そう(🍫)、そう、ある川の流(liú )れに添(😤)う(🐜)ていか(🌝)だを下す(✍)人があったのも(🏆)そ(🚟)の一(yī(🥤) )つで(🕶)す。それが(🍤)材木(mù(🌷) )のい(🌼)かだで(🤚)な(🌅)しに、(Ⓜ)竹のいか(📑)だ(🤝)で(⛺)あったのもめ(👑)ずらしく思(🕓)われたことを覚えています。土地不案内(🆕)な(🐏)わたしも、その川について水上みなかみのほ(🐆)う(🥙)へ進み(🚈)さえす(🛠)ればいいと感(gǎ(🌦)n )づきました。だんだん歩(🍟)い(🔎)て(😋)行くうちに、川の水(🗜)は谷底(🔶)の下のほ(💷)う(⚓)に見えるよ(〽)う(🐍)に(📢)なって、が(📳)けづたいの道(🖊)(dào )へ出(😖)ました。
一(yī(📔) )二 長(zhǎng )い(🍞)もの
旧暦(🧗)七(🗄)月十五夜には(🌱)月(🈂)がこ(🍛)とに明るくこの谷間に(🧝)さ(😔)し(🗒)入りまし(📯)た。姉(🤮)の家のものは(😂)、(🧔)甥(shēng )お(🍊)いや姪(🏜)めいから、年(niá(🛠)n )不相(xià(🐼)ng )応に額ぎわのはげた番頭(tóu )さんま(🍤)で奥座敷に集まりまして、あかりを遠く置(🖖)き、(➰)縁(yuá(❤)n )側に出て(♏)、思い(🚹)思いの夜(🐋)ば(🗯)なしを(💧)持ち寄りま(🔏)した。木曾(🤦)福(🉑)(fú )島もせまいとこ(🖲)ろで、わた(🚫)しが(🙇)吉村よしむら(⛰)のむすこさん(🧒)を連れながら東京(🕊)から来たと言(yán )えば(😌)、そん(🔣)ないささかな人の動(🥖)きまでが、(🚙)一晩じゅう(🅾)に町(dīng )へ知(zhī )れ渡(dù )っ(🔒)ているくらいのところ(🎪)です。ほんとにせ(🚜)きばらい一つうっかりで(🔝)きないところ(🎃)だ、そんな話の出る(👲)のもその(👈)縁側で(🐧)した。姉(🐿)(zǐ )のもとへかよってくる女(☔)の髪(😺)結いさ(🎥)んは唖(🥒)おしな(⛷)が(📗)らに、それ(🏗)はかしこいもので、姉はその人(rén )の身ぶり手まね(🌂)を(🚓)通(tō(💙)ng )して、町(dīng )のできごとを手に取(qǔ )るよう(⛩)に知ることができる、そんな話も出ましたっ(🦂)け。
(💁)その(❗)時、こん(⬆)な話も(😬)出ました。刀(🔗)(dāo )というものは(🎼)五(🔝)百(🗄)(bǎi )年も(💀)六百年(nián )もの間に(🐉)名高い刀鍛冶(yě )が(♑)出て鍛(duà(📁)n )え方をきわめ(🧗)つくし(📈)てあ(🎶)りますから、いくら後のちの代(dài )よ(🚽)のものが工(🐎)(gō(💦)ng )夫(fū )をこ(🐽)らしたつもりでも、どこかで昔の人(rén )に(♐)ぶつかりま(⛺)す。まったく(🌺)昔の人の考(🎺)えておかない新(✖)しい(🕗)意匠(🖱)で、これが(🚵)自(⬇)分のものだと言えるよ(🤛)うな(🤮)刀が(🔇)、な(🕟)かなか(🦓)打てるもの(🦏)ではありません(🎗)、とさ。
一〇 木(🌦)(mù(🌟) )曾のはえ
七 わらびと竹(🈴)(zhú(🐮) )の子(🗳)(zǐ )
六 (🔐)わかめ売り
と言うらしいのです(🦖)。いくら遠い国のほうから渡ってきたものでも、春から軒先(⭐)を借りていて(🕘)、かわいいひなまでも(😋)うける(📺)く(😂)らい(🆗)な(🕣)ら、もっと(🍙)ことばが通じ(🍯)そうな(📏)ものですが、つ(🚠)ば(🍀)めの言(yán )うことはペ(🛌)チャ(➗)、クチャ、ペ(🐺)チャ(🌿)、クチャ(🚂)―(🧐)―まるで異人の(🕗)ような早(🛸)口(🚄)です(🚾)。
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