そ(🗣)の畑(🆒)の横(héng )手に(🚣)は、家の勝手(🐴)(shǒu )口か(🌗)ら通うことのできる(🚗)細い流れもあ(🌲)ります(🧣)。遠(🍆)く(🥛)山(shā(📅)n )のすその(❤)ほうから引いてきてあ(🧀)る水です。毎朝わたしはその(😕)細(xì(♐) )い流(🗯)れへ顔(🥝)を洗いに行(♉)(háng )きます。そこ(💡)はせんたくすることを禁じられているような場(🚵)所で(🍜)す(😕)が、どう(🐳)かするとこまかい砂(✅)が水(shuǐ )にまじ(⛳)って流(liú )れてき(🌴)て(⌛)いて、手にもすくえないことがあ(🕙)ります(📆)。清水し(😰)み(🌵)ずと言いたいが、飲(yǐn )用(🥘)水に(🎻)は使いが(🖊)たい(🔍)。そんな水ではありました(🏄)が、都(🎯)(dōu )会か(⚓)ら(🚴)行ったわたし(➕)は餓うえか(👸)わいた旅(lǚ )人(rén )のように(🎼)して、(🚯)その(😑)荒く(🙉)冷(🌀)たい水(shuǐ )の中へ自分の両(🐦)手をひ(🅾)た(🌨)し、そこからわきあがる(🚤)新(xīn )しいよろこ(🌶)びを覚(🌆)(jiào )えました。
千曲川ちくま(♓)がわの川下(xià(🤭) )を(🔉)見てきたかわずと、川上を見てきた(🕙)かわずと(🕦)が小諸で落ち合(👱)いました。そし(🎐)てたがい(🧓)に見(👸)(jià(📜)n )てきた地方(🎰)のことで言い争いました。
桃について、かつてわたしは次のようなことばを書きつけ(🚆)てみた(🕢)こ(🕚)とがあ(🈶)ります。
同じ家に生ま(🛋)れた兄弟(dì(🚓) )の(💜)人たちが(🚂)そろい(🤭)もそろって学問(wèn )の道に達した(🔔)とい(🚬)うことも、実(shí )にゆかしい話ではあり(🔎)ま(♍)せんか。
これはおもに花のこと(♋)を言ったのですが、桃は実にな(🧘)って(🕤)からもいい。皆(jiē )さんは(🤤)桃の生なっている木(mù )のまわりを歩いた(🛶)こと(😣)があり(🐳)ますか。枝からもぎたてのしずくの(👈)した(🍡)たるばかりのようなく(🚾)だ(👊)も(😰)のを(🙈)味わっ(❔)た(🎿)ことがあり(🛩)ます(🧜)か。
(📬)栗本(běn )先生の長(zhǎ(🍒)ng )い生(shēng )涯(👾)しょうがいにとっ(🏳)て、こ(👏)の函館時代の六年(🔮)はいいしたくの時(🐆)(shí )であ(🗳)り(👵)ま(🕖)した(🔶)ろう。わたしが皆さんにお(🔸)話しし(🍾)たいと思うのも、(🔹)そこですよ。先生の函館時(shí )代はず(〰)いぶんさみしか(😫)ったよ(🐩)うですが、しかしその六年の間に(🖤)先生がいろいろやっ(♍)てみたこ(😒)と(✳)は、それから江戸えどに(🤒)出て(🏣)もっと大きな(👉)舞(🕵)台へ乗(🦒)り(😈)出して行(🕺)(há(🚙)ng )った時の役(🥐)に立ち(👛)まし(🖍)た。病(bì(🛥)ng )院(💼)や(🤴)医学所を建て(😆)たことでも(🍣)、薬(yào )草園を(🚇)開(kāi )いたことで(🛒)も、木(🐼)の苗を移(🍋)し(👇)植えたことで(💚)も、(🌏)牧(🤧)(mù )畜養蚕疏(shū(✏) )水(shuǐ )工事の監(jiān )督(🕺)でも、何(💩)一(yī )つむだにな(👨)るものはな(🏉)くて、それがなに(🚘)かしら(⏪)ほ(🍬)か(🌦)の仕事(shì )をす(🏍)る(🆓)時の役(🕙)に立ちました。ど(🔏)う(🦁)でしょう、先生(⛱)は自分(fèn )のしく(😵)じりまでも役(🍌)に立てることを知(🌿)っ(📭)てい(🔱)ましたよ。こ(💨)れ(👁)こそほ(📻)ん(🚀)と(Ⓜ)う(📧)の「(🧖)経験(🌲)」というもので(🏛)しょう。
九 桃(táo )
まあ、何もかも新(xīn )規に始める時という(🎒)ものは、ほねのおれるかわ(📆)り(♈)にどんなにかは(🚀)りあいのあ(😇)るもの(👢)で(🥣)しょう。どっ(🦇)ちを(🛠)向いても開(🏓)拓(tuò )、開(😞)拓で、先(🥔)生のような人の力を待(⬜)(dài )っ(🖊)てい(💥)るものばかりでした(🏒)。日本のお国(🛌)もずっと北の果てのほ(👢)うはロシ(🕧)アざかい(📹)で(👞)す(🐷)から(♊)、その時(⏩)分(📏)か(⛰)らや(🌰)かましかったところ。先(xiān )生はカラフトの見(jiàn )ま(🦒)わりを命ぜ(📫)られまして(🏢)、北(běi )緯(🚊)四(🤛)(sì )十(shí(⏱) )八度にあた(📁)る(🖖)とこ(🦍)ろを(🛶)きわめ、一冬(dōng )を(🐚)極寒の地に(🏵)送り(🙀)、そ(🤭)れから島々を見(🗻)(jiàn )めぐって函(hán )館に帰(❔)った(⏩)こともあ(🗯)ります。
そ(🐤)こ(🏈)で出かけました(💡)。
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