「例によ(🍋)って、指導者がい(📲)る(🗃)よ(💿)う(🍵)ですね。」
(👄)大河はとぼけたよ(🚴)うな顔をして、笑(🗃)(xiào )った。
「しか(😯)しもう眼はさましていますよ。」
「私は(💉)、君らを、良(🖋)心(xīn )を(❣)も(🃏)った自主(zhǔ )的(🤢)な人(rén )間としてここに迎むかえた(🚜)。だ(🔷)か(🈁)ら、かりに君ら自身が、君らを機(jī )械(🌨)のように取(⏪)りあ(🤛)つ(🚛)かってくれ(⤵)とか、犬(🌻)猫(māo )いぬねこのようにならし(🏴)てく(🧀)れと(🤬)か、私(👙)に要(yào )求したと(🔒)しても、私には(♑)絶(jué )対に(🌿)そ(😠)れが(🔙)で(🖐)きない。私は、あ(🛸)く(🎳)まで、(😔)君(jun1 )らが(😌)人間(🔀)で(🛵)あることを信じ、君ら(🥫)に人間(🌻)として(🍊)の行動(dòng )を期待するより(🍔)ほかは(👀)ないのだ。む(🦏)ろん(❓)私も、(💬)人間(jiān )の世の(🤢)中に、(🐧)強制の(👒)必(bì )要が全然ないとは思(🌶)っ(🌺)ていない(🥖)。弱い人間にとっては、やはりそ(💭)れが必(⏸)要な(🐝)こと(🗺)もある(🐇)だろ(🥩)う。時(⌛)に(🔞)は、それが弱い人(📺)間(jiān )を救う(🚍)唯一ゆいいつ(🌆)の方法である場(chǎ(🚎)ng )合さえあるの(⬛)だ。それは私にもよくわかっている。しか(👀)し、私(sī )は、君(🛫)(jun1 )らが(💃)この塾(💕)堂(🕯)(táng )の生(🚁)(shēng )活に(🛅)もたえ(👴)ないほ(🌤)ど弱(ruò )い(🚬)人間であ(⏺)ると(🌠)は思っていないし(🆔)、また思い(🐢)たくもない。だから、私は、君(😵)らが(🕠)何(hé )かの強制(zhì(🐟) )力(🅿)にたよるまえに(🥅)、まず君(🚙)ら自身(💇)の良心にたより、人間(🎟)として、(🎺)君(jun1 )らの最(🌮)善をつ(🔴)く(🗿)してもらいたい(🎆)と思(🕸)っているん(💹)だ。君(jun1 )らが、(🛷)ほん(🧐)と(😭)うにその(🚝)気にな(❗)り(⏰)さえすれ(🔧)ば、少なくとも、この塾堂(🍘)の生(shēng )活ぐ(🛠)ら(📲)いは、何(hé )の強(👉)制もなしに運(📳)営(🐦)していけ(🤥)るだろうと、私(🏘)は信じて(⤴)いる。君(〰)(jun1 )ら自(🤤)(zì )身も(🦕)、人(🔐)(ré(🔻)n )間である(🌿)か(🌑)ら(🥛)には、そのぐ(👼)らいの自信(xìn )は持(📖)っていてもいいだろう。いや、持っていなければ(😄)ならな(🔭)いはずな(🔤)のだ。もし君らに(🍸)、それだけの自(🐟)信(💒)、――人間とし(👋)てのそれだけの誇ほ(🛩)こりも(💖)持(🖲)てないと(🚕)する(🚜)と、私としては、もう何(hé(🚼) )も言うこと(🐘)はない。明(míng )日からの行事(shì )計画をたてる(🐷)ことも、まったく必(⏯)(bì(🥞) )要(🔤)のないことだ。……(💘)どうだ、飯島君、や(🤓)はり強(💴)制がなく(😿)てはだめかね。」(〰)
大河(hé )は、その時、ち(⚪)ょう(🤣)ど槌(🏣)(chuí )をふりあげたところ(🆗)だったが、それを打ちおろしたあ(🤗)と、ち(💒)らと次郎のほうを見て、(🍬)あ(🍴)いさ(🔟)つ(🏂)をかえし(🏊)た(🎾)。
「先生もそうお感(🦒)じでし(🐈)たか。」
「相(xià(🚏)ng )変(biàn )わらずです(🔟)ね。」
「(😈)郡の団長なんかやっ(🤳)て(🔼)ると、あんなふうに(🥘)な(🍢)る(😊)もんか(🐵)ね。」
二人は声をたて(📰)て(🌨)笑っ(🙂)た。次郎は、しかし、すぐ真顔まが(❗)おに(👪)なり、
(おしまいの、あの乱暴(bào )な打ちか(🔭)たをやったのが、(🎗)自分(fèn )だということは(🐗)、すでに先生に(📕)言っておい(🆔)たのに、先(xiān )生は(🧗)どうしてそのこ(⌛)とをはっき(🧕)り言われな(😛)いのだろう(👅)。もしそれ(💻)が助手としての自分の(🛹)立(lì )場をまも(🤙)ってくだ(🎻)さる(🖍)ためだ(🗑)とした(📎)ら、(🏌)自分はむしろ心(xīn )外だ。大河もむろ(🚱)ん(🌖)心外に思(🈁)(sī )っているにちがいない。)
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