((🔓)もし、(🏁)孟(👉)孫(sūn )氏に(🦈)、はな(🕤)はだしい僭上(shàng )沙汰でもあれば、それ(🚫)は孟孫(🙌)氏(🚊)一家(jiā )の(🅿)問題だけでなく(🏣)、魯の国(guó )の問題(tí )であり、ひいては天下(📆)の道(🐊)(dào )義を(⛏)紊(⭐)ることにもなる。それに、万一、自(zì(😅) )分に一応の(🐘)相談(tán )をした、とでも云い(🍶)ふ(💗)らされ(❣)ると、こ(🌀)れか(🌩)ら自分(fè(🥘)n )が(🤕)や(😛)って行(🚈)こうと(🥊)する(🛺)政治の(🔳)精(jīng )神を、傷(🏡)けるこ(🍰)と(🚸)に(🕒)もなる。出(chū )来れば、(👠)自分の(🍦)い(🎯)った意味を、は(🔦)っきりさ(🐴)して置くに(⏹)越し(🛥)たことはない。しかし、祭典の計(😈)画につい(👨)て、直接の相(🔯)(xiàng )談もうけ(🙁)ないで、こ(😞)ちらからそれを云(💓)い出(chū )すのも非(fēi )礼(🚆)(lǐ )だ。何とか(🐅)方法は(❎)ないものだろ(📲)うか。)
孔子(zǐ )は、しかし、(🚧)それ(⚽)には答(🎩)えないで、また歩き出した。そして独(🎂)言のように云っ(🧡)た。
「もっ(🐭)と思(㊙)い切(🥊)って、自分の心を掘(📵)り下げて見(jiàn )なさい。」
彼(bǐ )が、(🌛)こんなに惨めな(📿)失(shī )敗をく(🍥)りかえ(🥜)すようになっ(👒)た(🤘)のは、不(💜)思議(🎱)にも、孔子が司空の職(zhí )を奉(fèng )じて、彼の上に坐(zuò(🈹) )るようになってからのことである(🔌)。孔子は、(🏕)これ(📶)までの司(🏔)空(🃏)(kōng )と(📅)ちがっ(🕕)て、非常な(✖)部(📈)下思い(💯)で、めったに怒(nù )った顔(⏩)を見せたこ(💥)と(🕔)もないのだが(🤕)、どういうものか、いざ奏(📃)(zòu )楽となると、楽(lè )長(zhǎng )の(🈲)手がにぶっ(🍃)てしまう。むろ(🛺)ん(🃏)孔子(❣)(zǐ(🕸) )は、(👣)音楽の道にずいぶ(🌯)ん深(shēn )く(💠)はいっている(🚜)人だから、楽長とし(👛)ても(🍴)、彼を甘く見(jiàn )るわけには行(❄)かない(🅿)。しかし、そのために手が固くな(🐳)るのだ(🐸)とは(🍆)、楽(💖)長自(🤝)(zì )身も考え(🎆)ていな(😦)い。
「お前もそのことを(📞)聞いている(💣)のか(📿)。」(🕦)
「2(🔽)足一歩(🏇)門外に出(chū(😲) )たら、高貴の客が眼(🔄)の前に(🔝)いるよ(📖)う(👼)な(🏭)気持でいるがよい。人(💟)(rén )民(🎓)に仕事(🐍)を命(🥝)ずる場合には(🥟)、宗(🔗)廟(mià(🔕)o )の(🤚)祭典にで(🍗)も奉(🏬)仕する(🈚)ようなつもりでいるがよい。そ(🔸)して自分(fèn )の欲しな(🥁)いことを(🌤)人に(🦁)施さないよ(🐲)うに気をつけよ。そしたら、邦に仕えても(🐎)、家(⚫)にあ(❌)っても、怨みをうけることが無(wú )いであ(🆙)ろう。」(💘)
(🍸)しかし、孔子の答(dá(🌛) )え(🌐)は、極(jí )めて(📅)無造(💀)作で(🐓)あった。彼(bǐ )は相手(🏛)の言(😑)葉に軽くう(⏲)なずきなが(🉑)ら、
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