フェラ 動画《射精 我慢 フェラ》2行目ライン
射精 我慢 フェラあらすじ
「又、表(🚎)さ出(🕊)ねえで。な(🎸)んぼ(🐟)癖惡(è )い(🍖)んだか。――あど(🥟)から臭せく(💕)ツて！―(🍊)―赤びつき（(👤)赤(chì )子）でもあるまいし。えゝ(📉)か、あとから兄から、う(🎬)んブンなぐられ(🔦)るべ！」
「皆に代(dài )つて(🎰)、一通りのこ(🎢)とをお話し(🐛)します。」さう(🏵)前置き(⤵)を(🚜)し(🤖)て(🌍)石山は、百姓(⬜)に(💵)はめづらし(🤖)いはつきりした(🛠)、分つ(🥥)た云(yún )ひ振(zhèn )りで（勿(📝)論、百姓(xìng )などが(🦅)殊更に(🌺)改まつたとき(🔐)によ(🗨)くある、(🥒)變な漢(😁)語も(🕚)使つたが）―(🚔)―自(zì )分達は、犬や豚などよ(🗃)り、もつ(👙)と慘(⛑)めな生活をし(🎢)てゐ(🏏)るこ(🔦)と、(🗨)――と(🐥)こ(🦖)ろが自(🤗)(zì )分(🏼)達は何時か仕(shì )事をなまけ(🥠)た事(🎒)でもあつたか。――では、何故か。自分(fèn )達がい(🍄)くら働(🎈)い(⏩)ても(🍝)働いても(🎬)、とて(🤯)も何んの足(zú )し(😗)にもな(🚴)らない程貧窮し(👢)てゐ(🚈)る(🏹)のは(🔤)、實に(📓)、地主のためで(🔷)ある(🚰)といふことを分り易く(🙃)、説明し(🥌)、今度のや(🦑)うな場(✴)合地主に小作料を(🕎)收(🐐)(shōu )めることは(😈)「自(🦇)(zì(🏁) )分達(dá )の死」を意味(🏥)して(🚷)ゐる、ナホ我々(📱)百(bǎi )姓(🥎)は、高利貸の不(👗)當な利息、拓(🔔)殖銀(🥨)行の年賦(🤠)にも(➗)、苦し(⏲)められ(🔗)、そ(📍)れに税金がかゝつてくる。そ(🥨)して出(🐮)來(🌸)上(🛍)つたものは、肥(🤜)料や農(🈲)(nóng )具に(🌥)も引合(hé(🎅) )はない。かうまで、自分達(👟)(dá )がなつてゐるのに、(➖)だまつてゐられるか。そこで、我(😄)々は(😄)、皆ん(🚠)なにお集り(🎎)を願ひ、その(💝)方策をきめるこ(🏟)とにしたいの(✔)だ(🈳)、と結(jié )んで壇を下(xià(🌦) )りた。百姓(xìng )達は、聞き慣れな(🏍)い言葉が出る度に、(🌭)石山(🍽)の方を見て、考(kǎo )へ(🍩)こ(📵)む風を(🤤)した。が、苦し(🍞)い生(🕉)活の事(🛎)實(🥠)を石山に(🗂)云はれ、百姓は、「今更のやうに」(🏬)、(✌)自分達(dá )自身の慘めさを、顏(yá(🕡)n )の眞ん前に(🐌)とり出されて、見(🎖)せられ(🚈)た(💱)氣がしたと思つた。石山が(🎥)壇から下(🧘)り(🍅)ると(🧣)、急(🕤)(jí )に(🏒)ガヤ／＼(🙅)し出(chū )した。今石山の云つ(🥔)た事について(😁)、あつちでも、こつちでも(🥙)話(huà )し合つ(🚸)た。一(🚮)番前に(🥝)ゐた年寄つ(⏯)た百姓が、「とんで(🍙)もなえ、おつかねえこと云ふもん(🕰)だ。」とブツ(👳)／＼(🎩)云(🤐)つたのを石山はおりる時に聞(wén )い(😕)た。
「そ(🅿)れ、本(běn )當か？」
