オナニー かゆい10

A　八(💇)時、(⛪)敏(🚲)子が去り(🖇)、九時(🐾)、婆(☝)や(🐯)が去(🤭)る(➗)。十時、病人が鼾を掻(🥪)いて(💙)熟(🍏)睡し始める。小池さ(🤞)んを(🍄)二階へ行(🐁)かせる。十一時、庭に足音が聞(🔔)える。裏口から女中(🤓)部屋へ通す。十二時、彼(🛢)去る。鼾ごえがなお続いている(➰)。

A「(🔒)まあ、(🐧)えらい云(🎈)わ(🕋)れ方。―――けど、語学の稽古だ(😻)け(😳)やあれ(👧)し(🔯)ま(🌞)せんね。料理の仕(🙈)方やら、(🔮)お菓子の焼き方(📼)やら、毛糸(🌹)の(🏙)編み方やら、日本語使うて(🎩)る時(😧)かていろ(🍱)いろ(🙃)教おせて貰うてま(🏀)すねん。あんさんこの(🚨)間あ(🗻)の烏賊いかの料理たい(💷)そ(📢)う気に入って、もっと外にも教せて貰え云う(🤓)てはったや(🍴)お(🏓)ませ(🔸)んか」(😐)

A　京都に「わらんじや」(💞)と(🦌)云(👟)う有名な(🕷)料理屋があって、(🏐)こ(🏚)ゝの家では(🛠)近頃まで客間(🔄)に電燈をともさ(🚱)ず(🔶)、古(❓)風(🦆)な燭台を使うのが名(🗼)物(👝)になっていたが、ことしの春(💏)、久しぶりで行ってみると、いつの間にか行燈式の電燈を使うように(🎐)なって(📻)いる。いつからこうしたのかと聞くと、去年から(🚦)こ(😢)れ(🙌)に(🤕)いたしました。蝋燭(🤱)の灯ではあま(😽)り暗(🙊)すぎると仰っし(🚮)ゃ(🍣)るお客様(🌫)が多いも(🖊)のでござり(⏬)ま(✊)すから(🌔)、拠んど(🦕)ころなくこう云う(👔)風に(😺)致しましたが、やはり昔の(👨)まゝ(🧖)の(🍒)方(🎆)がよ(🎸)いと(🧣)仰っし(🔋)ゃるお方(🚖)には、燭台を持って参りますと云う。で、折角それを楽しみにして来たので(⏺)あるか(☔)ら(🐯)、(🌚)燭台に替えて貰ったが、その時(🏗)私が感じたのは、日本の漆器の美しさは、そう云うぼんや(👧)り(🎩)した薄明りの中に置(💪)いてこ(🎧)そ、(😟)始(🎡)めてほん(🍂)とう(🥉)に発揮されると云うこ(🏯)とであった。「わ(🙂)らんじや」の(🍾)座敷と(🏂)云う(📢)の(🔹)は四畳(🎱)半ぐ(🎹)らいの小じんまりした茶席であって、床柱や天井なども黒光りに光っている(🔼)から(🔭)、行(💡)燈式の電燈でも勿論(😟)暗い(💱)感(🌰)じ(🐛)がする。が、それを一層暗い(♏)燭台に改(🏊)め(🌑)て、(🉐)その穂(🏄)のゆら／＼と(🚅)また(👁)ゝく蔭に(🍑)ある膳や椀を視詰めていると、(🥪)そ(👐)れ(📍)らの(🌏)塗り物(💏)の(🙁)沼のような深さと厚み(🏼)とを(🕷)持っ(🗯)たつやが、(🍋)全く今までと(⬛)は違った魅力を(💑)帯び出して(🐼)来(🦄)る(😚)の(🗿)を発見(🖤)す(🚉)る。