「ま(🖤)あ、まあ(🏄)、こ(🔧)れく(📘)らい(🚨)のとこ(🗞)ろで(🔝)、早く国の方へ引き(♐)揚げるんで(🐖)すね――長居(😄)は無用ですよ。」
人(🚢)(rén )足一(yī )人を(📁)拾(shí(🆘) )って(🌾)行くに(🈂)も、浪(🎻)(làng )士らはこの調子だった。
(🔴)天(tiān )龍川てんりゅう(😊)がわ(🥏)のほ(🐔)とり(🛤)に出てからも、浪士らは武装を解(🎨)(jiě )こう(👌)としなか(🔅)った。いず(♍)れも(😟)鎧(🌟)兜よろいか(📬)ぶと、ある(💶)いは(💧)黒(hēi )の竪烏(wū )帽子たてえぼ(🥪)し、陣羽織の(😓)いで(🛄)たちであ(🦌)る。高く掲げた紅白の旗、隊(🎄)伍を区別する(🕙)馬(🥊)印うまじるしなどは、馬上(🕴)の騎(qí )士が携(🏗)えた抜き身(shēn )の鎗やりに映り合って(🤕)、その無(🧟)数の(🚢)群(qún )立(📁)と集(🐆)合との(🥫)感じ(🎵)が(🌒)一行の(⚡)陣(zhèn )容(róng )をさ(🏊)かんにした。各部隊の護って行く二門ずつの大砲には皆(🌨)御隠(yǐn )居(🔸)の筆の(🧚)跡が鋳いて(⛩)ある。「(🔵)発而(ér )皆中節はっ(🚾)して(🚞)み(🌑)な(💻)せつにあた(🤯)る、源(😣)(yuán )斉昭書(shū )みな(🐏)もと(🗜)のなりあき(🗝)し(🎺)ょ」の銘(🧥)は浪士らが誇りと(🔺)す(🏠)る(🈲)ものだ。行列の中央に高く「(📠)尊攘そんじょ(💨)う」(🏴)の二字を掲(✔)(jiē )げた旗(🎖)は(👡)、陣太鼓と(🚌)共に、筑波(❄)(bō(🤑) )以(🧢)来の記念(niàn )でもあっ(👮)た。参謀(móu )の兵(bīng )部は(🚅)軍中第二班に(🔞)ある。采配(➗)を腰(💱)にさし、甲(🤮)冑かっちゅ(😺)う(⛽)騎馬で、金の三蓋猩(xīng )々(🐣)緋さんがいし(💻)ょうじょうひの一段幡連いちだんばれんを(🕚)馬(🏮)印に(😹)立て、(🎺)鎗鉄砲(📈)(pào )を携(xié )える百余(yú )人(㊙)の(🍞)武者を(Ⓜ)率い(😀)た。総(🍽)(zǒng )勢の(🎧)隊伍たいごを、第(dì(🗳) )一班(🦀)から(🔉)第六班(bān )までの備(bèi )え(🦗)に編み、騎(🏝)馬(🎌)(mǎ )の(🏎)使番(fān )に絶え(🤕)ず前後周囲(🐍)を見回(huí )らせ(✝)、隊列(📝)の整(zhěng )頓せいとんと行進(😦)の合図に(🐰)は拍子(🍆)木ひょうしぎを(🚥)用いること(🌱)なぞ皆(🍧)こ(🎰)の(📦)人の精密な頭(tóu )脳から出た。水戸家(jiā )の元側用(🥋)人(💙)(rén )そ(🍃)ばよう(🧤)にんで、一(📡)方の統率者なる(🚼)小(xiǎo )四郎(💅)(láng )は(🌅)騎馬の(🚄)側(📫)に惣(📌)金そうきんの馬(📰)印を立て、(🌲)百(🈸)人ほ(🤢)どの銃隊士に護ま(🎽)もら(⛺)れ(🤺)ながら中央の部隊(duì(🚗) )を堅めた(🤮)。五十(shí )人ばかり(🌲)の鎗(🕤)隊士を従えた稲右(🖋)衛(wèi )門は(🛑)梶か(💄)じの葉の馬印(🦒)で、副(fù )将らしい威厳(🌼)を見せな(🧗)がらそ(🐴)のあとに続い(🗼)た。主将耕雲斎(⛩)は(🎛)「奉(🙆)(fèng )勅」の旗(qí )を先(👌)に立て、三蓋(🌕)菱さ(🆙)ん(🕣)がいび(📭)し(🎌)の馬印を(⛔)立てた(👶)百(🥐)人(💽)ばか(🆔)り(🌇)の騎兵(😰)隊がその前に進み、(⛵)二百(🏉)人(📷)ばかりの歩(bù )行武(🤖)者(💏)の同勢は抜き身の鎗でそ(⛏)のあとから続い(🛤)た。山国(guó )兵部父(🌫)子はもとよりその他(tā )に(🕸)も親子(🔶)で連(lián )れだって従軍(🚛)す(🗡)るものも(🔩)ある。各部隊が護(hù(🍫) )って行く(🥊)思(🌀)い思いの旗(🐫)(qí )の文(🏑)(wén )字は、いずれ(😭)も水府義士(shì )をもって任ずる彼(bǐ )らの(🏭)面目を(🈲)語っている。そ(🚈)の中(zhōng )にまじる「百花(💶)の(🚐)魁さき(🎀)が(🎃)け」とは、中世以来の堅い殻からを割ってわずかに頭(🦎)を(🗨)持ち(📴)上げよう(🦌)とする(🍡)よ(🌝)うな(㊙)、彼らの早(⏫)い先駆感(🐟)をあらわして(🎏)見せて(🌿)いる。
