(💧)次(cì )郎は(💧)、(💊)朝(🎸)倉先生らしく(🎖)な(🤯)い(😻)詭弁(biàn )き(🌦)べんだという気(qì )がして(🥊)さびしか(🍙)った。かれは語気を強め(🧒)て言った。
飯島は、いくぶんあわて気(⌚)味にこ(🥒)たえた。それだけに、い(💑)かにも無(wú )造作むぞうさな、たよりな(🙍)い答(🎨)えだ(🕰)った(🥐)。
(🥎)この一週間は、塾生た(🎨)ちにとって(🔹)は、まっ(📵)たく奇妙きみょうな感じ(🛸)の(🆕)する(🏖)一週(🔸)間だった。朝(cháo )倉先生夫(fū )妻も、次郎(🈁)も、生(shēng )活(📌)(huó )の(🤒)細(🌽)部(💠)の運営につ(🎼)いては、自(zì )分た(🤘)ち(➡)のほうから(🏝)は、何ひと(🎚)つ指図さ(🎂)しずをせず、(🛢)また、塾生たちから何(hé )かたずねら(➰)れても、(👣)「ご随(🍒)意ずい(❔)いに」とか、「適当に考(😢)えて(🏼)やって(🔣)くれたまえ」とか、「みん(🐉)なで(🎂)よく相(🛳)談してみるんだな」とかい(👇)ったような(🥫)返(fǎn )事(🎑)をす(⛅)るだけだったので、(🐒)と(🚺)か(🍐)くかれらはとまど(🤵)いした。中には(🈶)、(🖖)そ(🚠)れを(🥕)いいこ(👕)とにし(🐴)て、ずるくかまえるものも(🌅)ないではなかった。その結(jié )果、む(🖋)だとへまとがつぎつぎにおこり、かれらの(🌾)共同生活のす(🈶)が(🎁)たは、見(jiàn )た眼めには決(jué(🌽) )してい(🏼)いもので(🤴)は(🎽)なか(🛹)った。時には、不規律と怠慢(màn )たいまん(🔅)だけが塾(🍤)(shú(🆔) )堂を支配(💻)しているので(🖊)はない(🔇)か(🚖)、と疑(🖥)われるような場(🐉)面もあり、もし学ぶ(💏)こ(🥐)とよりも(🔆)批(🔘)評する(🎓)ことにより(➖)多くの興味を覚え(🍭)ている参(cān )観者(🏯)がたずねて来(🐘)たと(📟)したら、その人は、批(🎧)評の(🐷)材料をさが(🌂)す(🐀)のに、(🕞)決して骨は折(shé(🏝) )れな(🔒)かったであろう。
「出(chū )してわるいことはない。しかし、出さないほうが(📃)いいんだ。少なくと(👯)も、今朝の話には、出(🌉)さ(⌛)な(🦀)い(🐢)ほうが(🌭)よかったんだ。」(📧)
塾生(shēng )たちのある者にとって(🏒)は、朝倉先(⏬)(xiān )生のそうし(🐩)たやり方(😈)が、(♉)非常(🧞)(cháng )に皮(😾)肉に感(gǎn )じられ(📷)た。
(🎻)かれは視線を転じて、(🥠)そっ(🥛)と(🤵)先生(🖋)の顔(yá )をのぞ(🧜)いて(🈷)み(⤵)た。すると、(🚪)ふ(🥞)しぎなことには、先生(🎉)のいつもの端然(rán )たんぜんたる静(🚲)坐の姿(zī )勢が(🏆)い(📦)くらかくずれて(💠)い(🙎)る(💢)。顔(yá(🀄) )をす(🖐)こし伏ふせ、その眉(mé(👉)i )まゆの間には深い(🚺)し(🎿)わさえ見えるのである。次(cì(📁) )郎は、(🐼)先生が(🧓)気(qì )分でも悪く(🗞)なっ(🔠)たのではな(😤)いか、と思っ(😦)た。
「(📁)やんやと頼た(🥏)のまれました(🤐)が(🙎)、断(duàn )わ(🗽)る(🕵)ことにしま(🤰)した(♿)。」(🏐)
「(🍪)いや、そうではあ(🌏)るまい。世の常の心では、ああはつ(🚫)けるものではない。わしの耳には、そのま(🍦)ま仏界ぶつ(🕴)か(⛅)いの妙(💍)音(yīn )みょうおんともきこえたのじゃ。鐘を(🖋)つく(🌼)なら、(🏆)あのよう(😶)につ(🌇)き(🔨)たいもの(😫)じゃのう。何(☔)も(📑)遠慮えん(💧)りょすること(🙂)はない。みんな(😁)の心得にもなることじゃ。か(🥅)く(⏯)さず(🥇)、(🛷)そなたの気持ちをきかせては(🍥)くれ(🔦)まい(🍊)か。」
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