「次郎ちゃんたちのかあさ(🚲)んが今まで達(❣)者(✋)(zhě )で(🥎)いたら、(😰)幾つになっていましょう(👚)。」
と聲こゑを掛かけま(🤾)した。この馬うまは背中せな(🎚)かに荷物(wù )にもつをつけて父とう(🧥)さんのお家(jiā )う(🤞)ちへ來きたこと(🍤)もある馬(mǎ )う(🎄)までした。
馬籠まご(🦀)めの(👺)村むらは(🖕)づれに(❤)は、杉す(🤼)ぎの(🌓)木(🧓)き(👈)の(📊)生は(🛁)え(👑)た澤(👾)さはを境さかひにしまして、(🖍)別(🥏)べ(🍜)つに峠(🍏)たうげといふ名前なまへの小ちいさな(⏯)村むらがありま(🥍)す。この峠たうげに、馬籠まごめに(🥄)、湯舟澤(zé )ゆぶねざはと(📤)、それだけの三(👛)さんヶ(🤙)村そん(📆)を一(🐄)緒(xù )いつしよにして神(😁)(shén )坂村みさ(💂)か(🎠)むらと言いひました。
あの母さん(✒)の時(🕛)代も、(🍕)そんなに遠い過去になった(🤞)。それもその(🛶)はず(📽)である。太郎や次(🍚)郎は(📜)もとより、三郎ま(💳)でもめ(🛏)きめ(🌠)きとおとなびて来て、縞(💴)しまの荒い飛白かす(😸)りの(🏺)筒袖つつそでなぞは着(zhe )せて置(⤴)(zhì )か(🧥)れなくなったくらい(🍷)であるか(🥁)ら。
と、(🥪)ま(😭)た次郎が妹に(✂)、(🚮)その婦人の口(kǒu )ま(⤴)ねをして(😾)見せた。それを(🦑)聞くと、末(mò )子(🍬)はから(🕷)だ(🕚)も(🍉)ろ(🔭)と(🤙)も(🥨)投げ出(🔜)すような娘らし(🚁)い声を出(👗)して、そ(🏐)こへ笑(💶)(xià(🌛)o )いころ(🔛)げ(🌿)た。
として、白しろ(⛩)いと(📘)ころ(🔰)に黒くろい太ふとい字じ(😖)で書かい(💋)てあ(🈸)る看板(bǎ(🎬)n )かんばんは、父とうさ(🦋)ん(🐠)達(dá )たちにも寄よつて(🔽)休やす(⛷)んで行ゆけと言いふやうに見みえました。さういふ休茶屋や(🕺)すみぢややに(🥍)は、きまり(🔪)で『(🆙)御嶽講お(🤜)んたけ(🏙)かう』の文字もじ(🔌)を染そめ(👯)ぬいた布き(📆)れ(😜)がいくつも軒下(🧡)のきし(🎬)たに釣つるして(🍳)あり(🎹)ました。
『生(💪)(shēng )徒(🧐)せい(🏈)と(🐷)さ(🏚)ん(👉)、今(jī(📣)n )日こ(🌉)んちは。』
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