(⚽)彼(bǐ )が、こんなに惨(cǎn )めな失敗を(📫)くり(🏽)かえすよ(📆)うになったのは、不(bú )思(🍜)議にも、孔子(zǐ(🙄) )が司空の職(zhí )を奉(🐇)(fèng )じて、彼の(🖨)上に(🏑)坐(🏙)(zuò )るようになっ(🌝)てからのこ(🏦)とであ(🎿)る(🕥)。孔(kǒng )子は(🏽)、これまで(👐)の司空とちが(📵)って(🛠)、非常な(🍿)部下思いで、めったに怒っ(🐽)た(〽)顔(🍨)(yá(🙋) )を見せたこともないのだ(🗯)が、どういうも(😨)のか、(🚺)いざ(🉐)奏(💥)楽となると、(🔀)楽(👳)長(🔽)の手(🌒)がにぶっ(👂)てしまう。むろん孔子は、音楽の(🔭)道にず(🕜)いぶん深くはいっている人(🍅)(rén )だから、楽長と(🔂)しても、(📅)彼を甘く(🕕)見るわけには行(🤔)かな(🚜)い。しかし(🎙)、そのために手が固(🥜)くなる(👥)のだとは(🐊)、楽長自身(shēn )も考えていない。
季(jì )孫きそん、叔孫し(🐢)ゅくそん、孟孫(⤴)(sūn )もうそん(🤞)の三(🌯)氏は、ともに桓(🛴)公(🚹)の血す(🥤)じ(🤐)をうけた魯(➗)(lǔ )の御(🆗)三(🦌)家(🚠)で、(🔅)世(🐉)にこ(🛄)れを三(🤢)桓かんと称(🎑)した。三(🍓)桓は、代々大(👉)夫(💨)の職(😁)(zhí )を襲(📉)つぎ、孔子の時(shí )代(dà(🔍)i )には、相(💍)(xià(🔪)ng )むすんで政(zhèng )治をわたく(👘)し(🌛)し、私(sī )財(🚤)を積み、(👳)君(😶)(jun1 )主(zhǔ )を無視(shì )し、(🎩)あるいはこれを追放する(🐚)ほど、専横のかぎ(🌖)りをつくして、(📩)国民怨(⚽)嗟の的になっていた。
さすがに(🐶)、(🕋)孔子(🅰)も一寸当惑した。彼(😊)はしばら(🛐)く(🥕)豚(tún )肉を睨んだま(🛣)ま(🔋)考えこんだ。
(🧤)楽(🌪)長は(👉)邪心と云われ(😺)たので、駭おどろいた。さっき孔子を怨む(🔞)心が(🍧)きざし(🔌)たのを、もう見(🔟)(jiàn )ぬか(📯)れたのか知ら、と(🛄)疑った(⏫)。
陽(🐂)貨は、座に(🌔)つくと、いかに(🔄)も(🎻)熱意(yì(🏒) )のこもったような(🎛)口(kǒu )調で説き出した。
というの(😖)であ(🧙)った。これも(🈴)子游に対するのと大同小異で(😗)、少々怒りっぽい子夏に対する答(💄)(dá )えとし(🧖)ては、先ず(🏷)当(dāng )然だ。
1 子曰(yuē )く、詩三百、一(🆎)言以(🔢)て之を(🍁)蔽う。曰(🌭)く、(🎤)思い邪(よこしま)なしと(🐠)。(爲政篇)
(👽)孔子(zǐ(⚓) )は答をう(✔)な(🔀)がし(🐭)た(⏫)。しかし樊遅はもう一度「はあ。」と答えるより仕方がなかっ(📻)た(❕)。
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