(飯島のよう(🚫)な(👨)人間(👽)(jiān )はとうてい救えない。それにくら(📀)べ(🍓)ると、田(🚅)川大作(zuò(😶) )のほ(🛤)うはまだ見(🕓)(jiàn )込みこみ(🔤)がある。)
かれは(🌬)、む(♐)ろん、そ(🍚)のこ(😙)とに気(🍐)がつい(🔭)ていた(🍵)。しかし、べつ(🕑)に気(⌚)(qì(🐘) )をくさ(🐹)らしてはいなか(📜)った。毎回開塾(📔)の当初はそう(🧑)だったし、時刻どおりに板(🔧)木が鳴ることさえ珍(🤙)めずらしかった(🈴)ので、今朝の(🏌)板木(⬇)当(dā(🕌)ng )番(🦓)の(💢)正確さ(✔)だけでも上できだぐらい(😓)に思っ(📠)て(🥂)いたのであ(🍝)る。
次(🌩)郎(🚙)と大(🌬)河(💹)とは、間(💌)(jiān )もなく、それぞれに(🥎)最初の(🔶)大(dà )便所(🥍)の掃(sǎo )除(chú )を終わって、となり(🐤)の大便所に移って(📉)い(♟)た。ま(🔇)だだれ(🔖)も手(🍕)を(📁)かけない(🐩)大便所が(⏱)、あいだに三つ(🔱)ほ(⏹)どはさまってい(😒)る。次郎は、(🥢)さっきか(😆)ら(📹)、大河(⏯)に話しかけて(🐰)みたい気持ちは十(shí )分だ(🈺)った。しかし、遠くからのかけ合い話は、この場(⛏)合、何となくぴったり(🌷)しなかったし、また(🏮)、雑巾(🎻)をゆ(💪)すぎに出(chū )たつ(🌺)いでに、そ(🏌)っ(🐚)と(👹)のぞ(💰)いて見(jiàn )た大(dà )河(🌰)の(👡)様子(zǐ )が、いかにも沈黙ちん(🔏)もく(🔟)の(🎐)行(🛳)者ぎょうじゃと(🍥)いっ(💝)た感(gǎn )銘(🐓)(míng )かんめいをかれに与あたえ(🎬)て(🏅)いたので、口をきるのがよけいにた(🥡)めらわれるのだった。
では、なぜそれならそ(🐉)れとはっ(🗣)きり書(shū )かないのだろ(😪)う。道江の名(míng )を(🥊)書くのがきま(🗡)りわ(👀)るくて、暗々裡あん(🏄)あん(🤙)りにそ(🌗)れをほのめかしたつもり(😷)なのだろう(🕵)か。あるいは、予告な(📔)しに(🤡)道江をつれて来て、自分をお(🔁)どろかす(🌭)つ(🤗)も(🌒)りなのだ(🥌)ろ(⏰)うか。いずれにして(😢)も、自分(fèn )にとっては、あ(😰)まり愉快ゆかいな(🕷)こと(🔒)ではない。何という(🥊)いい(🌈)気な、甘あまっち(🍸)ょろい兄(xiōng )だろう(👁)、(⛱)と軽蔑け(🔫)いべ(🔊)つ(🔘)して(🐥)やりた(✳)い気にさえなる。
と、次郎は(🍩)眼をふせたまま頭(🖨)を(🖲)さ(🆘)げ(🕉)、逃にげるように塾(🖤)長(zhǎng )室(🌭)を(🚹)出た。
次(cì )郎が、(🖥)いぶかり(🎃)ながら戸をあけると、そこには大河無(wú )門が(🚛)立(lì )っていた。
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