そしてわれ(🐬)／＼の祖(🚵)先がうる(🎄)しと云う(🚿)塗料を見出(♿)し、(🚀)それを塗った器物の色沢に愛着(😔)を覚(🗞)え(🔂)たことの(🍳)偶然(🥕)で(🌍)ないのを知るのであ(💀)る(🧦)。友(📙)人サバ(🔢)ル(🔇)ワル君の(🚝)話(😭)に、印度では現在でも食(🏰)器に陶器を使うことを(🦃)卑しみ、(🌌)多(📂)くは塗り物を(🍰)用(🎸)いると云う。わ(🔺)れ／＼はその(🐔)反対に、(⛓)茶事とか(🎇)、儀式とか(🆙)の場(⛑)合でなければ、膳と吸(🤤)い物(🍻)椀の外は殆ど(🙉)陶(🤰)器(🌐)ばかりを用い、(🌐)漆(🚨)器と云うと、野暮(🧢)くさい(🎮)、雅味のな(🔋)い(🍀)ものにされて(🔉)しまっている(🌂)が、それは一つには、(🧚)採(👩)光や照明の設備が(🚩)もたらした「明るさ(🎑)」のせいではない(⏪)であろ(🛸)うか。事実(⏺)、「闇」を(⛅)条(🛳)件に入れなけれ(🍐)ば(🎲)漆器の美(🍖)しさは考えら(🐽)れないと云ってい(🐍)ゝ。今日で(✌)は白漆(🐤)と(🐀)云う(🈷)ようなものも出(🏴)来たけれど(🏾)も(🙁)、(🔠)昔からある漆器の肌は、黒か、(😞)茶(📂)か、赤であって、それは(🐓)幾(🧑)重も(Ⓜ)の「闇」が堆積した色であ(🔭)り、(😯)周囲を包む暗(🎻)黒の中か(😊)ら必然的(✏)に生(🏀)れ出たもののように(🍤)思え(📌)る。派手な蒔絵まきえなどを施したピカピカ光る蝋塗りの手箱と(🎥)か、文台と(🗡)か、棚(🚣)と(🐐)か(🥦)を見ると、いかに(👛)もケバケバしくて落ち着きが(🌭)なく、俗(⏸)悪(🍧)にさえ(🦏)思えることがあるけれど(🛑)も、もしそ(🧐)れらの器物を取り囲む空(🤧)白を(⏰)真っ(🔈)黒な闇で(🖲)塗り潰し、(🥥)太陽や電(😗)燈の(🚖)光(⚽)線に(❗)代えるに一点(👂)の燈(😙)明(👄)か蝋燭のあかりにして見給(🥀)え、(🚽)忽ちそのケバケバしい(🤟)ものが底深(🚟)く沈んで、渋い(🏑)、(🖥)重々しいも(✋)のにな(🔆)るであろう。古え(😴)の工藝家(🌞)がそ(🐁)れらの器に漆を塗り、蒔絵を画く時は、必(🐸)ずそう云(👌)う(👈)暗い(🚚)部屋を頭(🌪)に置き、乏しい光りの中(🤛)における効果を狙(🐅)ったのに違いなく、金(👭)色を贅沢に使ったりしたのも(📇)、(👽)それ(🏌)が闇に浮かび出る(🌚)工合や(⏱)、燈火を反射(😉)する加減(📳)を考慮(😭)したも(🕐)のと察(🎂)せら(👲)れる。つまり金蒔絵は(📓)明るい所で一度にぱっとそ(⏹)の(😺)全体(📮)を見(🕕)るものではなく、暗い所でいろ(🌉)／＼の部(🌅)分(🔈)がとき／″＼少しず(🍥)つ底光りするのを見(🏝)るように出来てい(🚖)るのであって、(📊)豪華絢爛な模様の大半を(🔸)闇に(🚣)隠してしまっているのが、云い(🐒)知(🔮)れぬ(🌶)餘情を催(🍟)すのであ(🌁)る。