「うちの(🔵)せが(🖼)れ(🌔)も、学校から帰っ(📮)て来る(🔶)ころですか(🍌)ら、会ってやって(📡)ください。」
そこまで行(há(💱)ng )き(📑)ますと、(🕉)ちょうちんをつ(🔼)けて(🐋)出(⛰)迎(⚓)えて(😵)く(😓)れる人(ré(🤲)n )に会(huì )い(🆙)ま(📇)し(🆙)た。声をかけてみると、(🚨)以前(qián )にわが家へ出(🙆)入(rù(🈹) )りをして(🐏)いた男の一人で(😽)す。そして、わた(🎧)しの荷物(👌)を持(🅿)とうと言(yán )ってくれるのです。もと(🚿)もと(🏹)わが家(jiā(🆑) )の先祖はこ(🏣)の地方(fāng )のため(🎁)に働いた(💤)人(ré(⏳)n )た(🗼)ち(🌠)で、村も先祖(⏱)が(🍻)開(😷)き、寺も先祖(zǔ )が建てたというくらいで(📶)すから、そういう古くからの気風が伝(yún )わっていて、(👝)なん(🛤)にも土(tǔ(🐧) )地のた(👚)めに尽くし(🌨)た(💺)こと(〽)のない一(🧕)書(shū )生までが(🥑)こ(🔟)んな出迎えを受けることさえ自(💁)分には過(guò )ぎたことのように思いました(🛶)。わ(😶)たしは足をふるさとに踏(🥑)み入(📝)(rù(😑) )れたば(💗)かりで、ま(😵)だそんな(✡)父の時代という(😼)ものが根深く残(cán )っ(🚐)ている(🛂)ことをも思いま(🥒)し(🌥)た。
長い(🎓)冬のために野菜(🤓)をたく(🌚)わえる(🐳)ころが来(lái )ますと(🏾)、その大根を洗(xǐ )ってたく(📛)あんにつ(📆)け(🔝)るしたくをす(💥)る(👔)のが、(🐚)小諸こ(💕)もろ(🥜)へんでの年(niá(🛹)n )中(🛶)行事の(📛)一(yī )つになっています。わ(🌓)たし(🔚)が東京(😢)か(🤕)ら出(🚐)かけ(📂)て(💃)行った初(😄)めのころには、よ(🚠)くそう思い(👯)まし(❓)た。こ(💵)の土地(📆)には、こ(🦒)んなあわれな大根(💭)しか(💘)できないのか(🐂)と。一年暮らし(🐑)、二年暮(mù )らしするうちに、ふしぎにもその(🐽)堅い大(🚃)根(🔚)でつけ(🌋)たたく(🔐)あんに(⛪)は、かみしめればかみしめるほど、なんと(😫)も言われない味が(🍦)出てき(🏡)ま(📷)した。上州あ(🔤)たりの大根なぞはそれに比べると、いっそ水くさいと思うよ(🛎)うに(🚟)な(✍)り(🥇)まし(🕒)た。
石山(shān )から鳥居川村(🔔)まで(🌇)は八(🚜)町ほどです。たずねて行っ(🎎)てみま(🚖)すと、ささや(🔟)かな店座(😂)敷(fū )みせざしきに(🐂)は(🈁)うわさ(🍭)にきいた(🚕)鎌かまの類(lèi )が(🎸)ならべ(⚪)てあります(🛑)。土間(🃏)のところに(🤑)は(🕴)ふいごなど(😉)の(🎻)道具が置いて(😍)あります(📵)。暑(shǔ )い日ではあ(🌽)りましたが、古びたじゅばん一枚(🦌)で裏(lǐ )口(👖)(kǒ(😕)u )の木戸のほ(📲)うから出て来(🈁)た六(liù )十(🔰)歳あまりの(🍀)隠居さんが(🤲)ありまし(⛔)た。こ(🚫)の人(🌦)が来(🚲)助老人(ré(👏)n )で(🖖)した。この世(🐘)の雨(💧)や(💲)風にもまれて来(🖲)たようなその(❇)額つきを見(jiàn )たばか(🚨)りでも、ただの(🕚)鍛冶屋の(🕊)隠居(jū(🚲) )さ(🤶)んでないこ(🌫)とがわか(⛰)ります。
一〇 木像拝(😆)見(jiàn )
ひどい(🌒)もの(🔥)ですね。は(🌉)げしい風と、砂(🙉)(shā )と(👵)、やけ石の間(jiān )の(📳)よ(🚎)うな火山(shā(🔄)n )の(🐬)すそにも、住(🈸)(zhù )め(🎲)ば住(zhù )まわれ(😕)るよ(✳)うになりますね。ま(📹)あ、その地大根の味をかみあ(🌍)てたこ(⏯)ろから、(⛺)わたし(⚫)の小諸時(shí )代がほんとうに始まったと言って(😸)もい(🥉)い(📦)のですよ。
小(💁)諸(🍊)本町(💳)の裏手に馬場裏(lǐ )ばばう(♒)らと(💈)いうとこ(🥙)ろがありま(🐬)す(🚥)。そこにある古(gǔ )い士(📗)族屋敷(fū )で草(🦏)屋根の(🥀)家がわたしの借りうけた(🖍)住(♎)まい(👰)です。わたし(💮)の(🍴)小諸時(🕡)代(dà(🔧)i )は七年(nián )もそ(🌑)の草屋根の下で続い(🏿)たのです(📈)。
七 鹿野(👺)山か(😗)のうざん(💕)を越えて
一三 たいとさ(🕞)け
ここに一人(rén )、耳のいい人(🕣)がありました。
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