バラエティ番組《水 卜 さくら 口内 射精》2行目ライン
水 卜 さくら 口内 射精あらすじ
(💯)切石まで(✊)間道を通って、この(🔴)浪士の(👑)諸隊(🏵)は伊那の本道(🗝)に出(chū )た(💯)。参州街(✍)道が(🏬)そこに続いて来ている。大瀬木おお(✌)せ(🌷)ぎと(👉)いう(🚿)と(🕘)ころまでは、(🍟)北原(yuán )稲雄(xió(🔺)ng )が先(🛁)に立って浪士らを案内した。伊那にある平田門(🥣)(mé(⬆)n )人の(🧙)先輩株で、(🚜)浪士(shì )間(🕸)(jiān )道通過の交渉には(🉐)陰(yīn )な(🖌)がら(📉)尽(🍯)力した倉沢義髄(🚵)くらさわよしゆきも、その日は稲雄と一緒に歩いた(❕)。別(bié(🍿) )れぎわに浪士らは、稲雄の骨(gǔ )折りを感(gǎn )謝し、それ(🧡)に(🐇)報(🙇)いる意味(wèi )で記念の陣羽織(zhī(🔢) )を贈ろうとし(👓)たが、(👼)稲雄(💒)の方では(💛)幕府の(🏩)嫌疑けんぎを慮(💱)おもんぱかって(🧞)受けなかった。
水戸ほど苦しい抗争を続けた藩もない。それは実(shí )に藩論(🦐)(lù(🤤)n )分裂の形(🐍)(xíng )であ(🖐)らわれて来(lái )た(🌛)。もとより、一(yī )般の人心(🔚)は(🤳)動揺し、新し(🕝)い(💱)世紀(🔕)(jì )もようや(🔚)く(🆚)めぐって来(🤝)て、だれもが右すべきか左すべ(🎰)き(✌)かと狼狽(😐)ろうばい(🍣)す(🤯)る時に当(dāng )たっては、(🚤)二百何十年(nián )来の旧を守(shǒ(🐍)u )って来た諸藩のうち(⛔)で藩(🦋)論の(🏠)分(🐬)裂しな(😠)いとこ(🍞)ろとて(🌤)もなか(🗯)った。水(shuǐ )戸はことにそれが(🙂)激しか(🕔)った(🏒)のだ(🐮)。『大日(🛶)本(běn )史』の大業を成就し(🤢)て、(🔶)大(dà )義(yì )名分を(⛱)明らかにし(🙂)、学(🈷)問(🔦)を曲げてま(📕)で世(shì )に阿(📖)おもねるものもあ(✈)る徳(♌)川(chuān )時(🈳)代に(👎)あ(🥁)ってと(👐)にも(📴)か(⛔)くにも歴(🎞)史の(♈)精(jī(🚻)ng )神を樹(⏩)立したの(🗿)は(⤵)水戸であった。彰考(kǎo )館しょうこうかんの(🕒)修(xiū )史、(🏴)弘(📌)道館(😾)こ(🖥)うどうかんの学(🏀)問(🚗)(wèn )は、諸藩の学風を指(🐹)導(dǎo )する役(yì )目(😔)を勤め(🏎)た。当(🔻)時における青年(nián )で多(✳)少なりと(📒)も水戸の影響(xiǎ(🏈)ng )を(⏳)受けないも(🌒)のはな(📉)かったくらいであ(🎯)る(🌜)。いかん(🔕)せ(🎯)ん、水(🐾)戸は(🔜)この熱(🐖)意をもって尊王佐(🎯)幕の一大(📣)矛盾(🌗)につき当(🏜)たった。あの(🌤)波瀾はらんの多い御隠居(jū )の生涯しょうが(🍻)い(🐗)がそれ(🗳)だ(⛺)。遠く西山(shān )公(gōng )せいざんこう以(yǐ )来の(🔏)遺(yí )志(zhì(👳) )を受けつぎ王室(🥦)尊(zūn )崇(chó(🎬)ng )の念の篤あ(🔘)つ(🚞)かった御隠居は(📤)、紀(➗)州(zhōu )や尾州の(💂)藩主(😤)と並んで幕(🍨)(mù )府(🚢)を輔佐(😊)す(📜)る上に(🔗)も人一(🎓)倍責任(rèn )を感ず(📕)る位置に立(lì )たせられ(🚻)た。