六月の江戸(hù )出府(fǔ(🥃) )以来、四月近(jìn )く(✨)もむ(🐯)なしく奉行の(🤑)沙汰さたを待つうちに(🍜)、旅費のか(🌆)さむこと(🤮)も半蔵(😪)に(🎹)は気(⚾)が気でなかった。東(dōng )片町(📤)ひがしかたまち(🕘)にあ(📿)る山村氏(shì )の屋敷(🉐)(fū )には(🌓)、い(💣)ろ(💂)いろな家中(zhōng )衆もいる(🛅)が(🎏)、木(🔟)曾福島(dǎo )の田舎侍(⏹)いなかざ(🧣)む(🛑)らい(🌕)とは大違(wéi )いで、い(🏋)ずれ(✖)も交(jiā(👞)o )際(🧘)上手じ(🍭)ょう(😊)ずな人(rén )たち(🕥)ば(🎴)かり。そうい(👠)う人たち(⌚)がよく半蔵(📒)を(🎺)誘いに(🐍)来て、広(guǎng )小路ひろ(🏆)こうじ(📳)にかかっている松本(❎)松玉(yù )まつ(🍒)もとしょうぎょ(📮)くの講(jiǎng )釈でもききに行こうと(♎)言わ(🏌)れると、(🕞)帰りには(🐎)酒のあ(🚀)る家(🥨)へ一緒に(👎)付き合わな(🕍)いわけ(🎨)にいかない。それらの人た(🐄)ちへの義理(🎡)で、幸兵(bī(😫)ng )衛や(📇)平助と共に(📠)あ(🍃)る(🚩)屋(wū )敷(fū )へ招かれ、物数奇ものずき(🖖)な座敷へ通(🅾)(tō(🔰)ng )さ(⏯)れ、薄茶(🔬)うす(🚇)ちゃを出されたり(✉)、酒(jiǔ )を出(🥅)されたり、江戸(hù(😏) )の留守(shǒu )居(🤙)とも(🚎)思(🏛)(sī )われないような(🤣)美(měi )しい女(nǚ )まで出(chū )されて取り持たれると、どうしても一人(rén )前につ(🗼)き三分ぶぐらいの土産(🌰)みやげ(👳)を(🌀)持(chí )参し(🎩)なければならない。半(🕓)蔵は国(guó )から持(🉐)って(😦)来た金(jīn )子(zǐ(👟) )きんすも払底(➖)(dǐ )ふっていになった。もっとも(🚇)、多(duō )吉方で(🚒)はむ(♏)だ(🏟)な金(jī(⏬)n )を(👌)使わ(🗣)せるようなこ(🛬)と(🏍)はすこ(🥄)し(👘)もなく、食(shí )膳し(🙂)ょく(🐌)ぜん(😱)も(🏝)質素ではあるが朔(♋)日ついたち十(shí )五日には必ず赤の御飯(fàn )をたい(🥣)て出す(🍝)ほ(🐉)ど家(jiā )族同(🐙)様(❕)(yàng )な親切を見(jiàn )せ、かみさ(🔊)ん(🌔)の(🍉)お隅すみ(🚍)がいったん引(yǐn )き受けた上は(👥)、どこまでも世話をする(🕒)という顔(🏺)つきで(🚲)いてくれたが。こん(🚬)なに半(bàn )蔵も長逗(🕖)留ながとうりゅ(📍)うで、追い追(🦖)(zhuī(🐫) )いと懐ふところの寒くなっ(➕)た(💀)ところへ、西の方(🔅)(fāng )か(🎼)らは尾張おわりの御(🏝)隠居を総(🌎)督(🚴)にする三十(shí )五藩(🎮)(fān )の征長(🖥)軍が陸路からも海(🍸)路(lù )からも(👍)山口の攻(🐛)撃に向(🔑)かうとのうわ(🏃)さす(🕍)ら伝(🎫)わって来た。
徳(dé )川幕(🏝)府の頽勢(shì )たいせいを挽(🥡)回ばんかいし、あわせてこ(🦆)の(😖)不景気の(🤚)ど(💖)ん底か(💻)ら江戸(hù(🌙) )を(🏈)救おうとするような(🏗)参覲(💻)(jìn )交代さんきんこう(🤙)たいの復活は、半(🐬)蔵らが出発以前にすで(🎋)に触れ出(chū(🤢) )され(🕟)た(🥎)。
