かれ(🔞)らの大多数は、まだむろん、人間生(⭕)(shē(🉑)ng )活にと(🚒)っての(🏢)自由の価値や(🏎)、そのき(🏞)びしさに(🤷)ついて(⤵)、ほん(🚟)とうに目を覚(jiào )さましていたわけ(🏞)では(⚫)なく、(🐿)友(🍨)愛塾とい(🤳)うと(🈁)ころは一風変わった指(😨)導をやるところだぐらい(👸)にしか考(💕)えて(😷)いなかった(👶)。しかし、それにしても、そうした言(yán )葉が、しだいにかれらの間にとりかわさ(🧤)れる(🗂)ようになったという(🏑)こと(😂)は、た(🚉)しかに一(🍔)つ(👾)の進歩(bù(👳) )であり(🛒)、(🦇)混乱(🚱)(luàn )と(📺)無(wú )秩(♈)序(xù )むち(🍧)つじょ(📧)の(🎦)中で、不十(shí )分ながらも、何か自主的創(🍋)造的な活動が始まっている証拠し(💲)ょうこにはちがい(🎢)なかっ(⏪)たので(🙃)ある。
「感(🌕)じたとも。あ(🈁)ん(🍥)な落ちついた(🍪)打(🐓)ち方(fā(🛣)ng )は(📄)今(🌥)日(🦍)のような寒(💲)い朝には(🚸)、(💪)なかなかでき(🚿)るも(🎢)のではないよ。」
次郎(láng )は大河の顔を見ると、救(jiù )われ(🐥)たような、こ(🔋)わ(🌟)いような、(🆚)変な気に(🥧)な(🎨)りながら、つとめて平(🔽)静(📹)をよ(🐂)そおってたずねた。
い(🎳)そい(🧞)で、寝(🗺)巻ね(🧔)まきを(🗻)ジ(🐏)ャンパ(🕕)ーに着かえ、夜(yè(🛐) )具(jù )を押(yā(🚍) )し入れに(💟)しまいこむと、ぞんぶんに窓(🚀)をあけた(💤)。風は(⛄)なかったが、(🌊)そとの空(🎟)気が、針先はりさきをそろえたよう(🐎)に(🧥)、顔(🌦)(yá )い(🎐)っぱいにつきささっ(🍉)た。
「(🤕)ど(😀)の方面(miàn )の希望者(🏢)(zhě )が(🕊)多かったんです。」(🍂)
静(jì(🗃)ng )か(🚥)な空気の(🎼)中を、えぐるような沈黙の数(🖨)秒が(🖤)流(🕙)れたあと、朝倉先生の(🐊)言(👿)葉(yè )が沈痛ちんつうにつづけられた(⛴)。
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