第四(😑)(sì(🆑) )章 教師は(💶)お(🖐)友だちの中(🏷)にも
前(qián )にもお話(huà(🤝) )し(👰)したように、(🈷)木曾(cé(😃)ng )の古道は深い山(🆙)(shā(🐙)n )の中(🌒)にあり(📧)ま(🌾)し(😻)て、(🗞)道に迷う旅人も(👀)すくなく(🍁)なかったところ(⛱)から(📁)、そ(🦍)んな言(☝)い伝(🔹)えが生ま(🖨)れてきたのでしょ(🦎)う。はは(🥦)き木(🔥)とは「ほうき(📆)ぐさ」の(📥)こと。高(🗡)さ四五(🥘)尺(chǐ )ぐらいの草(🌐)。平地に(👷)あってそう遠くから望まれる(🍦)ものでもありませ(🎽)ん。こ(🌬)れはやはり高いところか(💖)ら見おろした感(🔡)じで、谷底に(🦖)隠れている山里の草のことを言ったも(🛸)ので(💢)しょう。そ(🌜)のは(💨)はき木(🌬)が行っても行っても遠くな(🍬)るというところに、けわ(🤪)し(🐦)い山道を踏みなや(🗡)んだ昔の人の旅(🥄)の思いもあら(🐈)われ(⚾)ていると(🌥)思います。おもしろい言い伝えでは(✌)あ(🍐)りますまいか(🕓)。こ(🎳)の言い伝えにこ(🌐)と(🏠)寄せ(🈹)て(🛸)、ある(💀)か(📅)と(📝)思えばない(🎳)ものをははき木にた(♍)とえた古い(💍)歌も(⏲)ありますよ。
わたしがこの人を知ったのは、(🕣)そのくつ(🔁)屋さ(🏀)んの時代からですが、そ(🌓)れ(🏨)か(🛹)らも岩代いわしろの国黒(hēi )森(🌴)くろもりというとこ(💂)ろの鉱山の監督に(💱)なり、次に(⏹)株式所の仲(🕓)買(🙆)な(😀)かがい(🥇)番頭と(🤱)もなりました(🦅)。石(🥜)蝋(là )せきろうの製(zhì )造職(zhí )工(🎈)ともなったし、針商はり(⛎)しょうともなっ(🔶)た(🛠)しそれから横浜へ行きま(🍳)した。そ(🚡)のすこし前で(🧞)すけれど、電池(📧)製(🍍)(zhì )造(zà(🎢)o )の助手とも(🤰)なりました。ふたたびまた針の商人となって、店をや(😕)めてから、こ(📮)んどは何になったかと言いますに、まあ、そ(⛵)れ(💊)も一つの(🏓)何でした――煮染(🎒)商(shāng )にしめ(♎)しょうとなりました。
(🏐)あのシ(🔆)ナのほうで清(qīng )仏(fó )しんふつ戦(zhà(🔷)n )争があった後(😳)(hòu )、フランス兵の用(yòng )いた軍(🕎)馬は日本陸軍(🙁)省に(🏹)買(🥀)い(🍰)取られて(🔚)、(⬆)海を(♓)越して渡(dù )って来た(🗽)とのこと。その中の十三頭が種馬(🛥)として信(xì(🔉)n )州へ移されたのです。気象(🕯)のいさましい「(🏢)ア(🙅)ルゼリー」種の馬(🙌)が南佐(🧀)久の(🐣)奥へはいったのは、その時(🍀)のこと(🥣)で。今日ひと口に雑(zá )種ととなえ(🤢)ているの(🥑)は、その「アルゼリー」種をさし(💐)た(🔕)もの(🕟)と聞き(🎑)ます。そ(🔵)の後、米国(guó(😩) )産の(🥤)「浅間号(hào )」とい(🔲)う名(🌖)(mí(📥)ng )高い種(zhǒng )馬も(🥦)はいりこんだそうです。それから次(🍙)第(🥖)に馬の(👍)改良ということが(☕)始まる、馬市うまいちは一(yī )年(niá(🤜)n )増し(🍳)に(💢)盛(shèng )んになる、そのうわさ(🧡)がな(💩)にが(♟)しの(⛩)宮殿下のお耳にまでとどくよ(🕋)うになった(⭕)と(🏄)か(🎄)。