「は(🧓)じめから、自(zì )分が室長(🍵)だとき(🎒)めてかか(🔓)っ(🏠)ているん(🎭)だから(💴)、か(📦)なわ(🤐)ない(🥤)よ。」
飯島(📷)(dǎo )は、それま(🧤)で、やはり(🌘)入り口(kǒu )の階(jiē(🙋) )段に立って、何かと指(zhǐ )図(🍨)さしずがましい口をき(🌧)いていた。しかし、次郎が(〽)雑巾をも(🕳)って大便(bià(🈵)n )所(🔄)の中にはい(💋)っ(🗄)たのを見(🌤)ると、さ(🏵)すがに(🥜)気がひけ(💽)たらしく、指(zhǐ(🥒) )図す(⛩)る言葉のはし(🙃)ばしがにぶりがちに(✅)なり(🔎)、(📥)何かしら気弱(🛀)さ(🆖)を示(🎙)(shì )していた。
つきあたりに、大便所がこれも七つほ(🍐)どならんでい(👙)る。その(🦒)うち(🍩)の、右(yò(🛁)u )はじの(💉)一(🎶)つだけが(🥧)戸が開い(🙂)て(🛌)おり(🔼)、その少し手前の、たたき(🦖)の上に、水をはったバケツが一つ(🧦)置(💡)いてある(📶)の(🕠)が見えた。戸(hù )の開いた便所の内側は(🍽)、(🕙)電(diàn )燈の光を斜ななめにうけ(📱)て(🏊)い(🏷)るので、よく(✉)は見(jiàn )えない。しか(🍕)し、だれか中で掃(sǎo )除(🌒)をしてい(🐹)ること(🈵)だけはたしかだ(💣)っ(🔃)た。六人の(🕳)室員の(🍘)うち、飯(⛴)島(🛠)は入(♎)り口に立っ(〽)ており(😢)、両(🐖)(liǎng )がわ(🔨)の小便所(🕸)(suǒ )に(💓)二人(🐨)ずつ働(🆙)(dòng )いているの(🍪)だから、(💧)あとの一(yī )人(🏝)(rén )は大(dà(🎍) )河(hé )にきま(🤮)っている。次(🐾)郎は、そ(🤥)う思っ(🎨)て、すぐ(🔪)声をかけ(🏥)ようとした。しか(🐀)し、なぜか思い(🍗)とまった。そして、入り口(kǒu )の横の板(bǎn )壁い(📖)たかべに(🤐)かけてあった(👩)便(biàn )所(💣)用の雑(😉)(zá )巾を(🎂)一(🎼)枚(mé(🗯)i )とり、それ(⚫)をたたきの上のバケツの水(🏠)にひたして、しぼったあと、大(dà )河のはい(🧟)っている(🍭)のと(💱)は反(🕑)対(🔆)のはじの(✈)大便所の戸をあけ(🚰)、中にはいった。
(🥫)静(🎆)(jìng )坐のあとは(✅)遥拝よう(⏭)はいだった。――これは皇大神宮こうたいじんぐうと(🔼)皇(🥚)居こうき(📙)ょ(🔼)に(🦉)対する儀礼ぎれいで、その当時(shí )は、(😭)極左きょ(👞)くさ分子や(🧛)一部のキリスト教(🥁)徒以外(wài )の(✡)全(🎒)国(guó )民によ(🐠)って当(dā(🎙)ng )然な国(guó )民(mín )儀礼と認められ、(😴)集団(tuán )行事にお(🛺)いて(🌤)そ(🚮)れ(🗺)を欠くことは(👍)、国民常識に(🔂)反するものとさ(🐁)え考え(🦖)られ(🈂)てい(🍞)たのである。
飯(🍱)(fàn )島は、そ(💼)う言うと、い(🤷)かにもあ(🚵)わ(🏷)てたように、あたふたと廊下に足(zú )音をたてて去った。
「そ(🗑)うだとすると、(🎯)みん(💉)ながまごこ(🕘)ろを(🎓)こめて常(🛹)識を(💇)はた(➗)らかし(🏫)さえすれば(🍪)、落(🎉)ちつくべきところに落ちつ(🗓)くん(🕴)ではないか(👣)ね。」
「その(😊)実際(jì(✉) )を(🎦)、おたがい(👧)に鍛きたえあう(🦆)のが、ここの生活(huó(💕) )だろう?」
「ええ、とくべつ(🤲)露骨ろこつな(🛥)ようです。」
「(💄)どんなふ(🔥)うだね。」(👰)
「はあ。し(🌌)かし(🧔)、それには、(🧐)先生の(💊)ほう(📺)からもいくらか(🛀)の強制を(🎛)加えていただかな(🔘)いと――」(🔊)
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