この水(🖐)(shuǐ(🥁) )戸(🔯)の(🐳)苦悶(🌼)(mèn )くもん(🏍)は(🤢)一(🥔)方に(🤾)誠党と称(📡)す(🥛)る勤王(🌃)派(🎻)の人たち(🌗)を生(🌁)み、一方(🛬)に奸党かんとうと呼ば(⏸)るる佐幕(🛡)派の人(🎟)たちを生んだ(🥪)。一つの藩は裂けてたたかった。当(dāng )時(shí(🔰) )諸藩に党派争(zhēng )い(🎒)は(📷)あっても、水戸のよう(🛎)に(❗)惨酷(kù )ざんこくをきわめ(🏻)たところはない。誠党(dǎng )が奸(💞)党を見るのは(🔶)極(jí(📍) )悪ご(⛲)く(🧔)あくの(😣)人(🚃)間と心の底から信(xìn )じたのであって、(🤧)奸党が誠党(dǎ(🥣)ng )を(🦕)見るのもまた(😞)お家の大事も思わず御(yù )本(🛂)家大(dà(㊗) )事ということも(🚼)知らない(👸)不(🐟)(bú(🔏) )忠の臣と思い込んだのであった。水(🐢)戸(⚓)(hù )の党派争(🕞)い(⬆)はほと(🈵)んど宗(🚡)教戦争に似(📢)ていて(🤷)、成(chéng )敗(👙)(bà(🈳)i )利(lì )害(⏮)の外に(🥔)あるも(⛅)のだ(🎣)と(🥝)言った人もある。い(🤹)わ(💏)ゆる誠(🕊)(ché(🤚)ng )党は天(🚔)狗連てんぐれんとも呼び(🍼)、い(🎮)わゆる奸(🕶)党(⬇)は諸生党とも言った(🍥)。当時(shí )の水戸藩にある才能の(💍)士(👷)で、(🚽)誠(chéng )でないものは奸(😜)、奸でないものは誠(ché(🚛)ng )、両派全く分かれて相鬩(xì )あいせめぎ、その中間にあるものをば柳と呼ん(🤑)だ。市(🍡)(shì )川三左衛門を(🤡)は(📤)じめ諸生(🈳)(shēng )党(dǎng )の領袖(👥)(xiù )りょうしゅう(🧐)が国政(🐡)(zhèng )を左右する(🥏)時(🚄)を(❤)迎えて見ると(🥜)、天(tiān )狗連(🔏)(lián )の(🍘)一(yī )派(🤢)は筑(🏚)波山(shā(🌾)n )の方に(⬅)立てこ(⏭)もり、田丸稲右衛(wè(⛑)i )門(mén )たまるいなえもんを主将に推し、亡なき御(yù )隠居(♑)の御霊(líng )代みた(🍜)ましろを(✋)奉じて、尊(zū(🌙)n )攘(rǎng )の志を致いた(🛬)そうとし(🚮)ていた。かねて(🐔)幕府(👘)(fǔ )は水戸の(⛓)尊攘派を毛(💳)(máo )ぎ(🍚)らいし、(🛄)誠(😉)党(📝)領袖の一(🎦)人なる武田耕雲(🎫)斎た(👠)けだこうう(🆖)んさい(💠)と筑(🌚)波に兵を挙あげた志(🧑)(zhì )士(🎥)らとの通謀を(🖖)疑(🐻)っていた際であるから、早(🤓)速さっそく耕雲斎(👡)に隠居慎いんきょつつしみを命(➗)じ、(😤)諸生(🐘)(shē(🎒)ng )党の三左衛門(🐾)(mé(🧤)n )らを助けて筑(🥨)(zhù(🤒) )波(🅱)の暴(bào )徒(📢)を討(🆓)うたしめるため(😮)に(⛳)関(wān )東十(shí )一藩(🦒)の諸(🌪)大(💥)名に(⛰)命令を下(xià )した(🌰)。三(sān )左衛(wèi )門は兵を率いて江戸を出発(🙈)し、水戸城に帰(👫)(guī )って簾中れ(🦖)んちゅ(🤐)う母(🔂)公貞芳院て(🧘)いほういんならび(😡)に公子らを奉じ、その根拠を堅(🎧)(jiān )めた。これを(🥎)聞いた耕雲(🥧)(yún )斎らは水(✳)戸家(😃)の存(📊)亡が(👥)今(jī(👤)n )日にあると(🍌)して、幽(🎓)屏ゆうへい(⚽)の身(shēn )ではあるが禁を破って水戸を出(🕒)発した。