池(chí )田屋の変は六(🏿)月五(🦉)日(rì(🐝) )の(🧞)早暁(xiǎo )のこ(🌧)とであ(🎌)った。守護職、(⤵)所司代(❔)しょ(😋)しだい(⚡)、および(🦂)新(🔦)撰組しん(🕟)せんぐみの兵はそ(🌄)こに集まる諸(zhū(🚰) )藩(fān )の志士二十余名を捕(⛵)えた(😊)。尊攘(rǎng )派の勢力を(🖨)京都に(🛸)回復(📳)(fù(📮) )し、会津(👆)あい(👈)づと薩摩さつま(⛲)と(🚞)の支持(🔔)す(🛰)る公武合体(tǐ )派の本拠(jù(📜) )を覆くつがえし、筑波山(shān )つくばさ(🤜)んの方に拠よる(🛥)一(yī )派の(🏹)水戸の志士(shì )た(😜)ちと(🕷)も東西(xī )相呼応して事を挙あげよ(🏄)うとしたそれらの種(🉐)々の計画(huà )は(💌)、(🌌)与党(🦄)の一(📭)人ひとりな(⏸)る近江(jiāng )人おうみ(🚮)じんの捕(🧙)縛(🚢)より発覚せら(📞)るるに至った。この出来事があ(🤘)ってから、(♌)長(zhǎng )州(🎌)方はもはや躊(👊)躇ちゅうちょ(😚)すべき(😣)でないとし、かねて準備していた挙(🏈)兵上(🛬)京の(🔅)行動に移(🌂)り、それ(🍒)を探知し(👬)た(👿)幕府(🎟)方(🖕)(fāng )もようやく伏(fú )見、大津(jīn )の辺を(🛠)警戒(jiè )する(👗)よう(📒)になった(⏱)。守護職松(🏊)平(😶)(píng )容保かたもりのに(🧤)わかな参(cān )内さんだ(🚿)いと共に、(🏠)九門(mé(⚽)n )の堅(🤩)くとざ(🎾)されたころは(🐑)、洛(luò(🏋) )中の物情騒然たるものがあった。七月(yuè )十(shí(🙀) )八(bā )日に(🥕)は三道(🍫)より(😟)す(🖤)る(🗂)長州(zhōu )方の進軍が(👡)すでに開(🧘)始されたとの報(bào )知(zhī )しらせが(🎻)京(🚰)(jīng )都(🤑)へ伝わっ(🐞)た。夜が明(míng )けて十九(🍤)日(⛓)と(👇)なる(💣)と、(🚜)景(🥉)蔵は西の蛤御(🏦)門(mén )はま(🐖)ぐりごもん、中(zhō(📫)ng )立(🏁)売(mà(🐕)i )御(🔬)門なかだちうり(🏐)ごもんの方面(🏬)に(🐝)わくよ(🚏)うな砲(pào )声を聞き、(🐷)やがて室(👼)(shì(🚱) )町むろまち(🔌)付近(🙆)より洛中(🧡)に延焼した火災(🗺)の(🔉)囲(tōng )みの中にいたとある(🕌)。
「そうか。し(👐)からば、その方は正武隊に預け(♎)るから、(💡)兵糧方(fā(🏑)ng )ひょうろうかたの供(🏝)をいたせ。」
(🏎)暁あ(🦄)けの(📻)六(liù )つ時どきには浪士(shì )は残らず下(xià(⚫) )諏(🖲)訪を出(🏎)立した(🖤)。平出(👖)宿(xiǔ )ひら(🔜)で(🐔)しゅく小(xiǎo )休(🤰)(xiū(🏬) )み、岡谷(gǔ )おか(🕣)や昼飯(fàn )の予定で。あわ(⛹)ただしく道(dào )を急(jí )ごう(🛬)とする(🔚)多数の(🏯)も(🏙)のの中には(📙)、(🕖)陣(🔔)羽(yǔ )織の(📭)ままで大八(🌯)車(✝)だい(⛷)はちぐ(💿)るまを押(✡)して行くのも(🏞)ある。甲(jiǎ )冑かっちゅ(🛄)うも着(😽)(zhe )ないで(🔝)馬に乗って行くのもある。負傷(📒)兵を戸板(🍽)で運(🎓)ぶのもあ(🌨)る。もはや(🚷)、(🕑)大霜お(🐜)おしもだ(🚷)。天もまさに寒かった(🅿)。
しかし、そ(🥐)れも理(📛)(lǐ )のな(🥅)いことではない。なぜかなら、その葵紋の(➖)箱も、(🏟)傘(sǎn )も、長持も、長棒の駕(🏘)籠(😋)も、すべ(🐯)て水戸烈公を記念する(🔌)た(💠)めの(🏾)ものであったからで。たとい(🤕)御(🐲)隠居(🍯)はそこにいないまでも、(🔱)一行(há(🍉)ng )が(🔵)「従二位大納(🏻)(nà )言(yán )」の大旗を奉じながら動いて行くところは、生き(🛣)てる人を護(hù )ま(🔠)もるとほとん(🥑)ど変(⛱)わり(🌓)がなかったからで。