日本《nier automata えろ》2行目ライン
nier automata えろあらすじ
「(🔮)さっ(⛺)きから考(💑)(kǎo )え(📎)ています(⚾)が、どうも私にはわ(☕)かりま(😄)せん。」(😶)
元来孔(✍)子(🙄)はユ(🦄)ーモリストで(🎋)はなかった(🌭)。だ(🙄)か(🎆)ら彼は、生真面目に考え(💗)て(📠)、そんなことを思いついた(🗒)のである。しかし、(🦆)思(📜)い(🍿)ついて(🌂)見ると、い(🏛)かにも可笑しか(⏸)った。彼は思(♊)(sī )わず微(wēi )笑した。同時(🏉)に、何となく(🦗)自(😤)分に(🤺)は(💃)ふ(🚋)さ(😣)わしくないよう(😺)な気がし出した。たしか(🌩)に彼のふだ(🕊)ん(🔨)の信念に照らすと、それは決(😥)し(🤣)て気持(📃)のい(♐)い策だと(📂)は云え(🏐)なかっ(⭕)たのである。そ(🦉)こに気がつ(🎅)くと、(🥚)彼(📰)はもう(🐢)笑(🆑)わなかった(🎃)。そして、ゆっくり(🕸)と、もう一度考えなおした。しか(👰)し、そ(🕵)れ以上(📬)のいい考え(🕒)は、どうし(🈂)ても思い浮ばなかった。
「あれもいい人物じゃ。大まかなところがあってね(👂)。」
（楽長は(🚋)、最(🆔)高(🀄)(gāo )の技術は手や喉から(🌘)生れるものでな(📜)くて、心(xīn )か(🤷)ら生(🎺)れるものだ、とい(🎀)う(⛳)事(🌬)だ(😌)けは、どう(🌫)やらわか(📢)った(🥈)らし(✌)い。彼の音(⏰)楽もこれからそろ(🤓)そろ本物(wù )に(🚃)な(🎀)る(🧢)だろう。だが(📇)彼は(🍁)、(🤵)私(sī )の音楽論が(🦒)そのまま人(rén )生(shēng )論でもある、というこ(🌜)とには、まだ気がつ(📙)い(🤑)てい(😸)ないらしい。究極の(🍷)目標(biāo )を音楽(📥)の技(jì(🍄) )術(shù )に置いて(✍)いる彼として(🉑)は、或はやむを得ない(🎷)ことか(🕕)も知(🐄)れない(🗑)。しか(🌩)し急(jí )ぐ(⛅)ことはな(🎻)い。いず(🌂)れは彼(📷)も、人(🌮)生の(💦)た(🔋)めの音楽というこ(🍬)とに目を覚ます時が(🧥)来る(🔒)であろう。彼は元(📤)来(lái )真(🐃)面目な人間なのだ(🤖)から。）
「それ(🏀)が(🥠)実に妙なき(🐴)っかけからでございまして(🚠)……」
子、魯の大師に楽(lè(⏫) )がくを語つげて(🏣)曰(🕙)く、(⤴)楽は其れ知るべき(🏃)なり(🍍)。始(🚐)めて作(🙂)おこす(🆎)とき翕(xī )如(🎪)きゅうじょ(😨)たり。之を従(🎖)はなて(🐩)ば(🚜)純如(rú )た(🔅)り。※(「激」の「さんずい」に代(🚹)え(📷)て(💨)「白(bái )」、第3水準(🚁)1-88-68)如き(🔩)ょう(🛐)じょ［＃ルビの「きょうじょ」は底本(☔)で(😬)は「きよ(➕)よじ(🚡)ょ」］たり。繹如(rú )えきじょたり。以(🌪)て(🎱)成ると。
孔子は、しか(👝)し、それには(💐)答(🥉)えないで、また(🤦)歩き出(chū )し(🕳)た(❗)。そして(🚯)独(dú )言のよ(🤰)うに云った。
「見事な(🐸)牛じゃのう。」
陽貨(huò )は、そう(🌙)云(📄)って、非(fēi )常(👎)に(☝)緊張し(🐎)た顔(🌗)を(🥟)して、孔子の(🚗)答(🦀)をまった。
孔子は踵をかえした(🌕)。そ(🍔)して、赤毛(⚫)(máo )の(🎢)牛(🧠)を指さしながら、再びい(😵)っ(🚍)た。
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