そして江(🦕)戸(hù )にある(💲)藩主を諫(🚯)いさめて奸徒(tú )かんとの排斥を(🏗)謀(🏆)はかろ(🕯)うとした。かく一藩が党(dǎng )派(pài )を(📊)分(📩)かち(🗣)、(📷)争(zhēng )闘(dòu )を事とし、しば(🔍)らくも(🤳)鎮(zhèn )静する時(shí(🍅) )のなかったため、松平(píng )大(❣)(dà(🙂) )炊(chuī )頭おおい(🗿)のかみ(🎉)（宍戸侯(hóu )し(🌸)し(🎈)どこ(🍷)う）(⛴)は藩主の目(mù )代(dài )も(🍜)くだい(🏾)として、(👘)八(bā )月十(shí(🛵) )日(✈)に(🙂)水戸(hù )の吉(🌆)(jí )田に着(💲)いた。と(🧛)ころが、水戸(hù )にある三左衛門(🔻)はこの(🐣)鎮撫ちんぶの使者に随行して来(⏫)たも(🏎)のの多くが自己の反対党であるのを見、その(🤘)中には京(🐻)(jīng )都より来(lái )た(👧)公子(🍋)余四麿よし(🤞)まろの従(cóng )者や(🤬)尊(zū(🌑)n )攘派の志士なぞのあるのを見、大炊(🐯)頭が真(zhēn )意(yì(🐱) )を疑(yí )って、その入城を拒んだ。朋党ほ(🍳)う(🎬)とうの乱は(🎰)そ(🤵)の結果であっ(💩)た。
(🛥)七月(📤)二十九日(rì )はち(🆕)ょうど二百(🎛)十日の前(qián )日にあ(♊)たる(🐽)。半蔵は他(🎚)の二人ふた(🌋)りの庄屋(wū )と共に、もっと京都の(🔧)方(🔞)の(👇)事(🔃)実(shí )を確(🗽)(què(🍌) )かめたいつもりで、(🌓)東(🍶)片町(🏩)(dīng )ひがしかたまち(🕷)の(🔖)屋敷(🔹)に(📌)木(🌮)(mù )曾福島の山(shān )村氏が家中衆を訪たず(⚡)ねた。そこでは京都(🗺)まで騒動聞(🌍)き届け役な(🍺)るも(🎪)の(😄)を(⛹)仰(👰)(yǎng )せ付(fù )けられ(🐌)た人(🐄)が(🤴)あ(📳)って、その(🧐)前夜にわか(🏾)に屋(🏳)敷を出(chū )立した(🐪)という騒ぎ(🍮)だ(🏍)。京都合(🦒)戦の(🍱)真(zhēn )相もほぼその(🔹)屋敷へ(🐐)行って(🌮)わ(🔷)かった。確かな書面(miàn )が名古(🤝)屋のお(🛬)留(liú )守(🍾)居(jū )から(👑)そこ(🕋)に届(🦅)いて(💻)いて、長州方(fāng )の敗(bài )北(🧖)となったことも(🏪)わかっ(💦)た(🚾)。
「でしょう。何かの願(🔣)掛がんがけで、親たち(🕢)がわざと(📎)あ(😒)んな男の子(💍)の服装なりをさせてあ(🚚)る(🚢)ん(✝)だそうです。」
それを半蔵が(✒)言(yán )って、(🐷)平助と一緒(🏄)に見(🔪)(jiàn )送った(👹)。
とりあえず彼はその手紙に(😽)目を通して、あの友人も(⛄)無事、師鉄(zhí )胤かね(😧)たね(💗)も無(🕌)事(shì )、(🚥)京(jīng )都(⏯)にある(😅)平田同(🌳)門の(🉐)人たちのうち(🏎)下京しもぎ(⏩)ょう方(🍾)面のものは焼(shāo )け(🚛)出されたが(🔀)幸いに皆無事とあるのを(💌)確か(🤳)めた。さらに彼(🕢)は(🎅)繰り返し読んで(♍)見(😒)た(🏯)。
父と子は互いに顔(yá )を(🐰)見合わせた。
