中出し 写メ6

A　(🕛)この(🍠)間何かの雑(👝)誌か新聞で英吉利イギ(🚉)リス(🐏)のお婆さん(👠)たち(🏢)が愚痴をこぼしてい(🚃)る記事を読ん(🐂)だら、(👆)自(📬)分た(🧞)ちが若い時(🚉)分には年(📻)寄りを大切にして(😇)労いたわってやっ(🕤)た(🌎)のに、今(💨)の娘たち(🔆)は一向わ(👧)れ(🥕)／＼を(🏅)構ってくれな(🍘)い、老人と云うと薄汚いものの(⛽)よう(✏)に(📍)思って傍(🐃)へも寄り(🐵)つかない、昔と今とは若(❓)い者の気(🏥)風が大変(🆕)違った(♎)と歎いているの(❌)で、何処(🌩)の国でも老人は(🔈)同(🖨)じ(🔥)よ(🏖)うなことを(💠)云う(🎟)ものだと感(🔽)心したが、人(🙊)間は(🛂)年を取るに従(🥥)い、何事(👠)に依らず(👗)今よりは昔の方(🎛)が(📫)よかったと思(💓)い込むものである(🥘)らし(🛠)い(🍙)。で、百(⤴)年前の老人は二百年前の時代を慕(👞)い、二百年前の老人(💵)は三百(🤖)年前の時代を慕い、いつの時代にも現状に(😳)満足(💋)するこ(🕸)とはない訳だが、別して最(🏆)近は文(🈳)化の歩みが急激である上に(🏢)、我が国はまた(⛩)特殊な事情があるので、維(😻)新以来の変遷はそ(🚥)れ(🏟)以前の三百年五百年にも当るであろう。な(📔)どという私(🕡)が、やは(🤯)り(🖨)老人(👜)の口真似をする年配に(🙎)なっ(👞)たのがおかしいが(🔝)、しか(🍻)し現(❕)代の文化設備が(🛀)専ら若い者に媚(🌑)びてだ(🦖)ん／＼老人(🐺)に不(🅱)親(📹)切(🗼)な時代を(💚)作(😐)り(🕗)つゝ(🐼)あるこ(🎁)とは(🚲)確かなよ(✖)うに思われる。早い(⏩)話が、街頭の十(🕔)字路を号令で横(🕊)切るよ(🐖)うになっ(🍡)ては、もう老人(🧡)は安心して町へ出ることが出(📦)来な(😘)い。自動車(😸)で乗り廻せる身(🈹)分の者(♟)はいゝけれども、私などでも、(👭)た(👳)まに大(⛔)阪へ出(✖)ると(🏧)、此方側(🆕)から(🐇)向う(🥞)側へ渡るの(🍅)に(🏥)渾身の神(🥈)経を(🙆)緊(🎲)張させる(🗳)。ゴーストッ(🧖)プ(🥩)の信(🕝)号にし(🏑)て(🛷)か(⏱)らが(🍏)、(📠)辻(🏦)の真(🏻)ん中にある(🏑)のは見(🎧)よいが、思(🤭)いがけ(⛸)ない横っちょ(🦎)の空に(👏)青や(🧡)赤の電燈が明(🥡)滅するのは、中々に見つけ(😴)出しにくいし、廣い辻だと、(🐏)側面の信号を正面の(🗃)信号と見違えたりする。京都に交通巡査が(😠)立つよ(👾)うになってはもう(🎁)おしまいだとつく／″(🈚)＼そう思った(💢)ことがあった(🔰)が(💰)、(🧥)今日純(👋)日本風の町の情(🐩)趣(🔤)は、(🍉)西宮、堺、和歌(🥃)山、福山(💢)、(🌰)あの(🍰)程度の都市へ行(👽)かなけ(🦎)れば味(🎞)わわれない。食べる物でも、(🗿)大都(🤷)会では老人(🤠)の(🏰)口に合うようなものを(🐑)捜し出すのに骨が折れる。先だ(🦖)っ(💳)ても新聞記者が来て何か変った(🔕)旨(🌰)い料理の話をしろと云うから、吉野の山(🐎)間僻地(🅱)の(🛳)人が食べる柿の葉鮨と云うものの製法を語(📻)った。ついで(👀)にこゝで披露(🚢)して(🦎)おくが(🔍)、(🥫)米一(🕛)升に付酒一合の割り(🤽)で飯を焚く(🦖)。