あの江戸駒込こまごめの(⏬)別邸で永(yǒng )蟄居えい(🦎)ち(🛹)っ(😺)きょを(🏖)免ぜられたこと(👳)も(🛂)知らずじまいにこの世(🎬)を去(📵)った御隠居が生前に京都(dōu )からの(🧙)勅(chì )使を迎えることもで(🔻)きなかったか(🎿)わ(🥌)りに、今「奉勅」と大書(⛹)した(🔖)旗(🦔)(qí )を押し(👖)立てな(👣)が(🥘)ら動いて(🚝)行(🍏)(há(🙍)ng )くのは、その人の愛する子(zǐ )か孫(🍒)かのような水(shuǐ )戸人もしくは(🌠)準水戸(🐥)人(rén )であるからで。幕府(fǔ(🤺) )のいう(💤)賊徒であ(🌄)り、反(🌗)(fǎn )対党のい(👂)う不(bú )忠(🍪)(zhōng )の臣である(🥊)彼らは(🎎)、そこにいない(🤮)御隠(😅)居に(🐤)でも(🍼)すがり、その人(rén )の志を彼らの志として、一歩でも遠く常(👟)陸ひたちのふるさとから離れよ(🥥)う(🍪)としていたからで(🤳)。
「(🥘)まあ、お父(🉐)(fù )とっさん。わ(⛸)たしに言わせ(😌)ると、浪士(shì )も若(ruò )いものばかり(🤸)でしたら、京(jīng )都まで行こうとしますまい(💰)。水戸の(🤸)城(chéng )下(🙊)(xià )の方(fāng )で討(tǎo )死うち(🍋)じにの覚(🗑)悟(wù )をするだろうと思いますね(♋)。」
ようやく(😂)十(shí )月の下旬には(🛬)いっ(🗳)て(✴)、(🏌)三人の庄屋(😁)(wū )は道中奉行からの呼(📣)び出しを受けた。都(dōu )筑駿河(🗿)つ(🌶)づ(🥩)きするがの役宅に(📬)は例の徒(👎)(tú )士(🐟)目付(🏬)かちめつけが(🏊)三人を(💍)待ち受けて(🕞)いて、しば(🚯)ら(👸)く一(✊)室に(🧜)控(🐁)えさせた後、訴(Ⓜ)え(🙅)所じょ(🉐)の方へ呼び込(➰)んだ。
香蔵は中津(🐦)(jī(♐)n )川に(👨)ある(💨)問(wèn )屋の家(🥥)を(🆓)出(chū(🐫) )て、同(tóng )じ町に住む景(jǐ(⛏)ng )蔵が住居すまいの門(📑)(mén )口から声(shēng )をかけ(🙈)た(📈)。そこは京都(dōu )の(🥇)方から景蔵(zāng )をたよって来(lái )て身(shēn )を隠したり、しばらく(🐄)逗留(liú )と(⛩)うりゅう(🌧)した(🗝)り(💇)し(💁)て行くような幾多の(👩)志士たち――たとえば、内藤頼蔵な(⛺)いとうらいぞう、磯山(🐅)新助い(🛋)そ(☔)や(🉑)ましんすけ(📍)、長谷川鉄之進はせ(😴)が(💥)わて(🍺)つ(👕)のしん、(🛐)伊(yī )藤祐(yòu )介(jiè )いと(🆔)うゆうすけ(〰)、二(👯)荒(huāng )四(🚀)郎(🎤)ふた(📀)らしろう(🔤)、東田(tiá(🤺)n )行(háng )蔵ひが(🤽)しだ(🎑)こうぞうらの人たちを優にかば(🔊)いうるほど(🛌)の奥行きの(📡)深い(🗃)本陣である。そこ(👄)はまた、過ぐる(🛳)文久二年の夏(💶)、江(jiāng )戸屋敷の方から(🌸)来(lái )た長州(zhōu )侯(👍)の一(🕯)行(🗂)が木(mù )曾街道(⤵)(dào )経(jīng )由で上洛じょうら(📬)くの(🔶)途次、かねて(🔟)の(🕥)藩(🙁)論たる公(✅)武(wǔ )合(hé )体(tǐ )、航(🔇)(há(👦)ng )海遠略から破(pò(📠) )約攘夷(⬅)じょ(🚡)ういへ(📌)と、大きく方向の転換を試みる(🌐)ための(🚞)中津川会議を開(🌇)い(🗼)た(🏚)由(🎾)緒(xù )ゆ(🐁)いし(👎)ょの深い家でも(💚)ある。
相変わらず景蔵(zā(⛷)ng )の(🐢)手紙はこ(🎾)まかい。過ぐる年(nián )の(🛂)八(🕠)月十七日の政(🥍)変に、王室回復の志を抱(💽)い(🤓)だく公(😟)卿くげたち、およ(🛅)び尊(🐻)(zūn )攘派そんじょうは(🗾)の志士た(👔)ちと気(🏨)(qì(🕶) )脈(🐀)(mà(🐟)i )を(🥋)通(tōng )ずる長(zhǎng )州(🤺)藩が京(🏄)都より退却(🔱)を(🎖)余儀なくされたこと(😅)を思(📫)え(🥏)ば、今(🤐)日この事(🏢)のあ(🏭)る(🍂)の(👟)は不思議(🎖)(yì(👓) )もないとして、(👱)七(qī )月(yuè )十九日(rì )前後の(🍪)消息(xī )を伝(🕢)(yún )えてある。
「徳川幕(🏄)府(fǔ )に人がないでもあ(📺)りませんかね(🍐)。」(🔯)
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