その日(🌚)の戦闘(🐘)(dò(📤)u )は(📙)未ひ(🌴)つ(🔰)じの刻(♈)こく(🔃)か(🎴)ら(🕠)始ま(🥅)っ(🥛)て、日没に近(jìn )いころに及(jí )んだ(🔏)が、敵味方の(🚙)大小砲の打(dǎ )ち合いでまだ勝負はつ(🏈)かなかっ(🤡)た(🐢)。まぶしい(🦆)夕日(rì )の反射を(🏜)真面(mià(🈁)n )まともに受(〽)けて、(🔛)鉄砲のねらいを定(dì(🥦)ng )め(📜)るだけにも浪士側(✍)は不利(lì(🌂) )の位置に立つようになった。それ(👼)を見(😤)(jià(⏪)n )て(🚜)一策を(🚾)案(🔰)じたのは(📍)参(🔛)謀の山国(guó(🍪) )兵部だ。彼(🌖)は道(dào )案内者の言葉で探り知(zhī )っ(🕎)ていた地理(lǐ )を考え、右(🏴)手の山の上へ百目(mù )砲を引(yǐn )き上げさ(👐)せ(🕕)、そ(🥋)ちら(🐓)の方に諏訪(fǎng )勢の注意(🚮)を奪って置(🕷)い(🕘)て、五、六十(✏)人ば(🆕)かりの一隊を深(shēn )沢山ふかざわやまの峰に回ら(🚱)せた。この一(💒)(yī )隊は左手(😻)の河(🛩)かわを渡(😉)って、松(🛏)本(🈂)勢(⏺)の陣地(👁)を側(🦉)面から攻撃(jī(🀄) )しうる(🍞)よ(🌞)うな山(shān )の上の位置に出た(🏂)。この奇計は松本方(😥)ばか(💉)りでなく諏訪(♎)方(fāng )の(⏩)不(🏼)意(🏿)をもついた。日はすでに山(shān )に入って(🛴)松本(👪)勢も戦い(🤴)疲れた(🏝)。その時(shí(🚊) )浪(💏)士の一人(rén )ひとりが山(🕝)(shān )の上か(🏸)ら放った銃(🍺)丸(😃)は松(👦)本勢を指揮する大将に命中した。混乱はまずそ(🔲)こに起こ(🌏)った。勢(shì )いに乗じた浪士(⌚)の一(🚅)隊(duì )は小銃(chò(🚲)ng )を連発し(📆)ながら(💲)、(💚)直(🐄)下の(🍀)敵陣をめがけて山から乱(🐹)れ降くだった。
「(🤦)半蔵さ(🏗)ん、この騒ぎは何事で(🏅)しょう。」(📟)
そうい(➕)うかみ(🔉)さんはまだ半蔵(zāng )が妻のお民と同年(🍅)ぐ(🌌)らいにしかなら(🆓)ない。半蔵はこ(🌍)の婦人の顔を見るたび(🙅)に、郷(🙎)里の本陣(zhèn )の方(fāng )に留守居するお(🐛)民(🚛)を(🈹)思(sī )い出し、都(💌)育ちのお三輪(lún )の姿を見るたびに、(💁)母親のそばで自分(fèn )の帰国を待ち受けて(😛)いる娘(niáng )のお粂くめを思(sī(💑) )い出した(🏺)。徳川の代も(❤)もはや元治(📭)年(nián )代の末(mò )だ。社会は武装(zhuāng )してかかっているよう(🚳)な江戸の空(😠)(kōng )気の中で、全(🏷)く抵抗(🚅)力(🌃)のない(🍤)町(😢)家の婦人なぞが何を精神の(😨)支柱(zhù )とし(🐐)、何を(🔷)力(lì )として(👝)生(😛)きて行(🤣)く(💪)だ(🎒)ろうか(🐙)。そう思(✳)って半蔵(zāng )が(🍑)この宿のかみさんを(🍨)見(📙)(jiàn )ると、(🍶)お隅(🖲)(yú )は正直(zhí )と(😃)いう(✴)こと(♉)をその娘(🌄)(niáng )に(👗)教え、それ(💟)さえあれ(🌉)ばこの世にこわいもののないことを言って聞かせ、こうと彼女(🕎)が思(💯)ったことに決(😴)し(💼)て間違(wé(♉)i )った例(lì )ためしのないのもそれ(👃)は正直なおかげだと言って、そ(💳)の女(🐮)の一心にまだ幼いお(⛺)三輪を導(dǎo )こうと(🕛)し(🛏)て(🔺)いる。
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