「うま(🌆)く行く(🐖)ツかい?(🚨)」
一(🏪)寸行つてから、帽(🖥)子を忘れてきたことに(✍)氣付いた。石山は(🍯)プン/\しなが(🐫)ら、ひ(🥅)よ(💘)いとその時(shí )だけ立ちどまつ(🍋)たが(🗽)、もど(😹)りもせずに、結果(🈺)を(🤖)待(dài )つてゐる「幹部(bù )」(🌙)のところへ、走つた。
「大變だ! 巡(xún )査だ※(感嘆符(💔)二つ、(🥎)1-8-75)」
「(💠)どうし(🎿)ても、や(⏩)らなけア(😙)ならないか(🛏)な。」(🏮)年寄つたのが、そ(🎎)ん(🏑)な事を云つた。が、他の「幹部」は、今時(shí(🌧) )、こ(🤪)んな事を(🔖)云(yú(🍩)n )ふのをきいても、「冗談(tá(😅)n )云(yú(🙇)n )つちや困る」とさへ思はな(🏂)かつた。かへ(🌦)つて、首を(🅿)一緒にか(😛)しげて考へ(🤠)こんだりした(✴)。そし(🚎)て(👕)、
差(chà(🌴) )配に掛(🚌)合(📎)つても(🖲)結(📫)局駄目だとい(🌉)ふことが分り、そこへ(🚀)もつて行(háng )つて差配のとつ(😲)た傲慢(màn )な(😏)態度(🍦)のこと(🌓)か(🌏)ら、(🛒)カツ(🤐)! とした元氣で、すぐ地主に掛け合(♐)ふことに、手は(👍)ずが(📔)き(🎍)められてしまつ(🌵)た(🎦)。校長先(🉐)生の「北海道(dào )の宗(🔧)(zōng )五郎」が(🚡)時機(jī )を得て、三(sān )人も、(🥊)その大き(🍮)な役(yì )目を引(🆓)き受(shòu )け(🗨)るも(🏅)の(🆔)が(🖊)百姓の中(🌜)から出た程だ(🈳)つた。
それ(👝)は、(📥)このことが決つ(📉)てか(🚋)ら、毎日のやうに、何(hé )かの拍子(😛)(zǐ )に(📥)母(🔧)親(🍕)(qīn )が云ふ(💫)ことだつた(🚫)。何邊云つても(🤰)、母(mǔ )親(🆙)は又新(xīn )しいこと(📕)か何かのやうに(🚧)、云つ(🏣)た。「(🤣)地(🦖)主(🏌)樣に手向ふなん(🕙)て(🎓)、そ(🤤)つたら恐(kǒ(💎)ng )ろしいこ(🔻)とし(🐩)たつて、碌(📱)なこ(💪)とねえ。」
由はギヨツと(🚚)した(🍪)やうに、四圍あた(🐁)りを見(jiàn )た。
誰(🌵)(shuí )も(👤)上(⛹)げなかつた。
(🙅)源吉(🏛)(jí )は爐の(👱)側にある木をとつてくべた。それから(🏳)それ(💪)が一しきり燃(🐼)え終(🦐)(zhōng )るま(🧥)で、すゝけた青(✊)銅の像のやうに、坐つてゐ(🍯)た。ランプも石(shí )油がなくな(💓)つてき(🛸)て、だん/\(🚬)焔(yàn )が細くなつてき(🌭)た。
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