この一行の中(🤘)には、浪(🎗)士(😴)らの(🎴)ために人質に取ら(👕)れて、腰繩こしなわで連れら(👈)れ(🅾)て来(🍚)た一人の飯田の商(🐩)人もあった。浪士らは、椀屋(wū )文七わ(🚁)んやぶんしちと聞こえたこの飯田(🔖)の商(🌯)(shā(🍋)ng )人が横浜貿(mào )易で一万両から(🎅)の金(🔯)をもうけたことを聞き出(➡)(chū )し、すくなく(🐼)も二、(👐)三百両の利(lì )得(🕢)を吐き出さ(🥒)せる(🐘)ために(🤸)、二人の番士(shì )付きで伊那か(🌏)ら護送し(😶)て来た。きびしく軍(jun1 )の掠奪(💕)りゃくだつ(🍵)を戒め、それを犯すも(👺)のは味(🔤)方(🤶)でも許(⏪)(xǔ )すまいとして(🔖)い(🕙)る浪士らにも一(🏐)方には(📒)このお灸(jiǔ )きゅうの術があ(🍖)った。ヨ(🔼)ーロッパに向(xià(🕌)ng )かって、この(📚)国(🍶)を開く(🌆)か開かないかはま(🐰)だ解(💆)(jiě )決のつか(🔟)な(🤙)い(🛴)多年(nián )の懸案であ(💝)って、(🗞)幕府に許(🍫)(xǔ )されても朝廷か(🤛)ら許されない貿易は売国で(💓)あると(🐣)さえ考えるも(📧)のは、排外熱の高い(🆕)水(🎒)戸(💴)(hù )浪(làng )士中に少な(🌙)くなか(🐿)ったのであ(📴)る(🏚)。
七月(👌)(yuè )の二(❣)十(🔔)日ごろまで待(dài )つうちに、さらに半(😼)蔵(zāng )らの旅を(🏒)困(kùn )難にすることが起(qǐ )こった。
真木和(💡)泉の(🕘)死を聞いたことは、半蔵に(🔠)もい(🖊)ろいろなこ(🐋)とを考えさ(📶)せた。景(〽)(jǐng )蔵の手紙(zhǐ )にもあるように、(⛸)対(duì(🌘) )外(wài )関係(xì )の(🚩)こ(🎋)とにか(🍓)けて(😣)は硬派中(🎅)(zhō(📙)ng )の硬(😤)派とも(🤧)言うべ(😹)き真木和泉らのよ(⏺)うな人(rén )た(🛬)ちも(🔅)、もは(🗂)やこの世に(😗)いなか(🍫)った(🐻)。生前幕(mù )府の(🚧)軟弱な態(tài )度(dù )を攻撃する(🚈)ことに力をそ(🌥)そぎ、(🌒)横(héng )浜鎖(suǒ )港さこうの談判(🐽)に(🥔)も海外使(🎢)節(🦐)(jiē )の派遣(qiǎn )にもなんら誠(chéng )意(yì )の見(👏)るべ(🌅)きもの(🍟)がないとし、将(🎨)軍の名に(🖍)よ(😘)って公(🗝)布(🐕)された幕(mù )府の攘(🛹)夷もその実(⏰)は名のみであ(👌)るとしたそ(🧔)れらの志士(shì(💊) )たちも京都(🔕)の一戦(zhàn )を最後にして、それぞれ(🔣)活(huó(📦) )動の(💬)舞台(🐺)から去って行(háng )った(🎟)。
(📷)諸隊はすでに続(xù )々間道(dào )を通過しつ(🦀)つある。その道は飯(fàn )田(🗨)の城(chéng )下を避(📗)(bì(🦅) )けて、上(shàng )黒田(tián )で右に折(🚨)れ、野底(❤)山か(🤝)ら上飯田にかかって、今宮(🤪)(gōng )という方へと(🈚)取った(⚪)。今宮に着(zhe )いたころは(🗻)一(yī )同(🚰)休憩して昼食をとる時(shí )刻(kè(🔘) )だ。正武(wǔ )隊(🛵)(duì )付(🧥)きを命(mìng )ぜられ(🐇)た(💴)諏訪の百姓降蔵は片(pià(🔦)n )桐(💝)から背(bèi )負しょ(🔝)って来た(♉)具(jù )足(zú(🍯) )櫃(guì )ぐそ(🔏)くびつをそこへおろして休んでい(😬)ると、いろは付け(🏦)の番号札(zhá(🤡) )を(🛎)渡され、一本(⌛)(bě(🆗)n )の脇差わ(😮)きざしを(⚡)も渡され(📫)た。家の方へ手紙を届け(🏼)た(🈶)け(🌥)れ(🤨)ば飛脚に頼(lài )んでやるなぞと言っ(🆒)て、兵糧方の別(🐆)当はいろ(📰)いろにこの男(nán )をなだめたりすか(👗)し(🍲)たり(🚁)した。荷物を(👐)持ち(🔳)労つかれたら、ほかの人足に申(shē(🙍)n )し付け(🧛)るから、ぜひ(🛺)京都(🐆)まで(🌪)一(🐘)緒(🍘)に行けとも言(yán )い聞かせた。別当はこの男の(➖)逃亡を気づかって、(🐶)小用に立(lì )つにも番人をつけることを忘れ(🧚)なかった。
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