由(yóu )は中(🤨)(zhōng )々立たなかつた(🚍)。三度も、(🐛)四度も(🦗)云はれて、表(biǎ(➖)o )へ立(🕡)つた。が、戸(🚋)を少(shǎo )し細(xì )目にあ(🥤)けると、(💞)そこからチ(🔊)ンポコだけ出して、勢(shì )ひよく表へや(🚳)つた。
が、(🎹)何(🥛)時(🏍)の間(🎓)に(🙍)か、その生命(🤭)のもとでのやうな土地(dì )が、(🖼)「地(dì(🏷) )主」といふもの(💑)に渡つてゐた(🕣)。父(fù )親(🎦)は、ことに、死ぬ前(👔)、そのことばかりを口にして、グヂつてゐた。源吉は、それをき(♌)く度(dù(🥊) )に、子供ながら、父親(qī(📝)n )の氣(🚒)(qì )持が分(fèn )ると(⏹)思つ(🔰)た。源(🍎)吉が地(dì )主(zhǔ )の足(🐪)に(🔤)か(🚆)じ(🍘)りついたのは(🛌)、(⛔)さう無意(yì )味な理(lǐ(🆎) )由からでは(✡)なかつ(📹)た。「(🤬)畑は(🏡)百(🐱)姓のも(🤘)のでなけれ(🔠)ばなら(🚨)な(📣)い。」さう文字通(tōng )りはつき(📈)りで(🕞)はなくても(🔐)、このことは、源吉は(🧕)十一、(🍓)二(èr )の時か(🕯)ら、父親(🔶)の長い經驗(🐙)と一緒(🥑)に考へてきてゐ(🙊)た。
やがて、(🍞)馬車(🐶)が(🚳)一齊(🕥)に動(dòng )き出し(👱)た。鈴(líng )の音(yī(🌴)n )が、空(🌶)(kō(🛤)ng )氣でも(🐟)そのまゝ凍(dòng )えるやうな寒い空(💶)(kōng )に、朗かに、しかしそれ(🤫)だけブルツとするほど寒さうにひゞき(📬)わたつ(🤒)た。それに(💉)百姓の馬(🈲)をしかる聲(shēng )や、(🥂)革でぴし(🕖)り/\打つ音(yīn )や、(👕)馬の(💏)いなゝき(🥢)など(❣)が(📴)、何か(☔)物(🌜)々しい、生(🤲)々した、大きな事が今起(qǐ )らうとし(🥄)てゐ(🌦)るや(🙁)うに聞(🍿)えて(🥅)きた(🎪)。
「ぢや、やるよ!」
ぴ(🏴)たり押へられた沈默(mò )だつた(⛳)。次の瞬間、然(🌒)し源(🧟)吉の意(yì )見(🐛)(jià(🌯)n )は一(yī )たまりも(🎂)なく、(🈯)皆が口々(✝)に(🕷)云ふ罵(😄)(mà )言で、押しつぶさ(🚄)れ(🥀)てしまつ(⏰)た(🧛)。
何臺も(😜)何臺(tá(🎢)i )も(🏈)過ぎて行(há(🚰)ng )つた。誰かゞ源吉の家(jiā )に言(yá(🏵)n )葉をか(🍜)けてゆくものがあつ(🐛)た。母親は、やうやく戸(hù )をあけて表(🤚)へ出(📊)てみ(📒)た。その時は丁度もう終りさうで、鈴木の石(🆒)が、母親をみて、「やア(✊)、お婆(🎾)さ(💣)ん、(📜)行えつて(😺)くる(🤱)ど(🔊)!」と言葉(🔫)をか(🍃)け(🌜)た。
(✂)今迄かなり、皆(jiē )んなの氣持が一緒にか(🗝)たま(👹)つてグ(🏘)ツ(😃)/\と進(jìn )んできたと(🙈)き、こ(⭐)の年(nián )寄(🎀)つた百姓(🚡)(xì(🌰)ng )の(🦐)言葉(🔒)が、皆を(🚭)暗(🍚)闇から出(👪)(chū )て來た牛の(😰)やうに、ハツと(🕵)尻ご(🛍)みさした。かういふこと(🛑)では、百姓(📵)は牛(😪)だつた。
由(🚾)(yó(🤲)u )は、それか(🆘)ら(🌏)四圍(♋)(wéi )をキヨロ(🗞)/\見ながら、身(shēn )體(tǐ )を何(🎬)囘(🙁)もゆす(❇)つた。由の身體には(🐻)虱(shī )が湧いてゐた。
今迄(👱)かなり、皆んなの氣持が一緒にかたまつてグツ/\と(⛄)進(jìn )んでき(🐹)た(🗼)と(🍜)き、この(🥒)年寄(jì )つ(✂)た百姓の言(🐧)葉が、皆を(🧔)暗闇から出て來た牛のやう(🎺)に(😰)、(📺)ハツと尻(kāo )ごみ(🍰)さした(🚦)。かういふことでは(🌔)、百(💘)(bǎi )姓は牛だつた。
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