そ(🚷)し(🍢)て、あのピ(🛬)カ(🐻)ピ(🤘)カ光る肌のつやも、暗い所に置いてみると、それが(🦋)ともし火の穂(🐷)のゆら(🚠)めきを映(🔢)し(🗺)、静(😱)か(🎳)な部屋(🚐)に(🏡)もおり／(💒)＼風のおと(👛)ず(🏊)れのあることを教え(😆)て、そ(🍪)ゞろに(🔄)人を瞑(📌)想に誘い込(⛽)む(👷)。もしあの陰(🔉)鬱な室内に漆(✡)器(✡)と云う(🌏)ものがなか(📿)ったなら、蝋燭や燈明の醸し出す(🧦)怪しい光りの(🌺)夢の(🐊)世界が、その灯(🐛)のはためきが打っ(🏯)ている(🥩)夜の脈搏が、どんなに魅力を減殺さ(🍭)れるこ(🚌)とで(🎃)あ(🦗)ろ(🥟)う。まこ(⚽)とにそれ(🌕)は、畳の上に幾すじもの小川が流れ、池水(😓)が(🥐)湛(🖼)えら(🎛)れて(📨)い(👏)る如く、一つの灯影を此処彼処に捉え(🕞)て(🧛)、(💶)細く(🏬)、(📚)かそ(🕡)けく、ちら／＼(🎗)と(🐨)伝えながら、夜その(🙈)もの(🌃)に蒔絵をしたよ(🧟)うな綾を織り(🌝)出(🌀)す。けだし食器として(🎴)は(🚪)陶器も悪(📞)くないけれども、陶器には(👟)漆(📳)器の(⏱)よ(🗡)うな(🤾)陰翳がなく、深み(♐)がない。陶器(🦏)は手に触(👢)れると重く冷た(🤑)く(🧣)、しかも熱を伝えることが早い(🔰)ので熱(🙅)い物を盛るの(💄)に不便であり、その上カ(👢)チカチ(🌩)と(⛺)云う(🦆)音がす(🐋)るが(✉)、(🔱)漆器は手(🎚)ざわ(🔛)りが軽く、柔かで、(🐏)耳につく程の音を(🛺)立てない。私は、吸(👶)い物椀を手に持った(💏)時の、掌が受け(🌫)る汁の重みの感覚と(🎤)、生(💾)あたゝかい温味ぬく(🎇)みとを何よりも(🚒)好む(🌊)。そ(🛋)れ(🌐)は生れ(🌘)たての赤ん(💿)坊のぷよ(👒)／＼した肉体を支えたような感じで(📔)もある。吸い物椀に今も塗り(🚓)物が用(🥍)いら(🐴)れ(📥)るのは全く理由のあることであって、陶器の容れ物で(🆒)はあ(🌡)ゝは行(🔭)かない。第一、蓋(🐘)を取った時に、陶器では(🈂)中にあ(🚲)る汁(🚑)の身や色合(🎄)いが皆(🐊)見えて(🌛)し(👶)まう。漆器の(💾)椀(🎎)のいゝことは、まずそ(😅)の蓋(🔵)を(🗝)取(🔤)って、口に持って(🔶)行くま(🙍)での間(🏣)、暗(🆙)い奥深い底の方に、(😅)容器の色と殆ど違わない液体が音もなく澱(🚳)んで(☕)いるの(🥨)を眺め(🐣)た瞬間の気持(📣)で(👝)ある(🐔)。人は、(🦌)その椀の中の(📺)闇に何があるかを見(🙆)分(🕷)けることは(🔮)出来(📲)ないが、(😺)汁(🈂)がゆ(🍮)るやかに動(🥁)揺するのを手(🆗)の上に感じ(📖)、椀の縁(🛠)ふち(🐳)がほんのり汗を(😿)掻いているので、そこ(🛀)から湯気が立ち(🌛)昇(📼)りつ(💃)ゝ(🏃)あることを知り、その湯気(⏬)が運ぶ匂(🚩)に(📶)依って口に啣ふくむ(🔶)前にぼんやり味わ(🚩)いを豫覚する。その瞬間の心持、スー(🕋)プを浅い(⛄)白(🙈)ちゃけた皿に入(⛩)れ(🦁)て出す西洋流に比べて(🌇)何と(🦂)云う(✉)相違か。それは一種の神秘であり(🖋)、禅味(✒)であるとも云えなくはない(🕞)。