母親(qīn )が眼を(🥟)さま(🍝)して(🌽)、一(🎶)寸枕から顏(🐫)(yán )をあ(😞)げて(🤵)、こつ(🔡)ちを見(🕡)な(🤴)が(❇)ら(🛂)云(👐)つた。源吉は火も、も(🌵)う燃(🙃)え殘りしかなく(⭕)て(💐)、自分が寒くなつてゐ(✝)たの(🍲)に氣付いた(🎠)。
由は、(👩)火に足をたてたまゝ、母(🗒)親と(🐵)兄とを、見てゐた(🐇)。何(🐳)ん(🐞)のことを(🆙)話し(🔚)合つてゐ(🐪)るのか分(🌭)らなかつた(😛)。
卷舌で、馬の手綱をとるのが聞(wén )えた(😶)。後(⭕)から來た仲間と何か(⭐)話(🎷)してゐ(👚)る。走つ(🎟)てきた馬が(🎱)、いきり立つて(🌧)、首を高(gāo )くあげながら、嘶(㊙)いた(🚗)。鈴は、後(hò(🧤)u )か(💣)ら後からと聞(🐘)えてきて、十二(🚍)、三臺もとまつたらしかつ(🔫)た。由は、窓か(🎢)ら覗いて、何頭來(😭)たとか、誰々だと(🏿)か、一(🍹)つ／(🛐)＼云つて母に(🍪)知ら(⛳)せ(🥃)た。表(🌘)の騷(sāo )ぎ(🀄)はだん／(🌜)＼(🎪)大きくなつて行つた(🔲)。馬の(♊)いななく聲(🔠)や(🚳)鈴の(🐊)音や、百姓達(🤩)が(🍾)、(🏒)前や後の仲間を呼び交(🚾)はす(😑)やうにしや(🎢)べつて(🤨)ゐるのや(💑)、(🌙)そ(🧠)れ等が一(yī(🖐) )つになつて、どよめきにな(👦)つて(🕐)聞えた。由(yóu )は、うれしがつて、窓(chuāng )にぴつたり顏をあて(💚)なが(🥓)ら、一(😒)生懸命(😍)に(💖)表を見て(🔇)ゐ(💃)た。母親(qīn )は、獨言のやうに、「罰當(🏝)り」とか(🎮)、「ふんとに碌(lù )で(🃏)なし」だと(⬜)か云つた。表へは出(chū )て(🐧)見な(👣)か(⌛)つ(🎼)た。
「お前(qián )さん！」母はびつくりした。
源(📻)吉(jí )は齒をギ(🚘)リ／＼かん(💓)でゐた(🍥)。くや(🎍)しか(🗺)つた。憎(🌁)い(⌛)！ た(📰)ゞ口(🚽)惜(xī(💁) )しか(🔗)つ(🛡)た！ たゞ(🆑)憎くて、憎(🥪)く(💑)てたま(🍹)らなかつ(🏻)た。源吉(✈)は始め(➡)て(🐤)、自分(fèn )たち「(💢)百姓(xìng )」といふ(🤗)ものが、どうい(🍝)ふ(🛹)ものであるか、と(🤢)いふ事が分つた。―(📔)―「死(sǐ )んでも、野郎奴！」と思(sī )つた―(📝)―。源吉は、ハツキリ(🤚)、自分たちの「敵(dí )」が分つた。敵だ！ 食ひ(🙄)ちぎつ(😈)てや(😋)つても、鉈で頭をたゝき割(🌔)つてやつても、(🐆)顏の眞(🧗)(zhēn )中をあの鎌で滅(🐱)(miè )茶苦茶にひ(👉)つかいてやつてもまだ(🌒)足りない「敵」(😫)を、ハツキ(🎱)リ(🍯)見た。それが「(🔼)巡査」とい(😸)ふも(😄)の(📦)と、手をく(🔎)み合は(🎄)せてゐる「からくり」も！ ウ(🤦)ム、(🔐)憎い(🏝)！ (🔎)地(🏵)主の(🛶)野郎！ 源吉は齒(🌖)をギリ(🚟)／＼か(🤥)ん(📔)だ。
(🧐)すると、一(yī )人が、(✝)
「(⏮)赤(chì(😣) )子(💨)あか、んで墮お(🌂)りたのか？」と、ひよいとき(🐚)いた。
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