酒(🙊)は(🎃)釜(🍋)が(🕴)噴いて来(🍔)た時に入れる。さ(🕉)て(🔊)飯がムレ(👗)たら完全に冷(✏)える(💢)ま(🎽)で冷まし(⛵)た後に手に塩をつけ(✊)て固く握る(🦍)。この際手に少しでも水気があってはい(🤔)けない。塩ばか(🎗)り(🏕)で(🔕)握るのが秘(🔢)訣だ(🔔)。そ(⚾)れから別(🗼)に鮭のア(🚵)ラ(📺)マキを薄く切り、そ(🚄)れを飯(🆒)の(✂)上(🍬)に載せて、その上か(😄)ら(🏆)柿の葉の表を内側(💍)にして包む。柿の葉も鮭もあらかじめ乾いた(🅾)ふきんで十分に水気を拭き取っ(🎺)てお(👷)く。それ(📩)が出来たら、(👀)鮨(📕)桶でも飯櫃でも(🏹)いゝ、中を(🚍)カラカラに乾かしておいて、小口か(⏬)ら隙間のないように鮨を詰め、押蓋おしぶたを(📭)置いて漬(⛱)物(🏪)石ぐらいな(🐋)重(🥥)石(🧓)お(🕶)もしを(⭕)載せる。今夜漬(💿)けたら翌朝あたりからたべ(♉)ることが出(⏭)来(🦊)、そ(🏼)の日一日が最も美(🏏)味で、二三(💘)日は食べられる。食べる時にちょっと(🎆)蓼の葉(💍)で酢(➖)を振り(💄)かける(🕔)のである。吉野へ(🌎)遊びに(🌎)行った友人が(😏)あ(🤗)まり(🏎)旨いので作り(🌚)方を教わって来て伝授してくれた(🍩)のだが、柿の木とアラマキさえ(🐌)あ(🎥)れ(🙈)ば何処(🕧)でも(🏯)拵えられる(🌝)。水気を絶対(🚟)に(😉)なくすることと飯(🌼)を完全(💭)に冷(🍏)ま(😆)すことさえ忘(🏓)れなけれ(👟)ばいゝので、試しに(🐹)家で作っ(🦁)て(🍝)みると、なるほど(😡)うまい。鮭の脂と塩気とがいゝ塩梅に飯に滲み込んで、鮭は(🐳)却って生身なまみのように(🏚)柔かくな(❕)っ(🌦)て(🖨)いる工合が何とも云え(🎌)ない。東京の(🦔)握り鮨と(🎯)は格別な味で、私など(🤓)にはこの(📜)方が口(🍚)に合うので、今年の(🌶)夏(👒)はこればかり食べ(🌠)て暮らした。それにつけ(📴)て(📸)も(👿)こん(🦄)な塩鮭の(⛴)食べかた(🏗)もあっ(📯)たのかと(📏)、物資に乏しい山家の人(🛷)の発明に感心(⏬)したが、そう云(🏐)うい(🐙)ろ／＼の郷土の料理を聞いてみると(😽)、現代(🏫)では都会の人より田舎の人の味覚(🎬)の方(🧠)がよっぽ(🔷)ど確かで、或(⛅)る(💢)意(😰)味でわ(🈷)れ／＼の想像(🚻)も及(🌐)ば(🔏)ぬ贅沢をしている。そこで老人は追い(🌌)／＼(📇)都(⏫)会に見(🤸)切りをつけて田舎へ隠棲(🚣)するのもあるが(👪)、田舎の町も鈴蘭燈などが取り附(🎋)けられて、年々京都(🐠)のようになる(⛰)ので、そ(🛅)う安心し(👹)ている訳には(⏯)行かない。今に(🙌)文明(🎐)が(🥨)一段と進ん(💷)だら、(🏪)交通(🗣)機関(🤚)は空(🤛)中(🐛)や地下へ移って町の路面は一と昔前の静かさに復か(🍡)え(🍋)ると(🌷)云う説もあ(😡)るが、いずれその時分には(🐱)ま(👅)た新しい老人(✳)いじめの設備が生れ(🚱)ることは分(⏫)りき(👢)っ(🎁)ている。結局年寄(🍭)り(🍶)は引(🥔)っ込ん(😆)でいろと云うことになるので、自(🏬)分(📕)の家にちゞ(👖)こまっ(🕹)て手(🚃)料理を肴に晩酌を(👯)傾けながら、ラジオでも聞いているより外に所(🐸)在がなく(📪)なる。