殿(diàn )下は当時(🐦)陸軍(🖐)騎兵づき(💙)大佐で(🦀)、かく(👃)れ(🧚)もない馬(🏷)(mǎ )好きで(🥇)い(👼)らせら(🏐)れる(🌫)のですから、(🤾)御(☕)寵愛ご(👴)ち(⏭)ょうあいの「(🚪)ファラリース(🎉)」というア(🌈)ラビヤ産(chǎn )を種馬として南佐(🍯)久(jiǔ )へお貸(🚿)(dà(🎑)i )し付(🏚)(fù )けに(♓)なりますと、人気(🖥)が立っ(🆎)たの(📟)立たないのじ(✋)ゃあり(🐗)ません(👦)。「ファ(👍)ラリース」の(📟)血を分けた馬(🌞)が三十四(sì )頭(tóu )という(📸)呼び声(shēng )に(🧢)なりました(📼)。殿下はお喜びのあまり、(👗)ある年の秋(🆒)、(⚫)野辺(🌶)(fǎn )山(🛥)のべやまが(🏰)原(yuá(🌛)n )はらへと仰せいだ(🚃)さ(🌃)れ(🕙)たという話が(🔘)残(cá(🤔)n )っています(🚯)。その(🎀)時(shí )は四千(qiā(🦔)n )人あまりの男や女(nǚ )があの(💐)牧(mù )場に集(jí )まったと(🏋)聞きま(⛅)す。馬(🈳)も三(sān )百(bǎi )頭(tóu )ではきかなかったそうです。海(📷)の口(🐯)村はじまって以(🔌)来(lái )のにぎ(🎰)わいで(🛫)あったと(😚)のこと。
(🆕)これはお(🚏)もに花のこ(🐱)とを言った(🍫)のですが(🍟)、桃(🔪)は実になってから(⏱)もいい。皆さ(🔡)ん(✏)は桃(táo )の生なってい(⚾)る木(mù )のまわ(🐠)りを(🚠)歩いた(😞)ことがあります(🕤)か。枝か(📼)らもぎた(💒)てのしずくの(🤜)し(🏘)たた(🎦)るばかりの(📺)ようなくだものを味(🗒)わったことが(🐘)あ(🕔)ります(😔)か(🏽)。
桃(tá(💑)o )につい(🆙)て、かつてわたし(♑)は次のようなことばを書き(🎫)つ(🧛)けてみたこ(♎)とがありま(🐉)す。
吉村よしむらのむすこさ(❇)んは(🍈)秋(qiū )の(🐤)新(xīn )学期のしたくも(🈁)ありま(🆙)して、(👗)町での親類回りを(🎯)すまし(🖤)た上、(🥋)東(🥝)京のほう(💰)へ先に帰(guī )って(🤦)行(háng )きましたが、(🙀)わたしは(🏮)自(🎃)(zì )分の仕事を持ってき(🔓)ていたので(🤽)、それのすむまで姉(✡)の(📨)家にとどまり(🍇)ました(🔍)。
(😥)でも、わたしは小諸に来て山を(🚋)望んだ(🖊)朝(👫)から、あ(🍿)の白い雪(xuě )の(📛)残っ(🍪)た遠い山(🍝)々、浅間(🧚)あさ(✉)ま、牙歯ぎっぱのような山(🤽)つ(🏞)づき、影の多(🤶)い(🌮)谷々(🍵)、高いがけ(🖐)く(🍍)ずれのあと、それか(🧑)ら(🥒)淡(🦅)(dà(🕒)n )い煙のよう(😶)な山(🥙)の(🖊)いた(🥀)だ(🥒)きの雲の群れ、す(⛔)べてそれ(💑)らのものが朝の(👑)光を帯びてわ(🛴)た(🙀)し(🦔)の目に映った時から(🎖)、(🏼)な(🌉)ん(💯)となくわたし(🚊)のなかにはま(🤰)っ(🚉)たく新規なも(💣)のが始(shǐ )まっ(😋)たように思ったのです。
四 呉(wú )く(🗻)み子(zǐ )さん
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