(👁)そのころ(🐛)の木曾路はまだ(🚿)、わ(🌞)た(🏁)し(🌟)が初(chū(🥢) )めて上(🆙)京した(🔯)時(👓)に歩いたままの道(dào )でした。行く先の(📥)谷の(🔊)かげに休(👛)み(📝)茶屋などが隠れていて(🏏)、石(🚲)をのせたその板屋根(gēn )からは青(qīng )々とした(🕖)煙(🐭)の立ち登(🚌)るの(🙌)が見え(🚽)まし(♐)た(🏿)。皮(🚳)のむなび(🎚)、麻のはえはらいから、紋(🉑)(wé(🗑)n )のついた腹(🥣)(fù(🕋) )掛けま(🛰)で(🏝)、昔(xī )のま(😅)まの荷馬(mǎ )がい(🧛)い(🎡)鈴(💼)の音をさせなが(🥩)ら行ったり来(🆕)たりし(🔢)ているのもそ(🤔)の道で(👥)した。
五(🖖) (🎯)かしどりのあ(⏰)いさつ(🎳)
両(🦈)岸(àn )に(👾)は、南牧みなみまき、北牧(mù )きたまき、相(⛏)木あい(🔂)き(🗜)などの(🐽)村々(🍴)がちらばっていまして(🧡)、金(⛏)峯山きん(📆)ぷさん、国師こく(👯)しが岳たけ(📪)、甲武信こぶしが岳たけ(🌬)、三(🔉)国山みくにやまの高くそびえたか(🗯)たちを望むこともでき、また(💛)、(🍨)甲州にまたが(🧠)っ(⛓)た八やつ(♊)が岳(🥝)たけの山(shā(♑)n )つづきに(📱)は、赤々とした(🧕)大くずれの跡をなが(👄)め(⛲)ることもできます。その谷(🎗)の突き当たったところが海(🤠)の(💗)口(🗓)村(🔥)で(🆎)、千曲川の(🚕)岸(🦀)も(✴)そのへんまで行くと、いかに(➡)も川(chuān )上らしい(⚾)。高い山々の間を(💟)めぐり(🛎)にめぐ(➿)って流れ(🌅)る(🍤)水(💎)の(💒)声には、思わず、耳をそばだて(🌀)ます。山(shān )の(📜)空気と(🐄)い(🍹)うものが(🌓)、そん(♋)なにあたりを(🌩)深く思わせるのです。
たいとさけが(🎱)そろって出(👑)かけるとこ(👄)ろ(😂)でした。さけは白っぽ(😁)い(😮)腹(fù )掛け(🔗)に身をか(🔀)た(🤙)め(👾)、たいは(✖)赤いはち巻(👟)きをしていまし(🏑)た。
(📿)皆さんもごぞんじのよう(🛥)に、この(💏)日本(🈁)(bě(🍻)n )のお国(guó )が明治の御代(🦎)みよと(😈)なる前は、(🕚)徳(🏸)川の世(✨)の末であり(🌌)ました。もう徳川の世の中もこれま(🗿)でと思うものは、たいが(❇)い(💀)の(🚘)人が戸まど(💬)い(🥦)して、仕事もろ(😮)くに手につかな(📼)か(🥛)った中(zhōng )で、よく(🈴)あとしまつを怠らなかった三人の人(rén )が(🚞)あります。皆さ(🚤)んは、(⬇)岩(yán )瀬肥後(🧚)いわせひご、小栗(lì )上野介おぐ(🍁)りこう(😸)ずけの(😩)すけの(🥅)名を覚(jiào )えて(🏟)お(🤔)いていた(❇)だ(💕)き(😸)たい。こ(💎)こにお(😕)話ししようとする栗本(běn )く(💮)り(🏗)も(🔐)と先生も、(👏)そういう三人(ré(🎃)n )の(🕸)中の一(yī(🎼) )人です(🛹)。
わたしは自(zì )分の心(✌)(xī(🖍)n )もやわらか(🎛)く物に(📒)も感じや(🖌)す(🕤)い年ごろに(💡)、栗(🕋)本先生(📰)のような人を知(zhī )っ(➖)たことをしあわせに(🍷)思(😍)(sī )います(🧐)。わたし(🔽)が本(🖖)(bě(🌿)n )所(👧)の北(👻)(běi )二葉町をおたずねした(👝)ころは、先生はもう七十を越していま(👉)して(🎮)、(🎁)いろいろ(⚽)な(✉)種類の芍薬しゃくやくを庭に植えそ(🚜)の住(👥)(zhù )まいをも(🔏)「借(jiè )紅居(✉)しゃくこうき(👔)ょ(🐔)」と名づけて(🎊)、長い生(shēng )涯しょう(👸)がいのおわり(🏽)のほうの日を送っ(🏥)てい(🤾)ました。先(xiān )生か(🛃)ら見れば、わたしは子供のようなものでしたが(🐘)、おたずねする(🌻)たびによろこ(😔)んで(😹)迎(😵)えてくださいまして、(🛷)
八 (🔓)佐(🏕)久ことば
墓は死んだ者(zhě )のた(💤)め(🐀)にあるのではなくて、生き残(⛴)る者のためにあるのだと、ある人もそう申しました(🖲)っけ(🌃)。
吉村よしむらのむすこさんは秋の新(xīn )学(xué )期のしたくもありまして、(🌊)町での親類(lè(💷)i )回(🐏)りを(🌽)すました上(shà(🐙)ng )、東京のほうへ(⛪)先(xiān )に帰って行きました(🆓)が(🤰)、わたし(🎀)は(🚎)自分(fèn )の仕事(shì(🌔) )を(✈)持っ(🌓)て(👳)き(🛴)ていたので(📘)、それのすむまで姉(🎈)(zǐ )の家にとどまりました。
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