「その程(🎍)度(🐑)のこと(👌)が何(hé )で(👄)得意(yì )にな(📼)るねうちが(🍦)あ(🌌)ろう。」
○ 本章(zhāng )は「由らしむべし、知(zhī(📶) )らしむべか(🌳)らず(🈴)」(🕑)と(🤼)い(💶)う言葉で広(🔅)(guǎ(🕵)ng )く流布され、(🤑)秘密(mì(😥) )専制(📀)政(📙)治(zhì )の代表的表(🔁)現である(🤩)かの如く解(jiě )釈(♓)されているが、こ(🈯)れは原文の(⛲)「(📚)可」「(🧙)不可(🗼)」を「可(🦁)能(🚙)」「不可(kě )能」の(🙌)意味にとらな(🥓)いで、(👠)「命令」「(🔅)禁止」の意味(🆚)(wè(🌟)i )に(🌙)とつたための誤(wù )りだと(🆔)私は思う(🍑)。第(dì(🎧) )一、孔(🤭)子(🐫)ほど教(jiāo )えて倦(🧘)まなかつた人(🏪)(ré(😫)n )が、民衆の(💥)知(⏲)的理(👹)(lǐ )解を自ら進(jì(🤙)n )んで禁(🥣)止(⏱)(zhǐ )し(🙍)ようとする(🙉)道理(🦌)はない。むしろ、知(✊)的理(lǐ )解を求めて容易に(🕳)得(dé )られ(🦁)ない現実(♌)を知り、そ(🏔)れを歎きつつ、その(🥎)体験に基(⏭)い(💄)て、いよ(🗡)いよ徳治(zhì )主義の信(⛰)(xìn )念(niàn )を固めた言(🚟)葉と(🥇)して受取る(♌)べき(🗼)であ(👱)る。
先(⏯)師(🏷)はそれだけいっ(🌋)て退(tuì )か(🌷)れ(💂)た。そのあと司敗(👣)は(⚓)巫馬期ふ(🖱)ばきに会釈し、(😨)彼を自分の身近かに招いていった。――。
「孔先生はすばらし(📍)い先(❤)(xiā(🔺)n )生だ。博(bó )学(🎌)で(🚯)何ごとにも通じ(👼)てお出でなので、こ(👿)れという特長(zhǎng )が目立たず、そのために、却っ(🐒)て有名におなり(🎫)になることがない。」
「苗(miáo )にはなつて(🙈)も、花が咲かないもの(🚡)がある。花は咲い(🧙)ても(🗃)実を結ばな(🖥)いものがある。」
二((🌹)一八六)(🔅)
一三(一九(😧)(jiǔ )七(qī ))
一二(🗻)(二一(🛫)(yī )七)
有(📹)るをね(🖕)た(🔈)み(㊙)て
と(♏)あるが、(⛵)もう私も(🗓)安(💡)心だ。永い間、お(👛)それつつしん(🎊)で、この身(shē(㊙)n )を(🙋)けがさ(🕉)ないよ(🍁)うに、ど(🗜)うやら護りおおせて来(lái )たが、これで死(sǐ )ねば、もう(🚷)その心(🎭)労(láo )も(🙀)なくなるだろう。ありがたいことだ。そう(🤡)ではな(🍫)いかね(🌌)、みんな。」
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