老人(🙌)ばか(🆒)りがこんな叱言こごとを(🥍)云うの(🙈)かと思う(📟)と、満更そうでも(🈴)な(🌪)いとみえ(🍲)て、頃来(🖤)大阪朝(🚆)日(👹)の天声人語子は、府(🎟)の(💁)役人が(🌩)箕(👾)面みの(🈸)お公園にドライヴウ(😜)ェーを作ろうとして濫み(😹)だ(🐱)りに(🛳)森林を伐(🌗)り開き、山(🐶)を浅(🌨)くしてし(⭕)まう(🤤)のを嗤わらっているが、あれを読(🈂)ん(🕣)で(🌇)私は聊いささか意を強うし(📦)た(🤢)。奥深い山中の木(🍷)の下闇を(🏦)さえ奪(🛺)ってしま(🈴)うの(♈)は(📘)、あまりと云えば心(🔅)な(🔒)き業(🌲)である(🌸)。この(🌧)調子だと、奈良でも、(👗)京都大阪の(🎈)郊(🍆)外でも、名所と云う名所は大衆的に(⭐)な(🦍)る(📇)代りに、だ(⛩)ん／＼そう云う(🍚)風にして丸坊主にされるのであろう。が、(🚬)要す(💉)るに(⚫)これも愚痴の一(🥍)種で(🐂)、私に(⤵)して(🔽)も今の時(🗜)勢(🙉)の有難いこと(🚈)は万(🎟)々承知しているし、(🍁)今更何と云ったと(🌂)ころ(😂)で(🎣)、既に日本が西洋文化の線に(🔭)沿(🤵)う(✌)て歩(😑)み出した以上、老(🚜)人などは置(🎨)き(🛑)去りに(🧡)して勇往邁(🕙)進す(🏍)るよ(🥪)り(🐢)外に(🕣)仕方がな(🕵)いが、でもわれ／(📗)＼の皮膚の色が(🦅)変ら(🏰)ない限り、われ／＼に(🍮)だけ(📤)課せられた損は(📡)永(🔄)久に背負(🎍)っ(🐀)て(♐)行く(🔘)ものと覚悟しな(🎱)ければならぬ。尤も私がこ(🚃)う(😣)云う(🍪)ことを書いた(👂)趣意は、何等(🧖)かの(😦)方面、たと(🐨)えば文(⛱)学藝術等にその(🔦)損(🥡)を補う道が残(🌤)されて(🎧)いは(🙈)し(🤷)まいかと思うか(🕷)らで(🔤)あ(💊)る。私は、われ／＼が既に失いつゝある(🗼)陰翳の世界を、せめ(😅)て文学の領(🎦)域(🍇)へでも呼(🐺)び返してみたい。文学という殿堂の檐のきを深くし、(🚉)壁を暗くし、(🔍)見え(🌴)過ぎるものを(🏊)闇に押し込め、無用の室内装飾を剥(🎛)ぎ取ってみたい。それも軒並みとは云わない、一軒(⏲)ぐらいそう云う家があって(🎈)もよかろう。まあど(🍘)う(🐾)云う工合(⛽)にな(😾)るか、試しに電燈を消してみる(📄)こ(🚅)とだ(🏠)。

A　光子さんのその(♍)頃の気持、「ほんま(🤔)のと(👶)こ自分(🌆)にも分(👐)らん」い(🥞)うてな(📻)さるのんですが、初めのうちはそないいうて宥なだめといて、どないぞ(🏮)して切(🅾)れてしまいたい(🍛)思て(🐏)なさったのん(🤦)は確かですねん。会う(🏉)たあ(🔂)と(🏏)ではいつ(🐴)でも後悔し(🧜)なさって、(🌆)ああ、(🌙)あ(🥪)あ、(🛤)自分は仰山の女の中でも人(♊)に(🏑)羨うらやましがられ(🥣)る(🦈)器量持っ(🍢)て(🚇)な(👸)がら、あんな男に(👇)見(🐳)込ま(🏠)れるやなんて何ちゅう(⤵)情なさけな(🐋)い身(🥞)の(💔)上やろ、もうもう止めて(😯)しまいたい思いな(⬆)さるのんですけど、そ(🏛)ら不(🐴)思議と、また二、三日も立つうちに(😖)自分の方(🚟)から跡追い廻すよ(👑)うになってしまう。