪かった。ところがそ(📽)の村の一少年(🛌)が先(🏕)師(shī )に(🎃)入門をお願いして許されたので、門人たちは先(xiān )師の真意を疑(🚿)った。すると、先師はいわ(🍙)れた。――
八((🚌)一九二)
「(😚)有能にして無能な人(📕)(ré(📘)n )に教えを(🕒)乞(♊)い、多(duō )知にして少知の(🕳)人(rén )にものを(🤺)たずね、有っても無(wú )きが(🐌)如く内に省み、(💻)充実していても空虚(🍪)(xū )なるが如(🤑)く人(ré(🕌)n )にへり下り、(🗄)無法をいいかけら(🌞)れても相手になっ(🔣)て曲直(zhí )を(🧥)争わない。そういう(💻)ことの出来た人がかって私(sī )の(⛹)友人に(💵)あった(😐)のだ(😳)が。」(🌩)
「(🎾)かりに周公(gōng )ほ(🖖)どの完璧な才(💏)能がそな(🏕)わっ(✨)ていても、その才能(💗)(né(♏)ng )にほこり、他人の(💄)長所を(🐃)認(rè(😫)n )めな(🌘)いような人であるならば、もう(🎌)見ど(🗾)ころのな(😉)い人物(💘)だ。」
○ 前段(duà(🆑)n )と(⛴)後(hò(🏜)u )段(🐤)とは、原文では一連の孔子の言(yá(🏩)n )葉に(😦)なつ(🕞)ているが(🏞)、内容に連絡がないので、(🍁)定説に従(🏆)つて二段(duàn )に(🐀)区(🧝)分(🚮)(fèn )した。
○ 誄==死者を哀しんでその徳行を述(🍶)べ、(🤫)その(🔣)霊前に献ぐる言葉。
「し(🕴)かし、わずかの(🍆)人材で(🏌)も(👲)、その有る無し(🎌)では大(🏺)変な(♌)ちがいである(🥓)。周(🉑)の文(wén )王(🔑)は天(🏼)下を三分してその二(⛅)(è(🐕)r )を支(🚪)配下におさ(🚿)めていら(⏭)れたが、そ(♋)れでも(🤱)殷(yīn )に臣事して秩序をやぶられなかった。文王(❤)時(😠)代(🔬)(dài )の(🧢)周の徳は至徳というべきで(✨)あろう。」(🚠)
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