A老(🛷)人(🦀)ではなかつた。二十五歳(🙌)を越(🈷)しただけであつた(🤪)。けれども(🌛)やはり老人であつた。ふつうの人の一(💢)年一年を、(😛)この老(🐮)人はたつぷり(📺)三倍三倍にして暮したのである。二度、自殺(📚)を(🌓)し(💗)損つた(🧘)。その(🍢)うち(👐)の(🏎)一度は情死で(🔫)あつた。三(🈶)度、留置(❤)場にぶちこまれた。思想の(🐾)罪人としてであつた。つひに一(🍨)篇(🌈)も賣れなかつたけれど、百篇にあまる小説を(🦏)書いた。しかし、(👼)そ(💢)れはいづれもこの老人の(🆙)本氣でした仕(🏧)業ではなか(⏸)つた。謂はば道草であつた。いまだ(🔌)にこの老(👢)人の(🕸)ひし(☔)がれた胸をと(🎏)くとく打ち鳴(👞)らし、(🚔)そのこけた頬をあからめさ(🈁)せるのは、醉ひど(☝)れることと(🔦)、ちがつた(👩)女(🥐)を眺め(📪)ながらあくなき(🐾)空想をめぐ(🐩)らすことと、二つであつた。い(🌓)や、その二つの思ひ出(🎸)で(🏌)あ(🚤)る(⛽)。ひ(🌎)しがれ(👤)た胸、こ(🛣)けた(🏡)頬、(💾)そ(🐡)れは嘘でなか(😒)つた。老人は(😓)、この日に(💿)死んだのである。老人の永い生(🍴)涯に於いて、嘘でなかつた(🍳)のは(🌈)、生(👿)れ(👼)たことと(🐛)、死んだ(🔺)ことと(🔸)、二(🥍)つで(🍪)あつた。死ぬる(😰)間(🏦)際(🚛)まで嘘を(🔴)吐(📁)い(🐻)てゐた(😬)。

A一と(🚶)し(🥐)き(📮)り(😔)雨は又(🏭)強くなつて、数奇を凝らした茶座(💱)敷の周囲(🕷)を十(🍷)重二十(🍜)重に包んで、(🕙)池水を叩き、青(🍓)苔を(👛)洗ひ、さ(🕎)ゝやか(🉑)な庭が濛々(👢)と打ち煙る。筧をめぐ(🐦)る涓滴の音の(💱)、腸へ沁(🕒)み込(🐵)むやうな心地好さを味はひながら、さまで熱(💒)から(🥟)ぬ程の(📌)燗酒を(🚝)ちびり／＼(🌷)と(🧒)舌に受ける。

A（上文中の“Ta S※(🏆)(リガチャOE小文字)ur”は仏(🗨)蘭西フランス語で“Your Sister”と(👫)いうこと、“Clair”は(🏺)光(🎱)の(🐐)義から転じて「光子」を意(🕡)味するのであろう。“Ma Ch※(グ(🥙)レーブア(👓)クセント(📼)付きE小文字)re S※(リ(👌)ガチャOE小文(🎱)字)ur”は“My Dear Sister”“Mlle. Jardin”は(🚍)“Miss Garden”に(🆔)て「園(🔱)子嬢(🍄)」(🥡)の意。「マダム(😐)・ジ(✖)ャルダン」と(💠)いわ(🍆)ないで「マドモ(🚝)ワゼル・ジャルダン」とした(💺)については宛名あてな(🎏)の(🌦)末に(⭕)下の如く追(🐷)記し(😛)てある。―(🕚)―）(👂)