そうかい(💚)うて(🚎)、それ(🍠)ほど綿貫恋しいのんかいうたら、精神的にはえ(🛏)え思(💥)うと(🗒)こ一つもな(🛎)い(🆖)、顔見(📷)る(🛂)のん(🦕)さ(🦎)いムカ(🐨)ム(🏋)カ(🌳)するよう(⏫)な気(💱)イして(🥈)、卑い(🍒)や(😙)しい(📯)奴やッちゃ、見下げ果て(🏇)た奴ッち(👓)ゃ、いう風に、お腹(🥌)なかの(🦎)中(😌)では(🐁)常時激しい(🔎)に軽蔑(⏭)けいべ(🗽)つ(🔕)してる。そ(👼)いで毎(⏸)日のよ(🔻)うに会う(🚕)て(🎺)ることは会うて(🎊)るけど、二人の気持シックリする(🐳)ことめった(🎩)にの(🐛)うて、いつで(🌦)も喧嘩(🍄)けんかばっかりし(👄)てて、(➗)その(👕)喧嘩(🖊)いうのんが(✅)、(😤)自(🎗)分の秘密人にしゃべ(☔)っ(🈶)たや(🐧)ろとか、(🤶)いつまで待たす気イやとか、例のキマリ(🚏)文(🧘)句で、愚にもつか(🛋)んような(🎷)こと(🥐)取り上(🛣)げて(🕘)は(✔)疑が(🐵)い深い(📎)にちゃ(🏍)にちゃした口調でい(🕋)いま(🏓)すのんで(🛩)、……(🐆)光子(😠)さ(🌉)んか(✳)て、(♿)そない(🔐)厭いやがること用もないのんに人(🍮)に話(🍎)したら綿貫だけの恥やあれしません(🤦)し、そんなくらいなこといわ(👏)れいで(🐦)も分(🏚)ってましてん(💨)けど、(🈁)そ(👷)うかてお梅ど(🍜)んだけにはいわんちゅう訳に行(💗)かんのでいいなさったの(🙄)ん(🎅)を、「(🕹)何で女子衆みたいなも(🌟)んにし(😵)ゃべっ(🥅)た」いうて、その(🎐)時ばっかり(👬)はえら(📌)い(💆)喧嘩になって、(🎠)光(🌁)子さんもちょっとも負(🎓)けてんと、「あんたは偽善者や、いうこととする(📺)こととまるきり違てるうそつきや。あてらのしてる(📤)事にほん(🍪)まの恋愛らしい(🌥)とここんだけ(🔞)もあ(🛫)れへん。」と、思い切り(🔔)いうてやりなさ(🦎)っ(🅰)たら、と(🎅)うとう(🚠)文句に詰まってしもて、血相変(🐈)えて「殺す(🐫)」いいま(🍀)すのんで、「殺す(🕒)のんやったら殺したらええ、あ(😖)てはとうから死(🌌)ぬ覚悟きめて(🔚)る」いいなさって(📀)じ(🖊)っ(😋)と(🚬)眼エつぶったなり、動(🐱)こともしなされしませなん(🕞)だ(🛩)。そしたら綿(🚰)貫(🧥)の方が気イ(💴)呑のまれてし(🛫)もて、(🙁)「(👰)悪かったよって堪忍して下さい」いいますの(🔣)んで、(👷)「あてあんたみ(😈)たいな恥知らず違(🔴)うよって、こんなこと世間に知れたら(🛤)、(💍)あん(🎫)たよ(🏅)りあ(👐)ての(👎)方がど(📟)ない(🐱)難(🗨)儀するか分れ(⭐)へ(🚩)ん、もう(🥚)もう(📩)いつでもそ(🔫)ん(🏖)な(🥡)い(🍭)い係りいわんといて頂戴」い(🔔)いなさっ(🎓)て、ぎゅうぎゅういう目に遇わし(🛀)なさ(👊)った。そ(🐇)い(🖇)か(🏌)ら綿貫だ(📳)ん(🕞)だん頭上(🗾)らんようになり(🔊)まして(📍)ん(🎴)けど、それだけかいって陰険に(🗯)なって、蔭では一層(🌞)疑(⬇)がい深ぶこなりましてん(📳)。

A「ちょっと、此処ここ(📟)をきつうに締め(😼)と(📉)お(🧣)くれやす(🧘)」

A「う、(☔)………(🍨)う」

A二十七

A　英治さ(🚵)んは(🏄)変な顔をした(📰)。