○ 同姓==魯(📔)の公室も呉の(🈯)公室も共に姓は(🕧)「姫」((🥪)き(💪))で、同姓で(👏)あ(🚃)り、遠く祖(zǔ )先(xiā(🔝)n )を同(🤵)じくした。然(rán )る(🐥)に、礼には血族(zú(😱) )結婚を絶(jué(🌒) )対にさけるた(✴)め、「(🥟)同(tóng )姓は娶らず」と規定しているのであ(🔁)る。
「有(👷)能にして無能な人に教えを乞(qǐ )い、多知(🧟)にして少(👑)知の人(🈸)に(🚖)も(🔮)のをたず(😉)ね(🛋)、有(yǒu )っ(🔄)ても(⚽)無きが如く内に省み、充(💄)実(🍨)していて(😱)も空虚なるが(🥡)如く人(rén )に(⏫)へり下り、(🗃)無(wú )法をいい(🕺)かけら(🈵)れて(🛐)も相手(shǒ(🍚)u )になっ(🐚)て曲直(🚲)を争わない。そうい(🦊)うことの出来た人(rén )が(👝)かって(🎞)私(👐)の友(yǒ(📯)u )人にあったのだが(🛺)。」(❄)
○ 孔(💖)子自(🛳)身が当(📙)時第一(yī(🕞) )流(liú(👏) )の音(🖇)楽家であつ(💙)たことを忘(wàng )れては、この一章の妙味は半減(🕘)す(🐎)る。
「鳥は死(👈)(sǐ )ぬまえに悲しげな声で鳴(míng )き、人は死ぬま(🔁)えに善言を吐(🅿)く、と(✉)申し(😐)ます。これから私の(🐹)申上(🏔)げ(🙉)ます(🤭)こ(👀)とは(🃏)、私の最後の言葉(🏛)で(👯)ございますから、よ(🔌)くおきき下さい(🏸)。お(📫)よそ為政家(jiā )が自(✴)分(fè(🎿)n )の道と(🚋)して大切(qiē )に(⏩)し(🍡)な(👵)ければならないこ(🈶)とが三つ(😠)あり(👎)ま(🐝)す(🔞)。その第(dì )一は態度をつつし(📢)ん(🥋)で粗暴怠慢に(💠)なら(⛴)ないこと、(🏃)その第(😖)二(èr )は顔色を(🏿)正しくして信(🗼)実の気持(chí(🥊) )があふれる(💙)こと、(👓)その第三は、言(🔞)葉を叮(dīng )重(chóng )にし(⚡)て野卑不合理にならな(🥩)いこと、これで(🚓)あります。祭(jì )典のお供物台の並(🆙)べ(💭)方な(🚌)ど(📂)の(👭)こまかな技(jì )術(⭕)(shù )上のことは(😞)、(🐡)それぞ(⏮)れ係(xì )の役人が(🔶)お(🛅)りますし、一々お気にかけら(➕)れなくともよいことでございます。」
一四(一九(⛔)(jiǔ )八)
「(🎫)仁という(🎞)ものは(📁)、そう遠(💷)くにあるも(😛)のではない。切実(shí )に仁(rén )を求(qiú )める人(😔)(ré(🏞)n )には、仁は刻(kè )下に実現(❗)されるのだ。」
(🙇)先師はそ(✊)れだけ(📯)いっ(🦏)て退(👗)かれた。そのあと司敗(🎓)(bài )は巫馬(😨)期ふばきに会釈し、彼を(🏏)自分の(🛃)身近(jìn )か(😺)に招(🥏)いていった。――。
○(➰) 匡==(🖱)衛の一(yī(🅱) )地名。陳との国境に(😴)近(jìn )い。伝説によると、(😽)魯(🏍)の大夫季(jì(🍳) )氏(shì(📑) )の家臣であつた陽虎という人(🚼)が、陰謀に失敗して国(🎷)外にの(🎢)がれ(🔔)、匡におい(🌕)て暴虐の(🥢)振舞があり、匡(kuāng )人は彼を(🤳)怨(yuàn )ん(⛷)でい(🏓)た。た(🥟)また(🏗)ま孔子の一行(háng )が衛(🏆)(wèi )を去つて陳に(👝)行(háng )く途(📦)中(🚊)匡を通り(🛒)か(🤝)か(✌)つ(🔬)たが孔子の顔が陽(🐸)虎そつくりだ(🔦)つたので、匡(kuā(👀)ng )人は兵を以て一行(🚿)(háng )を(🆑)囲むこ(🐊)とが(🕥)五(wǔ )日(📂)(rì )に及んだというの(🚡)である。
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